Yksi tärkeimmistä tapahtumista 20-luvulla, Vatikaani II kutsui tuhansia piispoja ja muut uskonnolliset johtajat Vatikaanin luoda uusia toimintaperiaatteita Rooman Katolinen Kirkko

nimitystä Toinen Ekumeeninen kirkolliskokous, Vatikaani, mutta myös yleisesti tunnettu Vatikaanin Toinen kirkolliskokous tai Vatikaanin II, osoitettu suhteiden Katolisen Kirkon ja moderni maailma., Luoma Paavi Johannes XXIII: 11. lokakuuta 1962 ja pysähtyi 8. joulukuuta 1965 Paavi Paavali VI. Silti, tähän päivään, se on merkittävin tapahtuma nykyaikana Katolinen Kirkko.

mikä on Vatikaanin II?

tammikuussa 1959, Paavi Johannes XXIII kutsui Toisen kirkolliskokouksen, järkyttävä maailma. Ei ollut ekumeenista kirkolliskokousta – roomalaiskatolisten johtajien kokous, jonka tarkoituksena oli ratkaista opillisia kysymyksiä-lähes 100 vuoteen. Ensimmäinen pidettiin vuosina 1868-1870 ja tunnetuin päätös, joka tuli ulos siitä oli sen määritelmä paavin erehtymättömyydestä., Toisen maailmansodan jälkeen paavi Johannes XXIII kuitenkin katsoi tarpeelliseksi pohtia seuraavia kulttuurisia muutoksia ja harkita uudelleen kirkon käytäntöjä sen mukaisesti. Kokous kokosi yli 4000 piispaa ja tuhansia tarkkailijoita, tilintarkastajia, sisaria, maallikoita ja maallikoita 4 istuntoon Pietarinkirkossa vuosina 1962-1965. Kokouksissa ratkaistiin useita kirkon käytäntöjä ja politiikkaa koskevia asioita, ja neuvoston esityslistalla oli yli 9000 ehdotusta., Tutkittuaan niitä, neuvosto päätti monia dramaattisia muutoksia kirkon perinteitä, mukaan lukien se, miten kirkon seremoniat olivat harjoitetaan, sekä käyttää eri kieliä Massa. He tekivät myös pienempiä muutoksia, jotka olivat vähemmän näkyviä mutta silti elintärkeitä, kuten sen, miten kirkko näki itsensä ja heidän suhteensa muihin uskontoihin. Nämä kokoukset olivat tuottavaa menestys kanssa yhteensä 16 asiakirjoja, jotka johtuvat siitä, jossa esitetään perusta, mitä me tunnustamme kirkon tänään.,

Vatikaanin II perustelut

yksinkertaisesti sanottuna, Vatikaanin II luotiin auttamaan Kristuksen totuuksien soveltamisessa nykyajan elämään. 1900-luku oli tuonut uuden elämäntavan maailman kansalaisille, ja suuret muutokset, kuten toinen maailmansota, vaikuttivat valtavasti pienimpiinkin yhteisöihin. Sodanjälkeinen kulttuurinen muutos näki maahanmuuttajien Amerikassa, Euroopassa ja Etelä-Amerikassa matkustavat uusiin paikkoihin ja vaikuttaa sosiaaliseen muutokseen., Monissa yhteiskunnissa nähtiin olevan Amerikkalaisia,’ termi, joka on nyt kutsutaan ”Modernisointia”, eli asteittainen siirtyminen ”perinteisen” että ”moderni” yhteiskunta. Kirkko nyt ilmestyi liian tiukka ja anteeksiantamaton maailma, tahranneet sota, jättäen sen kykenemätön hallitsemaan kokonaisvaltaisemmin yhteiskuntaa. Johannes XXIII näki tämän ja pyrki taistelemaan sitä vastaan. Neuvoston kokouksissa pyrittiin keskittymään sovitteluteemaan., Samalla he totesivat, että Kirkko olisi koskaan poiketa pyhä aarre totuus, että oli kulkenut sukupolvien ajan he tekivät korostaa kirkon halukkuutta toimia nykyajan pelimaailmaan. Sopusoinnussa tämän, ne saa Katolilaisia rukoilemaan muiden Kristillisten kirkkokuntien, kannusti ystävyys muiden ei-Kristillisten uskontojen, ja avasi oven kielten lisäksi latina voidaan käyttää aikana Massa.

miksi Vatikaani II oli niin tärkeä?,

tätä Ennen kirkko oli nähnyt, kuten linnoitus, erittäin paljon huolissaan oman vakauden ja vain harjoittaa ulkomaailmaan lähetyssaarnaaja perusteella. Vaikka Paavi Johannes XXIII halusi vahvistaa lähetyssaarnaaja toimeksiannon, hän halusi myös luoda ympäristö, vapaata puhe, jossa kirkko voisi harjoittaa kaikki voimat modernin maailman ja haluavat nähdä hyviä ihmisiä. Tämä tavoite voidaan nähdä niiden muuttaminen massa tulee enemmän interaktiivinen seremonia, jolloin kirkossa mahdollisuus ymmärtää totuuksia lausui ennen heitä., Se auttoi myös muokkaamaan kirkon suhdetta muihin yhteiskunnan jäseniin, erityisesti muihin uskontoihin. Kaiken kaikkiaan se tuonut ihmisiä lähemmäs Katolisuus, auttaa heitä ymmärtämään, miten he voisivat käsitellä niiden nykyajan kysymyksiä kuuntelemalla totuuksia Jumalan. Tämä oli rohkaisevana esimerkkinä kirkon jäsenille, jotka olivat pyrkiä kunnioittamaan toisia sekä itseään ja on avoin kaikille niille, jotka oli mahdollisuus olla seuraajia Rooman Katolinen Kirkko.

nykyään kirkolliskokouksen katsotaan lähinnä muovaavan nykyistä Katolista Kirkkoa., Vaikka jotkut katolilaiset suhtautuvat edelleen hellästi uskonnon perinteisempiin tapoihin, useimmat ovat avoimia muutoksille. Paavi Benedictus XVI ja Paavi Franciscus ovat tästä kaksi esimerkkiä. Vaikka paavi Benedictus esittää, että Vatikaanin toinen kirkolliskokous on uudistusten neuvosto, mutta jatkuvuus katolisen menneisyyden kanssa, joka tuli ennen sitä. Kun taas paavi Franciscus on edistyksellisempi asenne, mieli avoin muutokselle.

Kävelevät samoja käytäviä ja huoneita, kuten Paavit ja muut kirkon jäsenet, ei tänä muistomerkki tapahtuma ja liittyä meidän Vatikaanin & Sikstuksen Kappeli Kiertue tänään!