kysymys: ”Mitkä olivat Jeesuksen ihmeet? Mitä ihmeitä Jeesus teki?”
Vastaus: Jumalan ihme on ylimääräinen tai luonnoton tapahtuma, joka paljastaa tai vahvistaa tietyn viestin kautta mahtava työ. Jeesus teki runsaasti ihmeitä. Kaikkien ihmeiden, joita hän teki, piti kirkastaa Jumalaa, auttaa toisia ja todistaa, että hän oli todellakin se, kuka hän sanoi olevansa—Jumalan Poika., Kun hän rauhoitti myrskyn esimerkiksi Matteuksen 8. luvussa, opetuslapset hämmästyivät ja kysyivät: ”millainen ihminen tämä on? Jopa tuulet ja aallot tottelevat häntä!”(jae 27).
evankeliumit kertovat monista Jeesuksen tekemistä ihmeistä. Tietenkin, monet niistä asioista, joita Jeesus teki, ei ole kirjattu näin lyhyellä toimii. John vapaasti myöntää, ”Jeesus teki monia muita merkkejä läsnäolo hänen opetuslapsensa, joita ei kirjata tähän kirjaan, Jeesus teki monia muita asioita., Jos jokainen heistä oli kirjoittanut alas, oletan, että vaikka koko maailmassa ei olisi tilaa kirjoja, jotka olisi kirjoitettu” (joh. 20:30 ja 21:25).
eri evankeliumeissa kerrotaan usein samat ihmeet, joista jokainen kertoo hieman erilaisia yksityiskohtia. Joskus on mahdotonta tietää, jos tietty ihme kirjataan Evankeliumeissa on vain yksi ihme kirjataan eri näkökulmista tai jos kaksi erillistä ihmeitä tallennetaan., Mikään Evankeliumin kirjoittajat ovat huolissaan erityisesti tiukka aikataulu ja joskus he eivät anna meille kaikki tarvittavat tiedot saattavat olla kiinnostuneita tietämään.,ltitudes fed (ruoka kertoo): Matteus 14:13-21; 15:32-39; Mark 6:33-44; 8:1-10; Luukas 9:12-17; John 6:1-14
• Kävelee veden päällä: Matt 14:22-33 (Peter liian); Mark 6:45-52; John 6:15-21
• Rauhoittaa myrsky: Matt. 8:22-25; Mark. 4:35-41; Luuk. 8:22-25
• Täyttää verkot kalaa: Luukas 5:1-11; John 21:1-14
• Peter saaliit kala rahaa sen suuhun (temppeli vero): Matteus 17:24-27
• Kääntyy veden viiniksi: Johannes 2:1-11
• Kirottu puu säkä: Matteus 21:18-22; Mark. 11:12-25
luettelosta edellä, voimme nähdä, että valtaosa ihmeitä kirjattu Evankeliumit olivat ihmeitä paranemista., Vaikka parannuksen saaneet vapautettiin fyysisistä vaivoistaan, ihmeiden ilmoitettu tarkoitus on harvoin koskaan pelkästään fyysisen kärsimyksen lievittäminen. Parantumisen ihme viittaa aina suurempaan totuuteen, nimittäin siihen, että Jeesus on Jumalan poika, jolla on valta. Kun hän heittää ulos demoneja, hänen valtansa heihin korostuu. Kun hän paranee sapattina, korostuu hänen valtansa sapatin Herrana. Samoin monet ihmeistä korostavat Jeesuksen auktoriteettia luontoa kohtaan.,
ei ole parempaa tapaa tutkia Jeesuksen ihmeitä kuin lukea evankeliumien läpi ja tehdä luettelo jokaisesta ihmeestä ja selityksestä, joka on annettu. (Esimerkiksi Johanneksen 2: ssa kerrotaan Jeesuksen muuttaneen veden viiniksi. Että ihme ei lievittää mahdollisia hämmennystä isäntä ja se teki rauhoitella Hänen äitinsä, joka pyysi Häntä mukaan, mutta ensisijainen tulos on kirjattu jae 11: ”Mitä Jeesus teki Galilean Kaanassa oli ensimmäinen merkkejä, joiden kautta hän ilmoitti kirkkautensa; ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen.,”) Joskus ihmeen tarkoitus annetaan suoraan, ja joskus se kirjataan sen nähneiden reaktioon. Jeesus ei koskaan tehnyt ihmeitä näytöksen esittämisen vuoksi. Jokainen ihme viittasi suurempaan totuuteen. Johannes korosti tätä seikkaa erityisesti viittaamalla Jeesuksen ihmeisiin ” tunnusmerkeinä.”
5 000: n syöttö on vain yksi esimerkki. Johannes 6 aloittaa sanomalla, että ihmiset seurasivat Jeesusta, koska he näkivät tunnusmerkit. Tätä voisi pitää hyvänä asiana. Jeesus menee ruokkia kansaa, yli 5000 miestä sekä naisia ja lapsia, vain viisi leipää ja kaksi kalaa., Sitten hän karkasi yöllä.
seuraavana aamuna ihmiset lähtivät etsimään häntä. Jeesus, kuitenkin, ei ole vaikuttunut ja kohtaa heidän itsekkäitä motiiveja etsivät Hänelle: ”Hyvin totisesti minä sanon sinulle: sinä olet etsimässä minua, ei siksi, että näitte kyltit tein vaan koska te söitte sitä leipää ja ollut sinun täyttää” (Joh. 6:26). Tässä on ironiaa. He etsivät Jeesusta, koska he söivät ilmaisen aterian ihmeen seurauksena. Epäilemättä he pitivät tätä melko hyvänä järjestelynä. Jos Jeesus jatkaisi niiden ruokkimista, kaikki olisi hyvin., Jeesus kuitenkin sanoo, etteivät he todella nähneet ” tunnusmerkkiä.”He näkivät ihmeen, mutta eivät nähneet leipien ja kalojen ohi. Jeesuksen esittämä ”tunnusmerkki” merkitsee jotakin suurempaa. Vaikka kansanjoukot näkivät ja ottivat osaa ihmeeseen, he eivät huomanneet merkkiä, jonka piti osoittaa heidät Jeesukseen, elämän leipään. Koko ministeriön Jeesus, monet ihmiset näkivät Hänen ihmeitä, kun itsetarkoitus, vaan sen sijaan osoittaa jotain suurempaa.