HistoricalEdit

Antiikin SumerEdit

Sumeri tuonpuoleiseen oli pimeä, kolkko luola sijaitsee syvällä maan alla, Tämä synkkä domain tunnettiin Kur,:114:184 sielut siellä uskottiin syödä mitään, mutta kuiva pöly:58 ja perheenjäsenten kuolleen olisi rituaalisesti kaada libations kuolleen henkilön hautaan läpi clay pipe, jolloin kuollut juoda.,:58

Antiikin EgyptEdit

Malja oli osa muinaisen Egyptin yhteiskunnassa, jossa se oli juoda, joka tarjoaa kunnioittaa ja miellyttää erilaisia jumaluuksia, pyhä esi-isät, ihmiset läsnä ja ole läsnä, samoin kuin ympäristö. On arveltu, että libation sai alkunsa jostakin Niilin yläjuoksulta ja levittäytyi muualle Afrikkaan ja maailmaan. Mukaan Ayi Kwei Armah, ”hänen legenda kertoo nousu lepyttävä custom kaikkialla Afrikan mantereella: malja, kaatamalla alkoholi-tai muita juomia, kuten tarjontaansa esi-ja jumalolennot.,”

Antiikin IsraelEdit

Libations olivat osa antiikin Juutalaisuus, ja se mainitaan Raamatussa:

Ja Jacob perustettu Pilari siinä paikassa, missä hän oli puhunut hänen kanssaan, Pilari, Kivi; ja hän vuodatti juoma tarjoaa sen päälle ja kaatoi öljyä sen päälle.

— Genesis 35:14

Jesaja 53:12, Jesaja käyttää malja metaforana kuvattaessa loppuun Kärsimystä Palvelija hahmo, joka ”kaatoi hänen elämäänsä aina kuolemaan asti”.,

Antiikin GreeceEdit

Malja (kreikaksi: σπονδή, spondȇ, ) oli keskeinen ja erittäin tärkeä osa antiikin kreikkalaista uskontoa, ja yksi yksinkertaisin ja yleisin muotoja uskonnollinen käytäntö. Se on yksi uskonnollisista perusteoista, jotka määrittelevät hurskauden antiikin Kreikassa, joka on peräisin pronssikaudelta ja jopa esihistorialliselta Kreikalta., Libations olivat osa jokapäiväistä elämää, ja hurskas voisi tehdä niitä joka päivä, aamulla ja illalla, sekä aloittaa ateriaa. Malja useimmiten koostui sekoitettu viiniä ja vettä, mutta se voi olla myös sekoittamattomia viiniä, hunajaa, öljyä, vettä tai maitoa.

tyypillinen muoto malja, spondȇ, on ritualized kaatamalla viiniä kannu tai kulho pidetään kädessä. Yleisin rituaali oli kaataa neste oinochoēsta (viinikannu) phialeen, tarkoitukseen suunniteltuun matalaan kulhoon., Kun viini oli kaadettu fialesta, juhlija juotti oinochoēn loppuosa sisällöstä. Malja kaadetaan tahansa viini on humalassa, käytäntö, joka on kirjattu niinkin varhain kuin Homeroksen eepokset. Symposiumin etiketti edellytti, että kun ensimmäinen malja (krater) viiniä tarjoiltiin, Zeukselle ja Olympian jumalille tehtiin libaatio. Heroes sai kunnianloukkauksen toiselta palvelleelta kraterilta ja Zeús Téleiokselta (Ζεύς Tέλειος, lit. ”Zeus joka lopettaa”) kolmannesta, jonka piti olla viimeinen., Vaihtoehtona oli tarjota libation ensimmäisestä kulhosta Agathos Daimonille ja kolmannesta kulhosta Hermekselle. Yksittäisen luennon voi myös tehdä vetoaminen ja malja jumalaa, hänen valinta.

Libation liittyi yleensä rukoukseen. Kreikkalaiset seisoivat rukoillessaan joko kädet koholla tai libationin teossa oikealla käsivarrella, joka ulottui pitelemään fialea.

suorittaa eläinten uhraus, viiniä kaadetaan tarjoaa osana rituaali teurastus ja valmistelu, ja sen jälkeen päälle tuhkaa ja liekit., Tämä kohtaus kuvataan yleisesti kreikkalaisessa taiteessa, jossa esiintyy usein myös uhraajia tai itse jumalia pitelemässä fialea.

kreikan verbi spéndō (σπένδω), ”kaada malja”, myös ”tehdä sopimus”, on peräisin Indo-Euroopan root *vietä-, ”tee ostotarjous, suorittaa riitti, harjoittaa itsensä by rituaali teko”. Substantiivi on spondȇ (monikossa spondaí), ” libation.,”Lähi-ääni, verbi tarkoittaa ”tehdä sopimus”, siinä mielessä, että jumalat ovat nimeltään taata toimintaa. Veriuhri suoritettiin sodan aloittamiseksi; spondaí merkitsi vihollisuuksien päättymistä, ja sitä käytetään usein ”aselevon, sopimuksen” merkityksessä.,”Kaava ”Me polis on tehty malja” oli ilmoitus rauhaa tai ”Aselepo of God”, joka havaittiin myös, kun eri kaupungin-valtioiden tuli yhdessä Panhellenic Pelit, Olympialaiset, tai festivaalit Eleusiin Mysteerit: tämä muoto malja on ”veretön, lempeä, peruuttamaton ja lopullinen”.

maahan kaadetut Libations on tarkoitettu kuolleille ja chthonisille jumalille. Odysseian Kuolleiden kirjassa Odysseus kaivaa uhrikuopan, jonka ympärille hän kaataa tilauksesta hunajaa, viiniä ja vettä., Lomakkeen maljaa kutsutaan choē (Antiikin kreikan: χεῦμα, cheuma, ”että joka kaadetaan”; IE *gheu-), suurempi alus kallistuu yli ja tyhjensi kiinni maahan chthonic jumalat, jotka voi myös saada spondai. Sankarit, jotka olivat jumalallistettuja kuolevaisia, saattoivat saada verenluovutuksia, jos he olisivat osallistuneet sodan verenvuodatukseen, kuten esimerkiksi Brasidas Spartalainen. Haudoissaan kuolleiden hoitamiseen liittyvissä rituaaleissa libations sisältäisi maitoa ja hunajaa.,

Malja Haltijoiden on englanti nimi centerin tragedia päässä Orestes Trilogian Aiskhylos, viitaten tarjoukset Electra tuo hauta hänen kuolleen isänsä Agamemnonin.,e kaikkein yksityiskohtaiset kuvaukset malja kreikan kirjallisuuden Oidipus at Colonus, suorittaa sovituksen lehdon Eumenides:

Ensinnäkin, vesi on haettu juuri virtaava kevät; padat, jotka seisovat pyhäkössä on garlanded kanssa villaa ja täynnä vettä ja hunajaa; kääntyen itään, sacrificer vinkkejä alusten länttä kohti; oliivi oksat jossa hän on ollut kädessään hän nyt strews maahan paikassa, jossa maa on humalassa malja; ja hiljaisen rukouksen, että hän lähtee, ei taaksensa.,

Hero of Alexandria kuvattu mekanismi, jonka avulla automatisoimalla prosessia käyttämällä alttarin tulipalot pakottaa öljy kuppia kaksi patsasta.

Antiikin RomeEdit

englanti sana ”malja” juontuu latinan libatio, teko kaatamalla, verbistä libare, ”maku, sip; kaada pois, tehdä malja” (Indo-Euroopan root *leib-, ”kaataa, tehdä malja”)., Antiikin Rooman uskonto, malja oli teko palvonnan muodossa neste tarjoaa, useimmiten sekoittamattomat viiniä ja tuoksuva öljy. Roomalainen jumala Liber Pater (”Isä Liber”), tunnistettiin myöhemmin kanssa kreikan Dionysos tai Bacchus, oli jumalallisuudesta libamina, ”libations,” ja liba, uhrautuva kakkuja mehustettua hunajaa.

roomalaisessa taiteessa libaatio esitetään mensassa (uhriruokapöytä) eli jalustassa. Se oli yksinkertaisin uhrauksen muoto, ja se saattoi olla riittävä uhraus itsessään., Johdanto-rite (praefatio) eläin uhrata mukana suitsukkeita ja viini malja päälle polttaa alttarilla. Sekä keisarit että jumaluudet kuvataan usein, erityisesti kolikoilla, kaatamalla libations. Kunnianloukkauskohtaukset merkitsevät yleisesti pietojen laatua, uskonnollista velvollisuutta tai kunnioitusta.

malja oli osa Roman hautajaiset riittejä, ja voi olla vain uhrautuva tarjoaa humble hautajaisia., Libations olivat kaadetaan rituaaleja huolehtiminen kuollut (ks. Parentalia ja Caristia), ja jotkut haudat oli varustettu putket, joiden kautta tarjontaa voitaisiin suunnata maan alla kuolleena.

Maito oli epätavallinen, koska malja Roomassa, mutta ei säännöllisesti tarjotaan muutamia jumaluuksia, erityisesti arkaainen luonto tai niille, joille se oli luonnollista täydentää, kuten Rumina, on jumalatar synnytys ja childrearing joka edistää virtausta äidinmaitoon, ja Cunina, on tutelary kehto., Sitä tarjottiin myös Mercurius Sobrius (”selvin päin” Mercury), jonka kultti on hyvin todistettu Roman-Afrikassa ja voi on tuotu Rooman kaupunki, jonka Afrikkalainen yhteisö.

AfricaEdit

Malja oli osa muinaisen Egyptin yhteiskunnassa, jossa se oli juoda, joka tarjoaa kunnioittaa ja miellyttää erilaisia jumaluuksia, pyhä esi-isät, ihmiset läsnä ja ole läsnä, samoin kuin ympäristö. On arveltu, että libation sai alkunsa jostakin Niilin yläjuoksulta ja levittäytyi muualle Afrikkaan ja maailmaan., Mukaan Ayi Kwei Armah, ”hänen legenda kertoo nousu lepyttävä custom kaikkialla Afrikan mantereella: malja, kaatamalla alkoholi-tai muita juomia, kuten tarjontaansa esi-ja jumalolennot.”

Afrikkalainen kulttuureja, Afrikan perinteiset uskonnot rituaali kaatamalla malja on tärkeä seremoniallinen perinne ja tapa antaa kunnianosoitus esi., Esi-isiä ei kunnioiteta vain tällaisissa kulttuureissa, vaan heitä pyydetään osallistumaan kaikkiin julkisiin toimintoihin (kuten myös jumalia ja Jumalaa). Rukous esitetään herjauksina, joissa esi-isät kutsutaan osallistumaan. Rituaalin suorittaa yleensä vanhin. Vaikka vettä voidaan käyttää, juoma on tyypillisesti joitakin perinteinen viini (esim. kämmen viiniä), ja malja rituaali on mukana kutsun (ja rukouksen), että esi-isät, jumalat ja Luoja. Voltan alueella Ghanassa juodaan myös vettä maissijauhon seoksella.,

Malja on myös yleisesti tunnustettu rikkoa sisällä kuuluisa suorituskykyä Agbekor, rituaali tanssi suoritetaan Länsi-Afrikan kulttuureissa. Se kaadetaan myös perinteisen avioliittoseremonian aikana, kun lapsi syntyy ja hautajaisseremonia. Perinteiset festivaalit, kuten Asafotu ja Ga Adangbe-kansan Homowo Ghanassa ja Togossa. Myös kuninkaiden, kuningattarien erän aikana kaadetaan päälliköiden kunnianloukkauksia.,

AmericasEdit

Quechua ja Aymara kulttuurien Etelä-Amerikan Andeilla, se on yhteinen kaada pieni määrä on juoma maahan ennen juomista uhrina Pachamama, tai Äiti Maa. Tämä pätee erityisesti, kun juodaan chichaa, alkoholijuomaa, joka on ainutlaatuinen tässä osassa maailmaa. Libaatiorituaalia kutsutaan yleisesti challaksi ja se suoritetaan melko usein, yleensä ennen aterioita ja juhlinnan aikana., Kuudennentoista vuosisadan kirjailija Bernardino de Sahagún kirjaa Aztec seremonia liittyy juominen octli:

Malja oli tehnyt tällä tavalla: kun octli oli humalassa, kun he maistanut uusia octli, kun joku oli juuri tehnyt octli…hän kutsui ihmisiä. Hän asetti sen astiaan tulisijan eteen, sekä pieniä juomakuppeja. Ennen kuin hän juotti ketään, hän otti octlin mukilla ja kaatoi sen sitten tulisijan eteen; hän kaatoi octlin neljään suuntaan. Ja kun hän oli kaatanut octlin, kaikki joivat sen.,

AsiaEdit

Burman BuddhismEdit

Burman Buddhalaisuus, vesi malja seremonia, jota kutsutaan jee zet-cha (ရေစက်ချ), johon liittyy seremoniallinen kaatamalla vettä astiasta vettä maljakko, tipoittain, toteaa useimmat Buddhalainen seremonioita, mukaan lukien lahjoituksen juhlia, shinbyu, ja juhlia. Tämä seremoniallinen kunnianloukkaus tehdään jakamaan kertynyt ansio kaikkien muiden elävien olentojen kanssa kaikilla 31 olemassaolon tasolla., Ensisijaisessa ministiraalissa on kolme rukousta: uskon tunnustus, veden kaataminen ja ansioiden jakaminen. Kun vesi kaadetaan, tunnustaa uskoa, nimeltään hsu taung dhammanu imaya (Israelin rukous, englanti, filosofia tarjous), on luettu ja johti munkkeja.,

Sitten, ansio jaetaan rahoittajien (kutsutaan ahmya wei osake) kolmesti sanomalla seuraavasti:

(kaikille niille, jotka voivat kuulla), me jakaa kaikki meidän ansioita δάκτυλος
(thahmya Kya kya), ahmya ahmya ahmya gon yu mu gya ba daw laki”
((kuulo) ottaa yhtä, kuten hän tekee)

sen Jälkeen, ääneen, osallistujat toistaa kolmesti vakuutus vakuutus: thadu (in, sadhu), Pali varten ”hyvin tehty”, muistuttaa käytä Christian aamen., Sen jälkeen Juotettu vesi kaadetaan ulkopuolelle maaperään, jotta vesi saadaan palautettua Vasudharaan. Maan jumalatar Vasudharaa pyydetään todistamaan näitä ansiokkaita tekoja.

Ennen siirtomaavallan, vesi malja seremonia oli myös suorittaa aikana kruunaus Burman kuninkaiden, koska osa menettelyjä kirjoitettu Raza Thewaka Dipani Kyan, on 1849 teksti, joka esitetään asianmukainen suorittaminen Burman kuninkaiden.,

Vaikka tarjoamalla vettä Vasudhara voi olla pre-Buddhalainen juuret, tämä seremonia on uskotaan on aloitettu Kuningas Bimbisara, joka kaatoi malja vettä, jakaa hänen ansio, jossa hänen esi-isänsä, joka oli tullut pretas.

Tämä seremonia on myös harjoiteltu lopussa Thaimaan ja Laosin Buddhalainen rituaalit siirtää ansioita, jossa sitä kutsutaan kruat nam (กรวดน้ำ) ja yaat nam vastaavasti.,

HinduismEdit

Hindulaisuus rituaali on osa Tarpan ja myös suorittaa aikana Pitru Paksha (kaksi Viikkoa esi) seuraavat Bhadrapada kuukausi Hindu kalenteri, (syys–lokakuu).,Intiassa ja Nepalissa, Lord Shiva (myös Vishnu ja muut jumalat) on tarjolla abhiṣeka vedellä harrastajia monia temppeleitä, kun he menevät vierailla temppelissä, ja erityisissä tilaisuuksissa taidokkaasti vesi, maito, jogurtti, ghee, hunaja ja sokeri.

ChinaEdit

Kiinan tulli -, riisi viiniä tai teetä kaadetaan edessä alttarin tai hautakivi vaakasuoraan oikealta vasemmalle molemmin käsin uhrilahjana jumalille ja kunniaksi kuolleen. Uhri asetetaan yleensä alttarille joksikin aikaa, ennen kuin se uhrataan juomauhrina., Enemmän monimutkaisia seremonioita kunnioittaa jumaluuksia, malja voidaan tehdä yli palava paperi tarjoukset; ottaa huomioon, että kuolleen, viini on vain kaadettiin maahan.

JapanEdit

Shinto, käytäntö malja ja juomaa tarjolla on nimeltään Miki (神酒), valaistu. ”Jumalten viina”). Tilaisuudessa klo Shinto pyhäkkö, se tehdään yleensä tähden, mutta kotitalouksien pyhäkkö, yksi voi korvata puhdasta vettä, joka voidaan muuttaa joka aamu. Se tarjoillaan valkoisessa posliini-tai metallikupissa ilman koristelua.,

Siperian shamanismEdit

Shamanismi joukossa Siperian kansojen näyttelyitä suuri monimuotoisuus ominaisuus shamanismi yleensä. Useiden Altai-vuorten lähellä asuvien kansojen keskuudessa shamaanin uuden rummun on käytävä läpi erityinen rituaali. Tätä pidetään ”enlivening the drum”: puu ja peuroja, jotka antoivat puuta ja ihon uusi rumpu kertoa heidän koko elämänsä ja lupaus shamaani, että he palvelevat häntä., Itse rituaali on malja: olut kaadetaan iholle ja puun rummun, ja nämä materiaalit ”eloon” ja puhu äänellä shamaani nimi puun ja peura. Tubaloiden keskuudessa shamaani jäljittelee myös eläimen ääntä ja sen käyttäytymistä.