A Prágai csecsemő Jézus története

A prágai csecsemő Jézus története

Anders Wong

Bevezetés

A Szent Gyermek Jézus iránti odaadás már régóta a katolikus egyház hagyománya. Ez az odaadás a mi Urunk Szent Csecsemőkorának tisztelete. Sok szentnek nagyon erős odaadása volt az isteni gyermek iránt, nevezetesen a gyermek Jézus Szent Terese, Assisi Szent Ferenc, Padovai Szent Antal és Avila Szent Teréz.,

Prága a Cseh Köztársaság fővárosa, amely Európa középső részén fekszik Németországgal, Lengyelországgal, Oroszországgal és Ausztriával, mint szomszédaival. A Prágai csecsemő Jézus története a 17. században kezdődött, amikor a csecsemő Jézus szobrát Csehországba (ma Cseh Köztársaságba) vitték, majd végül a Prágai diszkvalifikált Karmelitáknak adták. Azóta a szobor Prágában maradt, és világszerte számos bhaktát vonzott a Szent gyermek tiszteletére., Sok kegyelmet, áldást,szívességet és csodálatos gyógyulást kaptak sokan, akik a csecsemő Jézus előtt fordultak.

történelem

a csecsemő Jézus szobor pontos eredete nem volt igazán ismert,de a történelmi források a Szent gyermek kis 28 cm magas szobrára utalnak, jobb kezében egy madárral, amelyet 1340 körül faragtak. Sok más csecsemő Jézus szobrok is faragott híres mesterek egész Európában a középkorban.

a gyermek Jézus népszerűsége Spanyolországban a barokk időszakban nőtt, amelyet az Avila Szent Teréz látomásai okozhattak., Számos Spanyolországban készült szobor végül Prágába jutott. Ezek a szobrok viaszból, elefántcsontból és bronzból készültek, és az akkori arisztokratikus divatot tükröző ruhákba öltöztek.

egyelőre nem ismert, hogy a Prágába érkező korai szobrok közül melyik volt a Prágai csecsemő Jézus pontos eredete. Azt feltételezték, hogy egy csehországi kolostorból származik, onnan pedig Dona Isabella Manrique szerezte, aki esküvői ajándékként adta lányának, Marie Manrique-nek, aki feleségül vette a Cseh Királyság egyik nemesét., Később a Szent Csecsemőszobrot ismét Marie lányának, Polyxenának adták esküvői ajándékként 1587-ben. 1628-ban Lady Polyxena bemutatta a szobrot a Karmelitáknak a győztes Szűz Mária templomában, Mala Stranában, mondván: “azt adom neked, amit a legnagyobb becsben tartok. Tartsa a szobor referencia, akkor jól ki”.1 Ez a szobor akkor vált ismertté, mint a csecsemő Jézus Prága. 47 cm magas (2 cm-es alappal rendelkezik), hosszú ruhája van a viasz test körül.,

nem sokkal 1628 után a szászok és a svédek felváltva megszállták Prágát, a Karmelitáknak pedig menekülniük kellett, és a Szent csecsemő tisztelete megszűnt. Csak 1638-ban volt egy fiatal pap, Fr. P. Cyril, a Matre Dei, visszatért Prágába, és megtalálta a Szent csecsemő szobor eltemetve a romok a Lady of Victory church. Fr. Cyril megtisztította a szobrot, és az oratóriumba helyezte istentisztelet céljából. Miközben imádkozott a csecsemő Jézus előtt, hallotta, hogy a csecsemő Jézus azt mondja: “könyörülj rajtam, és én megsajnállak téged. Add ide a kezem, és békét adok neked., Minél jobban tisztel engem, annál inkább megáldom”. 2

a szobor kézének javítása csoda volt Fr óta. Cyril és társai nem rendelkeztek sem a pénzügyi forrásokkal, sem a know — how-val a javításhoz. Keresztül ima, Fr. Cyril több alkalommal kérte a Boldogságos Szűz Máriát, hogy biztosítsa a csecsemő szobor rögzítéséhez szükséges pénzeszközöket. Az isteni csecsemő ismét beszélt vele: “tegyél a sekrestyés bejárata mellé, és kapsz segítséget”.E.3. Cyril ezután azt tette, amit mondtak neki, és néhány nap múlva a szobrot egy ember rögzítette, aki a sekrestyéhez jött, hogy segítséget nyújtson.,

a szobor felállítása óta számos csoda történt, és a szó elkezdett terjedni, ami a Szent gyermek iránti tisztelet nagy növekedését eredményezte. Ide tartoznak a cseh nemesek is. Ezeket a korai csodákat P. Emerich a St Stephano 1736-ban németül, 1749-ben csehül

1641-ben csehül megjelent könyvében rögzítették, oltárt építettek a csecsemő Jézus számára a templomban, 1644-ben kápolnát építettek, de csak 1654-ben fejezték be., Az akkori nemesek közül sokan támogatták a csecsemő Jézust, köztük Lady Polyxena, Ferdinard (cseh) király, Károly Gusztáv (svéd) király és Bernard Ignatius, Martinic urai. Érdekes megjegyezni, hogy az isteni csecsemő feje feletti Korona Bernard Ignatius-tól származik, aki 1651.január 14-én egy körmenet során bemutatta a csecsemő szobrot egy kis arany koronával, drágakövekkel és ékszerekkel, amely a csecsemő Jézus szobrát a Victory church Hölgyétől más Prágai templomokig vitte., A csecsemő Jézust 1655. április 4-én ünnepélyesen koronázta Josef Corta érsek, aki III.Harrach bíboros beteg volt.

Ez idő után Prága még több háborút és nyugtalanságot élt át, de a templomot és a Jézus-kápolnát csodával határos módon megvédték. Az oltárt 1776-ban márványból építették újjá, az oltár bal és jobb oldalán két hatalmas Szűz Mária és Szent József szobrát helyezték el. A Szent csecsemőt egy üvegházban tartották, amely kristályokkal vésett talapzaton állt, a csecsemőt pedig húsz arany angyal vette körül.,

azóta a csecsemő Jézus másolatait az Európai egyházakban készítették és terjesztették. A spanyol gyarmati törekvések később a Fülöp-szigetekre és Közép-Amerikába vitték a csecsemő Jézust. Azóta az odaadás folyamatosan terjedt a világ minden részén.

következtetés

a győzelmi templom hölgyét hivatalosan 1993-ban, a Máltai Lovagok 1784-es átvétele óta hozták vissza a diszkvalifikált Kármalitákhoz. Ma zarándokok ezrei tisztelegnek Prága csecsemőjének minden évben., A csecsemő Jézus körmenet és a koronázás hagyománya a mai napig tart. 1995.május 27-én Prágában a Fülöp-szigeteki Manila Sin bíboros és a prágai Vlk bíboros részvételével ünnepélyes felvonulást tartottak. Ez a szertartás volt a záró fénypontja az éves ünnepe a csecsemő Jézus Prágában.

ahogy a csecsemő Jézus iránti odaadás az egész világon elterjedt, sok egyházközség most szentmisét és novenákat kínál Isten Szent Gyermekének tiszteletére, és sok imacsoport alakult ki., Jézus megtartotta ígéretét, hogy minél többet tisztelnek, annál inkább megáldja őket. Ezt valóban bizonyítja az a sok szívesség, amelyet azoknak nyújtott, akik őt kérik.

bibliográfia

lábjegyzetek:

1. Forbelsky, Royt, Horyna: Holy Infant of Prague, Arentinum, Prága, 1992

2. A Prágai csecsemő Jézus iránti odaadás, Tan Books, Rockford, 1975

3. ugyanott. #2

4. ugyanott. #1

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük