Ha a modern emberek beszélni “próféták”, valamint a “prófécia”, ők gyakran utal, hogy valaki megjósolják a jövőt. A Bibliában azonban a próféták sokkal nagyobb szerepet játszottak.
ebben az útmutatóban néhány fontos pontot fogunk lefedni:
- mi a próféta?
- mi a prófécia?,
- Miért prófécia, nem mindig egyértelmű,
- A könyvek a Bibliai próféták
Ha a Biblia megemlíti, próféták, általában hivatkozás a következő:
- Egyének, akik beszélt Isten nevében
- A könyvek a próféciák az ószövetségben
Ha megértjük, hogy mindkét használja a “próféta”, akkor sokkal jobb lesz hajlandó megérteni a Biblia, mind a rejtélyes prófétai részek, valamint a Szentírás egésze.
mi a próféta?
A próféták olyan emberek, akik Isten nevében beszélnek., Néhány üzenetük drámaibb, mint mások: egyes próféták (mint Ezékiel és Zakariás) bonyolult látomásokat látnak, míg mások egyszerűen felhívják az embereket, hogy emlékezzenek Izrael Istenének és a Tórának (mint Aggeus és Malakiás) való hűségükre.
sokan prófétai kijelentéseket mondanak vagy írnak a Bibliában, de nem mindegyiket kifejezetten prófétáknak nevezik. Talán a legjobb példa Saul, aki Izrael királyává válik. Saul Isten szellemének befolyása alá esik, és prófétálni kezd—bár nem tudjuk, mit mondott (1sámuel 10: 9-12)., Tehát míg Saul gyakorlatilag prófétál, az ő szerepe Izrael történetében nem prófétai, így a Biblia nem úgy bánik vele, mint egy prófétával.
fontos megjegyezni azt is, hogy a Biblia hamis prófétákat említ, olyan személyeket, akik azt állítják, hogy Isten nevében beszélnek, de nem. és hogy tovább bonyolítsák a dolgokat, míg Istennek saját prófétái vannak, vannak próféták, akik más istenek nevében is beszélnek., A leghíresebb példa erre kerül sor a leszámolás között Illés 450 próféták a kánaánita Isten Baál (1 Kings 18:16-39), amikor Illés bizonyítja, ő az, aki beszél nevében Izrael igaz Isten.,e Zsoltárok tekintették prófétai Zsidók által (Apcsel 2:30)
a Biblia, különösen az Ószövetség, a próféta szerepe a gazdaságban az emberek felelősséggel, hogy az Izráel Istene., Ezt a prófécia szolgálatán keresztül teszik, amelynek sokkal szélesebb jelentése van a Bibliában, mint amihez szoktunk.
mi a prófécia?
amikor próféciát találsz a Bibliában, általában egy olyan üzenetre utal, amely azt állítja, hogy isteni természetű vagy eredetű. Mivel a Biblia nagy része az ókori izraeliták Istennel való kapcsolatára összpontosít, logikus, hogy a Biblia próféciájának nagy része ugyanabból az Istenből származik., Ezek az üzenetek sokféle formában: az álmok, a költészet, prédikációk, sőt drámai fizikai stunts—mint amikor Ésaiás próféta ment meztelen három évig jelenti, hogy az Asszírok vetkőzni, s kár, hogy az Egyiptomiak (Ézs 20:3).
bár könnyű úgy gondolni a próféciára, mint a jövőre vonatkozó üzenetre, a Biblia prófétái a múltról, a jelenről és a jövőről beszélnek.
próféciák a múltról
gyakori, hogy egy próféta utal a múltbeli eseményekre Izrael történetében, általában a tóra történeteiben., Ezek a történetek általában arra szolgálnak, hogy emlékeztessék Izraelt az Istennel kötött különleges paktumukra. Ha Izrael lojális marad Istenhez, élvezni fogják áldásait és védelmét azon a földön, amelyet Ábrahámnak ígért a Teremtés könyvében. De ha elárulták őt más istenségek szolgálatával vagy a kiszolgáltatott emberek elnyomásával, Isten megítélné Izraelt, eltávolítva a védelmét és száműzve őket földjükről.
ezért a próféták gyakran felhozzák mind a kedvesség cselekedeteit, amelyeket Isten mutatott Izraelnek-példákkal együtt, amikor Isten más nemzeteket ítélt meg., A leggyakoribb Isten akarata, hogy a próféták hozzák fel során történt kivonulás Egyiptomból Kánaánba, pontosabban:
- Isten felszabadító Izrael a rabszolgaságból, nem adta őket a Tóra
- Isten ítélve az Egyiptomi tíz csapás
- Isten szétválasztotta a Vörös-Tengert Izrael számára, valamint a fogyasztó a Fáraó seregei ugyanazzal a tenger
- Izrael azt állítja, hogy a területek a két király (Sihon, valamint Og) mielőtt belépett volna Kánaán
Ezek jönnek fel újra meg újra, a Biblia működik a prófécia., Emlékeztetik a próféta közönségét az Istennel való szövetségükre-egy olyan szövetségre, amely arra támaszkodik, hogy hűségesek hozzá.
Próféciák a jelenlegi
A próféták gyakran kontraszt Isten elmúlt kedvesség, valamint a rendelkezés Izrael, hogy a nemzet hűtlenség neki, rosszindulat, hogy minden egyéb, a jelen., A próféták gyakran felderíteni az Isten nevében, arra hivatkozva, aktuális kérdések, mint:
- Izrael imádja az istenek más nemzetek
- Izrael mutatja, hogy több bizalmat más nemzetek’ katonaság, mint az Isten
- Izrael gazdag polgárok elnyomja a szegény
- Izrael korrupt igazságügyi rendszerek
- a Világ nemzetek erőszakosan elvenni támadó más nemzetek
- Királyok figyelembe véve, hogy maguk az istenek
Próféták hívja ki ezeket a törvénysértések, buzdítja az embereket, hogy térjenek vissza a tanítások Mózes., Ha az ember nem kapcsolja be a módon, akkor próféták gyakran figyelmeztetni őket, hogy mi vár ránk …
Próféciák a jövőben
A próféták gyakran elképzelni ötféle jövőre vonatkozó forgatókönyvek. Ezek közül kettő Izraelre jellemző, kettő a világ nemzeteire jellemző,az egyik pedig gyakran bárki számára elérhető.
1. Isten ítélete Izraelről
a tóra alatt Izrael népe élvezte Isten áldását és védelmét, ha megtartották törvényeit., De ha elárulták őt, beleegyeztek, hogy meghozzák az ítéletét: Isten megszünteti a védelmét, és megengedi Izraelnek, hogy nagyobb, erősebb külföldi nemzetek fogyasszák el. A próféták gyakran figyelmeztetik az izraelitákat, hogy elnyomásuk és bálványimádásuk a jövő felé vezeti őket.
ennek a jövendölésnek a legjelentősebb példája Nabukodonozor Jeruzsálem ostroma.
2. Isten helyreállítása Izrael
a Mózes ötödik könyvében Mózes próféta azt tervezi, hogy Izrael elég megsérti a Tórát ahhoz, hogy száműzhessék földjükről., Ugyanakkor azt is látja, hogy Isten irgalmasan visszafoglalja Izrael leszármazottait, és hazahozza őket. Az Ószövetségben a próféták előre látják ezt a helyreállítást—különösen Jeruzsálem helyreállítását. Elképzelik, hogy Isten uralkodik Izrael helyreállított nemzetén a szent városból, néha Dávid király messiási leszármazottja révén.
3. Isten ítéletét a nemzetekről
az Ószövetséget többnyire az ókori zsidók írják, ami azt jelenti, hogy a próféták általában Izrael Istenéről, Izrael földjéről, Izrael népéről és Izrael jövőjéről beszélnek., De azt is látják, hogy Isten a legfelsőbb isteni lény a kozmoszban: ő a világegyetem org-diagramjának tetején van, a többi isten (nem is beszélve az emberekről) végül válaszol neki.
elég rossz ahhoz, hogy elnyomja a szegény családokat és városokat. De néhány király annyira hataloméhes lett, hogy elkezdték elnyomni más nemzeteket, támadva a gyengébb emberek csoportjait, hogy erősebbé tegyék saját népüket. Izrael Istenének prófétái úgy vélték, hogy ez a viselkedés elfogadhatatlan, és hogy ezeket a birodalmakat végül Isten idejében, Isten útján fogják megdönteni.
4., Isten helyreállítása a nemzetek
De míg a próféták Isten véget erőszakos birodalmak, azt is várom, hogy egy idő, amikor a nemzetek a világ békében egymással irányítása alatt Izrael Messiása. A próféták közül sokan véget vetnek e feljegyzés könyveinek, mivel a világ minden nemzete élvezi Izrael Istenének áldásait. (Ez az, amit hittek Isten megígérte őse Ábrahám elején a tóra.)
5., “Ha meg nem tértek, Isten talán megenyhül”
Az üzenetek a próféták gyakran szörnyű, sötét, de a próféták általában ösztönzik az olvasók, hallgatók, hogy elfordulnak az út vannak. A próféták remélik, hogy ha a reformáció megtörténik, akkor Isten megbánja ítéleteit. A katasztrófák, amelyeket a próféták látnak, nem feltétlenül kell megtörténniük—vagy legalább el lehet halasztani egy olyan generációra, amely úgy dönt, hogy figyelmen kívül hagyja a prófétákat.,
A prófécia nem mindig világos
a próféták által látott jövőbeli forgatókönyvek hosszú versekben, drámai megjelenítésekben és élénk álmokban jelennek meg. Nem mindig közvetlen, egyértelmű kijelentések arról, hogy mi fog történni. Például Jézus, Péter és Pál meg voltak győződve arról, hogy az ószövetségi próféták előre látták Jézus feltámadását a halálból (ApCsel 2:31, 1korinthus 15:4)., De a négy evangéliumban Jézus életének beszámolói szerint Jézus legközelebbi követői nem értették meg, hogy a Messiásnak meg kell halnia—nem is beszélve a feltámadásról-mindaddig, amíg már találkoztak a feltámadt Jézussal.
Ezen túl a próféták gyakran összekeverik azokat a jövőbeli forgatókönyveket, amelyeket fent tárgyaltunk. Mivel a zsidók idegen birodalmak uralma alatt éltek, az Izrael helyreállításáról szóló próféciák gyakran egybeesnek az őket elnyomó királyságok ítéletével kapcsolatos próféciákkal.,
továbbá, míg egy prófécia lehet mondani egyszerre, prófécia nem mindig teljesül egyszerre. Például Isten megígéri Dávidnak egy fiút, egy leszármazottat, aki örökké uralkodni fog Jeruzsálemben. Ennek a próféciának egy része Dávid közvetlen örökösében, Salamonban teljesedik be. De ennek a próféciának más részei hosszú-hosszú ideig nem teljesültek-míg a kereszténység azt állítja, hogy Jézus Krisztus volt az, aki megígérte királynak, a judaizmus még mindig Messiást és Szabadítót vár.
A “próféták”könyvei
a próféták voltak azok az emberek, akik Isten nevében beszéltek., De a “próféták” (a tőke P) az Ószövetség könyveinek egy csoportjára utal. Ezek azok a könyvek, amelyek az Isten és Izrael közötti kapcsolatról szólnak, miután szövetséget kötöttek a Tórában.
itt van, ahol egy kicsit trükkös lesz: a “prófétáknak” tekintett könyvek listája attól függően változik, hogy melyik Bibliát olvasod. Kérdezzen meg egy modern keresztényt, és felsorolják az Ószövetség utolsó 17 könyvét: Ézsaiás–Malakiás. (Tizennyolc könyv katolikus és ortodox Bibliákhoz.)
de ha Jézust, Pétert vagy Pált kérdeznéd, más listát kapnál., Az első századi keresztényeknek nem volt olyan Újszövetségük, mint ma—nekünk, keresztényeknek évszázadokig tartott, hogy egyetértsünk ezekkel a könyvekkel. Ehelyett csak az Ószövetségnek nevezett könyvek voltak, vagy a Tanakh. A Tanakh-t a modern Ószövetségtől eltérően rendezték el—itt láthatja, hogyan) – a közepén a Nevi ‘ im (Héber a “próféták” számára) című szekcióval.
Ez a rész tartalmazza a legtöbb könyvet a modern próféták (kivéve siralmak és Dániel). Ez magában foglalta Józsué, a bírák, Sámuel és a királyok elbeszélő nehéz könyveit is., Ezek a könyvek “prófétai történelem”, olyan könyvek, amelyek arról meséltek, hogy Izrael népe hogyan tartotta fenn (vagy nem tette) a Tórát, és hogyan tartotta meg Isten a szavát, hogy megvédje és fegyelmezze népét.
* nem szerepel a protestáns Bibliákban
* * a “tizenkettő”
A “fő próféták” és a “kisebb próféták”
A keresztények a prófécia könyveit két nagy csoportra osztják: a fő prófétákra és a kisebb prófétákra. Ezek a megnevezések inkább a hosszról szólnak, mint a rangról., Míg Jeremiást nem tekintik inspiráltabbnak, mint a többi prófétát, ő a Biblia leghosszabb könyve—ez jelentős hozzájárulás Obadiah egyoldalas munkájához képest.
A fő próféták
attól függően, hogy kit kérdez, A keresztények az Ószövetség három-öt könyvét sorolhatják fel fő prófétákként. A három, akiket mindig e csoport részeként tartanak számon, Ézsaiás, Jeremiás és Ezékiel.
- Ézsaiás jelentős állításokat tesz Isten eljövendő ítéletéről a világ nemzetei (és Izrael) ellen az ellene irányuló elnyomó gyakorlataik és lázadásuk miatt., De ez a könyv egy újfajta király erőteljes narratíváját is építi: egy szolgát, aki szenved azok nevében, akiket uralkodni fog.
- Jeremiás figyelmezteti Jeruzsálem népét (és a környező nemzeteket) arra a katasztrófára, amelyet bűneik okoznak majd nekik, de arra is számít, hogy Isten képes-e megváltani és visszaállítani az embereket önmagára.
- Ezékiel papi megközelítést alkalmaz, figyelmeztetve Jeruzsálemet A templom közelgő pusztulására, de megjövendöli azt a napot is, amikor az Úr dicsősége visszatér Izraelbe, és életet hoz a megtört földre.,
ezeken kívül néhány keresztény csoportosítja a siralmak könyvét a fő prófétákkal (mivel Jeremiáshoz kapcsolódik). Dániel könyve néha a fő próféták közé is tartozik—tekintettel Dániel intenzív látomásaira az Izrael Istene és a világ birodalmai közötti kölcsönhatásról. Azonban egyik könyv sem közelíti meg Ézsaiás, Jeremiás és Ezékiel teljes kötetét.
The Twelve / Minor Prophets
Ez a tizenkét könyvből álló csoport mind viszonylag rövid (a fő próféták három nagy könyvéhez képest)., Mindannyian általában ugyanazokkal a témákkal foglalkoznak: Isten függőben lévő ítélete mind Izrael népéről, mind a környező nemzetekről, valamint Izrael és a világ számára való közelgő helyreállításáról.
- Hóseás feltárja Isten lojalitását Izraelhez, annak ellenére, hogy Izrael hűtlen volt hozzá.
- Joel összehasonlítja a természeti katasztrófát (a sáskák pestisét) Isten eljövendő ítéletével, de várakozással tekint arra is, hogy Isten kiöntse szellemét az emberiségre.
- Ámos figyelmezteti Izrael népét, hogy elnyomó útjaik ellenséggé tették saját Istenüket.,
- Obadiah egy olyan napot tervez, amikor Izrael igazságot fog tenni elnyomóik ellen.
- Jónás elmeséli, hogy annak ellenére, hogy az emberek hajlamosak eltévedni Istentől, Isten könyörületes, és inkább megakadályozza a katasztrófákat, ha az emberek megváltoztatják útjukat.
- Micah arra buzdítja az embereket, hogy törekedjenek az igazságosságra és az irgalomra—amit Isten megmutatta az embereknek, hogyan kell csinálni.
- Nahum egy világbirodalom erőszakát látja, és egy olyan napra számít, amikor ők is erőszakos véget érnek.,
- Habakuk elismeri, hogy az erőszakos, elnyomó kultúrák még erőszakosabb, elnyomó kultúrákba esnek,de arra ösztönzi Isten népét, hogy másképp éljen.
- Sofóniás a nemzetek közelgő “visszaállítására” számít-Isten mindent eltávolít, és mindent visszaad.
- Aggeus arra ösztönzi Jeruzsálem népét, hogy rekonstruálja a templomot, amelyet Nabukodonozor elpusztított.
- Zakariás elmondja Izraelnek, hogy lehetőségük van visszatérni Istenhez, hogy visszatérhessen hozzájuk és helyreállíthassa azokat.,
- Malakiás szidalmazza Izrael népét, amiért eltávozott a Tórától (még egyszer), és felszólítja a népet, hogy folytassa Isten törvényeinek betartását.
A próféták fontosak
Az Ószövetség nagy részét olyan emberek írják és őrzik meg, akik azt akarták, hogy Isten népe hűséges maradjon hozzá. Ezek a könyvek értékesek voltak az ókori héberek számára, és azok számára, akik ma Istent akarják követni, még mindig értékesek.