– olen sanonut sen ennenkin ja sanon sen taas: asuttaminen Tyynenmeren Saarilla on ihmisen suurin seikkailu tarina kaikkien aikojen.

Ihmiset käyttävät Stone Age tekniikka rakennettu voyaging kanootteja, joka pystyy matkustaa tuhansia kilometrejä, sitten esitetään vastaan tuulet ja virtaukset, löytää pieniä pisteitä maa keskellä suurin valtameren Maapallolla., Ja löydettyään heidät he matkustivat edestakaisin, yhä uudelleen ja uudelleen, asettaakseen heidät-kaikki tämä, 500-1000 vuotta sitten.

siitä lähtien, kun Kapteeni Cook rantautui vuonna Havaijin Saaret ja tajusin, että asukkaat puhuivat sukulais kieltä kuin Etelä-Tyynenmeren saaret, tutkijat ja muut ovat tutkineet ja teorian siitä, alkuperä ja vaellukset Polynesialaiset.

Hōkūle’a voyaging kanootti on osoittautunut tehoa perinteinen Oceanic navigointi vuodesta 1976 lähtien, kun se aloitti sen historiallinen neitsytmatka kadonneen kulttuuriperinnön tämän valtameri-purjehdus perinne., Yleinen apuraha muuttoliike vaikuttaa vakiintunut, ja uusimmat tutkimukset pyrkivät nyt ymmärtämään ajoitus eri colonizations.

mutta yksi valtava arvoitus, jota joskus kutsutaan ”pitkäksi tauoksi”, jättää ammottavan aukon tirkistelyaikatauluun.

Länsi—Polynesia—Australian ja Uuden-Guinean lähimmät saaret-asutettiin noin 3 500 vuotta sitten. Keski-ja Itä-Polynesian saaret asutettiin kuitenkin vasta 1 500-500 vuotta sitten., Tämä tarkoittaa sitä, että saapumisen jälkeen vuonna Fidži, Samoa ja Tonga, Polynesialaiset otti taukoa—lähes 2000 vuotta ennen voyaging jälleen esiin.

Sitten kun he alkavat jälleen, he tekivät niin julmetusti: arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että muutaman vuosisadan tai niin sen jälkeen venturing esiin, Polynesialaiset löysi ja asettui lähes jokaisen asuttava saari itä-ja keski-Tyynellämerellä.,

kukaan ei tiedä syytä pitkälle tauolle tai sitä, miksi polynesialaiset alkoivat taas tirkistellä.

Useita teorioita on ehdotettu—alkaen suotuisan tuulen aiheuttama ajanjakson El Niño, näkyvää supernovas houkutella stargazing islanders matkustaa, ciguatera-myrkytyksen aiheuttamat leväkukinnat.

Syötä Moana, uusimmat Disney-elokuva, asettaa, mitä näyttää olevan Samoa, vaikka useimmat Amerikkalaiset yleisöt näkevät sen kuin Havaijilla.,

Moana—lausutaan ”moh-AH-nah,” ei ”, on OLLUT-ei” tarkoittaa ”ocean”— – ja merkki on valittu meri itse palauttaa varastettu sydän Te-Fiti, kuka osoittautuu saari jumaluus (Tahiti, sen erilaisia kielellisiä muotoja, mukaan lukien Tafiti, on pan-Polynesian sana tahansa kaukainen paikka).

te Fitin sydän on puolijumala Mauin varastama greenstonen (Uuden-Seelannin Maori) amuletti., Koko saaren kattava ympäristökatastrofi tekee tehtävästä kiireellisen. Ja huolimatta isänsä kehotuksista ketään vastaan, joka menee suojelualueen ulkopuolelle, Moana varastaa kanootin ja lähtee tehtäväänsä.

Mutta kuten pitäisi olla odotettavissa, kun Disney uskaltautuu cross-cultural miljööstä, elokuva on ominaista hyvä, paha ja ruma.

Moana-taistelu oppia purjehtimaan ja ohittamaan reef hänen kotiin island asettaa vaiheessa hänen oppimista totta wayfinding., Siinä on myös jälkiä Armstrong Sperryn hämmentävästä klassikkokirjasta Call It Courage ja Tom Hanksin Castawaysta.

Mutta elokuvan tarina on myös erilainen kulma voimakas ilmestys: Moana on ihmiset oli pysähtynyt voyaging kauan sitten, ja oli sijoitettu tabu—toinen Polynesian maailma—on menossa riutan takana.,

Moanan tehtävän onnistuttua ja oppiessaan suuntaamisen taidon, hänen kansansa alkaa taas tirkistellä.

Ja niin Pitkä Tauko päättyy, Disney-tyyli, jolla on suuri laivasto kanootteja ja jossa esitetään valtameren saavuttaa suurin ihmisen seikkailu kaiken aikaa. Myönnän liikuttuneeni tästä kohtauksesta.

Kuten joku, joka luentoja perinteinen oceanic navigointi ja muuttoliike, voin sanoa kuuluvasti, että se on korkea aika, että muu maailma tietää tämän hämmästyttävän tarinan.,

Mutta sitten on paljon arvostella.

kuvaus Maui puolijumala, joka auttaa Moana hänen matkansa, on sankarillinen hahmo löytyy koko paljon Polynesia hyvitetään suorittaa erilaisia urotekoja hyväksi ihmiskunnalle.

Perinteisesti, Maui on kuvattu notkea teini partaalla miehuus., Mutta Maui luonne tämän elokuvan, äänenä Dwayne ”The Rock” Johnson—äskettäin mainostetut People-lehden ”seksikkäin mies elossa”, on kuvattu valtava pelle ja tulee pois niin typerältä. Arvostelijat ovat panneet merkille, että tämä kuvaus mauista ”pitää yllä loukkaavia kuvia polynesialaisista ylipainoisina.”

kuten kotimaani Havaijilainen ystäväni Trisha Kehaulani Watson-Sproat sanoo: ”miehemme ovat parempia, kauniimpia, vahvempia ja itsevarmempia. Niin paljon kuin tunsin suurta ylpeyttä Moana luonnetta; koska äiti Hawaiian poika, Maui hahmo jätti minut tunne hyvin loukkaantunut ja surullinen., En haluaisi hänen näkevän tätä elokuvaa. Tämä Maui-hahmo ei ole sellainen, jota haluaisin hänen katsovan ja ajattelevan olevan kulttuurisesti sopiva tai hahmo, jota hänen pitäisi haluta olla.”

Tongan kulttuuriantropologi Tēvita O. Ka’ili kirjoittaa yksityiskohtaisesti siitä, miten Hina, seuralainen jumalatar Maui, on täysin jätetty pois kertomuksesta.,

”Polynesian lores, yhdistys voimakas jumalatar väkevän jumalan luo symmetriaa, joka synnyttää harmoniaa, ja ennen kaikkea, kauneutta tarinoita”, hän sanoo. Se oli Hina, joka mahdollisti Maui tehdä monia urotekoja hän epätavallisia kerskuu elokuva laulu ”Olet Tervetullut!”

tämän jumalattaren voima ja kunnia esitetään kauniisti uusiseelantilaisen Māori-kouluttajan Tina Ngatan runossa ”I am Hine, I am Moana”.

toinen kuvaus, joka on rasittava ja cliché on onnellinen alkuasukkaat coconuts trope., Kookospähkinöistä Tyynenmeren saarten kulttuurin olennaisena osana tuli komediallinen niitti 1960-luvun televisiosarjassa ”Gilligan’ s Island”, jos ei ennen. Ne ovat osa Tyynenmeren kansoista kertovia karikatyyrejä.

me emme vain nähdä kyläläiset iloisesti laulaa ja kerätä kookospähkinöitä, mutta koko rodun kansat, Kakamora, on kuvattu hyvin, kookospähkinöitä. Moana ja Maui kohtaavat merirosvot., Disney kuvailee niitä ”lyhennettä rotu pukea haarniska tehty kookospähkinöitä. Ne elävät roska-ja flotsamin peittämässä aluksessa, joka kelluu vapaasti valtameren ympärillä.”

elokuvassa, niiden alukset muistuttavat ”Mad Max täyttää Tiki Proomu,” täydellinen kookospalmuja kasvaa niitä. Disneyn Kakamora on ilkeä, säälimätön saamaan haluamansa ja täynnä hienostunutta teknologiaa. Ja täysin typerää samaan aikaan.

mutta itse asiassa Kakamoralla on varsinaiset kulttuuriset juuret: he ovat Salomonsaarten legendaarinen, lyhytkatseinen kansa., Hieman kuin Hawai ’ i menehune, eikä muistuta lainkaan Disneyn knock-offia.

”kookosta” käytetään myös rodullisena slurina Tyynenmeren saarelaisia sekä muita ruskeaihoisia kansoja vastaan. Joten kuvaa nämä kuvitteellinen olentoja, kuten ”kookospähkinä ihmisiä” ei ole vain kulttuurinen määräraha vuoksi valtavirran huumoria, mutta pelkkää huonoa makua.,

Disney ihmiset sanovat, että he tekivät kotiläksynsä tämän elokuvan, luoda väitetään Tyynenmeren Islander neuvottelukunta nimeltään Oceanic Tarina Luottaa.,

Mutta kuten Tyynenmeren saarten tutkija Vicente Diaz alkaen Guam kirjoittaa hänen tuomitsevan kritiikin Disneyn hyödyntäminen Kotoisin kulttuureista: ”Kuka saa todentamaan niin monipuolinen joukko kulttuureja ja niin laajalla alueella, kuten Polynesiassa ja jopa monipuolisempi ja suurempi Tyynenmeren Saari, alue, joka on edustettuna myös tämän elokuvan? Ja mitä, tarkalleen, ei se tarkoita, että tästä lähtien se on Disney, joka nyt hallinnoi, miten muu maailma saa nähdä ja ymmärtää Tyynenmeren realness, mukaan lukien aineellinen kulttuuri-materiaalia, joka lähestyy hengellistä ja pyhää.,”

Diaz myös arvostelee, aivan oikein, romanticization primitiivinen, joka luonnehtii Disney-elokuvia, kuten Moana, mikä kaunistelemaan, miten samat kansat olivat asuttaneet ja niiden kulttuurien erotetuksi Länteen.

Tämä ihannointi alkuperäiskansat pyrkivät pelastaa saaren ympäristön katastrofi on räikeässä ristiriidassa toimien tällä hetkellä käynnissä Standing Rockissa, jossa Native Amerikkalaiset ja heidän liittolaisensa kimppuun hyökätään, pidätettiin, ja suihkutetaan vettä tykkejä (kylmässä) yrittää puolustaa vettä lähteistä ja sacred lands.,

lyhyesti sanottuna Moana ei ole mikään alkuperäiskansojen tarina, kuten Uusiseelantilainen kouluttaja Tina Ngata huomauttaa. ”Ruskeat neuvonantajat eivät tee siitä ruskeaa tarinaa. Se on edelleen hyvin pitkälti valkoisen ihmisen tarina.”

Itse asiassa, monet Tyynenmeren Saaret ovat edelleen joissakin uuskolonialistinen suhteen valtuuksia, jotka valloittivat ne., Ja jopa suuri uroteko merenkulun ja kansoittamisen Tyynenmeren oli diskontattu tutkijat asti 1976, sillä Pacific Islanders eivät olleet tarpeeksi älykkäitä tekemään sitä.

tarvittiin hōkūle’a todistamaan ne vääriksi.

Se sanoi, ja kaikki pahat ja rumat elokuvassa—tarpeeksi provosoida Facebook-sivu, jossa tuhansia seuraajia—on vielä inspiraatiota ja viihdettä löytyy täältä. Kulttuurikringekertoimen sivuuttaminen, elokuva on viihdyttävä ja jopa inspiroiva., Moana hahmo on vahva ja hänen äänensä (näyttelee Auli ’ i Cravalho) on selkeä ja voimakas. Kaikkein jännittävintä tälle katsojalle on sitoutuminen navigointiin ja suunnistamiseen.

Kuten Sabra Kauka, Syntyperäinen Havaijilainen kulttuuri-harjoittaja, sanoi minulle, ”Me purjehdimme great ocean wa’ a käyttäen tähdet, tuuli, virtaukset, kuten oppaamme. Hei, tämä on jonkinlainen saavutus ylpeä!”

”pidän erityisesti siitä, että sankaritar ei ollut romanttinen linkki mies”, Kauka toteaa. ”Pidän siitä, että hän oli vahva ja sitoutunut pelastamaan yhteisönsä.,”Hän huomauttaa, että kapa (Samoalainen siapo—perinteinen kuori kangas) puvut ja miten op selaa yli pala kapa.

On olemassa muita yksityiskohtia, jotka suuresti rikastuttaa tarina. Perinteinen pyöreä fale (Samoalainen talot), isä on pe ’ a (perinteinen kehon tatuointi) ja kohtaus osoittaa taiteen perinteinen tatuoinnilla (tatuointi, muuten, on Polynesialainen sana). Ja tietysti kanootit itse huolellisessa yksityiskohdassa., Musiikkia esittänyt Samoalainen-syntynyt taiteilija Opetaia foa: n ’ i, jonka vanhemmat tuli Tokelau Tuvalu, lisää selvästi saaren maku muuten kulttuurisesti epäselvä soundtrack.

Ja Hōkūle’a matkustaa ympäri maailmaa käyttäen perinteistä oceanic navigointi levittää sen sanomaa mālama honua (taking care of the Earth), ajoitus tämä elokuva on juuri oikea, vaikka muita näkökohtia elokuva ovat vain väärässä.,