Simone de Beauvoir, koko Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, (syntynyt 9. tammikuuta 1908, Pariisi, Ranska—kuoli 14. huhtikuuta, 1986, Pariisi), ranskalainen kirjailija ja feministi, jäsen henkisen veljeskunnan filosofi-kirjailijat, jotka ovat antaneet kirjallisen transkriptio teemoja eksistentialismia. Hänet tunnetaan ennen kaikkea tutkielmastaan Le Deuxième Sexe, 2 vol., (1949, Toinen Sukupuoli), tieteellinen ja intohimoisesti poistaminen, mitä hän kutsui myytti ”ikuinen naisellinen.”Siitä tuli feministisen kirjallisuuden klassikko.
Missä oli Simone de Beauvoir koulutettu?
Simone de Beauvoir kävi muun muassa Institut Adeline-désirin, roomalaiskatolisen tyttökoulun. Hän aloitti filosofian opiskelun Sorbonnessa vuonna 1926., Vuonna 1929 hän läpäissyt tiukan agrégation filosofia (asettamalla lähellä toinen Jean-Paul Sartre), joka pätevää hänen nimittämistä korkea-opetuksen postitse.
Mitä Simone de Beauvoir tekee työkseen?
Simone de Beauvoir opettaa eri lycées suurimman osan ajan 1931-43. Sen jälkeen hän ansaitsi elantonsa kirjoittamalla.
Mitä Simone de Beauvoir kirjoittaa?
Simone de Beauvoir kirjoitti teoksia filosofiaa, romaaneja, muistelmia, esseitä, novelleja ja journal-artikkeleita., Hänen tunnetuin teoksensa on toinen sukupuoli (1949), aikalaisfeministisen kirjallisuuden klassikko. Muita hänen teoksiaan ovat tutkielma epäselvyyden etiikasta (1947), romaani mandariinit (1954) ja Velvollisuudentuntoisen tyttären muistelmat (1958).
miksi Simone de Beauvoir on tärkeä?
Simone de Beauvoir oli merkittävä filosofi, eksistentialismi ja uraauurtava hahmo nykyajan filosofinen feminismi. Hänen elinikäinen yhdessä filosofi Jean-Paul Sartre, hänen rakastajansa ja henkisen seuralainen, vaikutti hänen maailmanlaajuinen julkkis.,
Koulutettu yksityisten laitosten, Beauvoir osallistui Sorbonnen, jossa vuonna 1929 hän siirtyi hänen agrégation filosofian ja tapasi Jean-Paul Sartre, alku elinikäisen liiton hänen kanssaan. Hän opetti useissa kouluissa (1931-43) ennen kuin ryhtyi kirjoittamaan elantonsa puolesta. Vuonna 1945 hän perusti Sartren kanssa ja alkoi editoida kuukausittain ilmestyvää Le Temps modernesia.
hänen romaaninsa kertovat merkittävistä eksistentiaalisista teemoista, mikä osoittaa hänen käsityksensä kirjailijan sitoutumisesta The Timesiin., L’Invitée (1943; Hän Tuli Pysyä) kuvaa hienovarainen tuhoaminen parisuhteeseen tuomat nuori tyttö on pitkäaikainen jäädä kotiin; se myös kohtelee vaikea ongelma suhde omatunto ”muut,” jokaisen yksilön omatunto on pohjimmiltaan saalistaja toiseen. Hänen muita teoksia fiktiota, ehkä tunnetuin on Les Mandariinit (1954; Mandariinit), josta hän voitti Prix Goncourtin. Se on kronikka toisen maailmansodan jälkeisten intellektuellien yrityksistä jättää ”mandariini” (koulutettu eliitti) asemansa ja harjoittaa poliittista aktivismia.,
Hän myös kirjoitti neljä kirjaa filosofia, mukaan lukien Pour une Moraali de l’ambiguité (1947; Etiikka Epäselvyys); matka-kirjoja Kiina (La Longue Marche: essai sur la Chine ; Pitkä Marssi) ja yhdysvallat (L’Amérique au jour de jour ; – Amerikka Päivä); ja useita esseitä, jotkut niistä kirja-pituus, tunnetuin, joka on Toinen Sukupuoli. Vuonna 2009 uusi englanninkielinen käännös Toinen Sukupuoli julkaistiin, jolloin koko alkuperäinen teksti on saatavilla englanti-speaking lukijat ensimmäistä kertaa, aiemmin käännös (1953) oli voimakkaasti muokattu.,
useat Beauvoirin teoksista on omistettu omaelämäkerralle. Näitä ovat Mémoires d ’ une jeune fille rangée (1958; Muistelmat Velvollisuudentuntoinen Tytär), La Force de l’âge (1960; The Prime of Life), La Force des choses (1963; Voima Olosuhde) ja Tout compte fait (1972; Kaikki on Sanottu ja Tehty). Tämä työ, joka ylittää sen henkilökohtaisen kiinnostuksen, muodostaa selkeän ja kertovan muotokuvan ranskalaisesta älyllisestä elämästä 1930-luvulta 1970-luvulle.,
lisäksi hoitoon feministi kysymyksiä, Beauvoir oli huolissaan kysymys, ikääntyminen, jonka hän osoitettu Une Mort très douce (1964; Erittäin Helppo Kuolema), hänen äitinsä kuoleman sairaalassa, ja La Vieillesse (1970; vanhuus), katkera pohdintaa yhteiskunnan välinpitämättömyys vanhukset. Vuonna 1981 hän kirjoitti La Cérémonie des adieux (Adieux: Jäähyväiset Sartre), kivulias huomioon Sartren viime vuosina.,
Simone de Beauvoir paljasti itsensä naiselle valtava rohkeus ja rehellisyys, jonka elämä tukee hänen thesis: perus vaihtoehtoja, yksilön on tehtävä tiloihin on yhtä suuri kutsumus mies ja nainen perustuu yhteiseen rakenne on, riippumatta heidän seksuaalisuudestaan.