Katsojia piristää aikana vuotuinen St. Patrick ’ s Day parade, sunnuntai, 18. Maaliskuuta 2018, Bostonissa. (AP Photo/Steven Senne)

ei ole loma enemmän pohjimmiltaan Boston kuin Pyhän Patrickin Päivä. Miten Bostonissa on Pyhän Patrickin päivä? Emme vain periaatteessa keksineet loma kuten vietetään tänään-todella teimme, kauan sitten vuonna 1737-mutta keksimme myös toisen loma, evakuointi päivä, jotta voisimme ottaa St. Patrick ’ s pois. St., Patrickin päivän aamiainen on yksi vankkumattomimmista poliittisista perinteistämme. Ja niin, kun St. Patrickin Päivä rullaa ympärillä jokainen Maaliskuuta 17, meidän ei meidän Kelly vihreät ja ”hyvää huomenta” toisiaan, kunnes on aika liittyä murskata meidän paikallinen laulaa Pogues kappaleita kun juo whiskey in the jar ’til olemme kaikki Irish rovers.

Tänä vuonna, kuitenkin, on eri: Pelot coronavirus johti peruuttamiseen sekä St. Patrick ’ s Day Parade Etelä-Bostonissa ja kuuluisa aamiainen., Tämä pakotti armonaikaa voisi olla hyvä aika kysyä itseltämme, miksi, kun meidän kaupunki on kasvanut kasvanut enemmän ja enemmän monipuolinen, ja sen yhteys Irlanti on haalistunut syvemmälle taustapeili, emme vielä juhli Pyhän Patrickin Päivä näin hartaasti? Älkää ymmärtäkö minua väärin, olen niin onnellinen kuin kukaan täällä sip tuopin Guinness ja ehkä lähettää lasi Jameson sen jälkeen (onnea, tietenkin), mutta kun se tulee taistelevat väkijoukon baarissa 17. Maaliskuuta, olen usein löytänyt itseni ihmettelevät: On Pyhän patrikin Päivä oikeastaan mistään? Onko se vain tekosyy mennä känniin?, Vai voimmeko herättää henkiin jotain sen alkuperästä Amerikassa eräänlaisena PR-kampanjana maahanmuuttovastaisuuden torjumiseksi?

mikä ei ole väittelyssä, on se, että se varmasti oli ennen jotain. Loman juuret Amerikassa ovat poliittisia ja tiukasti istutettuja Bostonissa. Pyhää Patrickia, joka toi kristinuskon Irlantiin 500-luvulla, oli juhlittu Irlannissa ainakin 1600-luvulta lähtien., Amerikassa, ”ensimmäinen kirjattu juhlia 17. Maaliskuuta järjestettiin Bostonissa vuonna 1737, kun ryhmä eliitti Irlantilaiset miehet kokoontuivat juhlimaan illallisella, mitä he nimitystä ’Irlannin pyhimys,'” kirjoitti Mike Cronin, historioitsija ja akateemisen johtaja Boston College Dublin kampuksella, lyhyt historia noin juhla alkuperää. Samana vuonna järjestettyyn juhlaan kuului myös paraati. New York seurasi perässä seuraavana vuonna, ja pian juhlia pidettiin kaikkialla, vaikka ne olivat yleensä enemmän poliittisia kuin bacchanal.

”pohjimmiltaan, St., Patrick ’ s Day oli julkinen ilmoitus hybridi-identiteetti—usko tulevaisuuden Irlanti kansakuntana ilmainen British sääntö, ja tiukka noudattaminen arvoja ja vapauksia, että USA tarjosi heille,” Cronin kirjoittaa. Saavuimme missä olemme tänään, kun 20-luvulla, ihmiset tajusivat, että he voisivat tehdä tappaminen hawking vihreää olutta ja halpaa kitsch peitossa shamrocks. Näyttää siltä, että olemme pysyneet siellä.

perspektiivistäsi riippuen se voi olla ihan ok., Monet vapaapäivät ovat vain tekosyy ohittaa päivä työtä: Uuden Vuoden Päivä on toipumassa krapulaa; Memorial Day on alku kesällä ja viikonloppuna myynti; Labor Day on sulku yllään valkoinen, ja jopa nimenomaisesti isänmaallinen 4 heinäkuu on lähinnä tekosyy grillata takapihalla ja räjäyttää asioita. Mikään noista lomista ei kuitenkaan osoita liikaa kunnioitusta sille, mitä väitetään vietettävän.

St. Patrick ’ s, samaan aikaan, on määritelty sarjakuvamainen mullin Irishness—shamrocks, Guinness, viski, vihreä asioita., Tämä voi kuitenkin olla hieman hämmentävää alkuperäisille irlantilaisille. John Murray, omistaja Back Bay Nyrkkeily ja todellinen live-Irlannin henkilö, muistaa on hämmentynyt hoopla noin St. Patrickin Päivä, kun hän muutti Bostoniin. ”Ensimmäistä kertaa kävin paraatissa, kun tulin Bostoniin”, hän kertoo. Teini-ikäisenä Irlannissa St. Patrickin päivä oli hänelle merkittävin pankkiloma kolmipäiväisellä viikonlopulla. Kaiken tämän jälkeen hän ei nähnyt juhlassa paljon Irvokkuutta. ”Sillä on hyvin vähän tekemistä Irlannin kanssa., Irlantilais-amerikkalaisesta näkökulmasta voisi sanoa, että olen väärässä, mutta se on hyvin amerikkalaista.”Hän ei aio osallistua kaupungin juhlallisuuksiin. ”On teiniboppareiden päivä”, Murray sanoo. ”Olen vähän vanhempi kuin pikkuruinen, joten en aio mennä känniin jalkakäytävällä muutenkaan.”Hän näkee kuitenkin joitakin hyviä puolia. ”Pidän siitä, että suutelen minua, Olen Irlantilainen osa. Se ei ole koskaan toiminut minulle, mutta se on kiva idea.”

Irlannissa, loma oli enemmän kuin Kiitospäivä, sanoo Thomas Groome, professori, teologian ja uskonnonopetuksen Boston Collegessa, joka on myös Irlannin., Hän muistaa, että hänen isänsä olisi mennä ulos kentälle ja valita shamrock käyttää hänen hattu, ihmiset menivät Massa, ja sitten hänen serkkunsa tuli päivälliselle, ja ne pitäisi istua ja pelata pelejä. Hänen isänsä mukaan ” olisi ollut hyvin outoa nähdä ihmisten juovan vihreää olutta ja käyttävän hassuja hattuja. Se oli pyhä päivä, ei juhlapäivä.”Se sanoi, hän on tullut ympäri Amerikan iterointia päivä ja hän ajattelee siellä on jotain tärkeää tapahtuu keskellä craic—Irlannin varten pilailu ja juoru—ja juhlavuutta., ”Se on maahanmuuton juhlaa, jota tässä päivässä ja iässä varmasti tarvitsemme”, hän sanoo. ”Se on muistutus siitä, miten siirtolaiset Amerikkaan voivat tehdä erittäin hyvin, ja olisi tervetullut ja annetaan kaikki mahdollisuudet toteuttaa amerikkalainen unelma.”Niin, varmasti, se on juhla Irlantilaisen kulttuurin ja miten paljon Irlannin on tullut alkuajoista syrjitään, mutta se on myös muistutus heille, sanoo Groome. ”Mielestäni irlantilaisilla on velvollisuus auttaa matkalla. Muuten menetimme muistimme.”

Groome ei ole yksin ajattelemassa, että St., Patrickin päivänä voi olla kyse myös tulevaisuuteen katselemisesta. Bostonin kaupunginvaltuutettu Ed Flynn, joka edustaa South Bostonia (sekä Beacon Hilliä, Chinatownia ja South Endiä), sanoi yhtä paljon, kun kysyin häneltä, mitä päivä tarkoittaa. ”Kaupungin Boston, ja ihmiset South Boston erityisesti, St. Patrickin Päivä jatkuu edustaa meille mahdollisuuden juhlia ja pohtia omia ylpeä Irlannin maahanmuuttaja juuret ja syrjintää, että esi-isämme edessä, kun tulevat tänne etsimään parempaa elämää itselleen ja heidän perheilleen,” hän sanoi kirjallinen lausunto., Hän kuitenkin toisti Groomen Pointin. ”Tämän kokemuksen ansiosta olemme tietoisia ja kunnioittavia maahanmuuttajanaapureidemme kulttuurista ja vaikeuksista, joita viimeaikaiset maahanmuuttajat kohtaavat edelleen.”

On, että se, mitä jokainen on ajatellut, koska ne nosta lasi ja paahtoleipää slainte pubissa? Ehkä, ehkä ei. Mutta ajan kuluessa perinteemme alkavat tarkoittaa erilaisia asioita, jotka vastaavat tämän hetken tarpeita., Voit varmasti tehdä paljon huonompi nyt kuin loma, joka pyytää meitä ajattelemaan, mitä olemme toisillemme velkaa kuin tulemme yhdessä nauraa ja jakaa joitakin craic. Ainakin ajatus kannattaa nostaa tuopin ääreen.