Jorubaland on Jorubalaisten kulttuurialue Länsi-Afrikassa. Se ulottuu nykyisen Nigerian, Togon ja Beninin maihin., Sen esihistoria perustuu pitkälti suullisiin perinteisiin ja legendoihin. Mukaan Yoruba-uskonnon, Olodumare, Ylin Jumala, määräsi Obatala luoda maa, mutta Obatala on tapa, jolla hän löysi palm viiniä, jota tämä joi, ja tuli päihtynyt. Siksi hänen nuorempi veljensä, Oduduwa, otti kolme kohdetta luomisen häneltä, kiipesi alas taivaasta ketju, ja heitti kourallinen maan alkukantainen meressä, sitten laittaa kukon päälle niin, että se olisi hajoittaa maan, luoden maa, johon Ile-Ife olisi rakennettu., Huomioon hänen maailman luomisesta, Oduduwa tuli esi-isä ensimmäinen jumalallinen kuningas Yoruba, kun Obatala on uskotaan on luotu ensimmäinen Yoruba ihmiset savesta. Sanan” ife ”merkitys Jorubassa on” laajeneminen.””Ile-Ife ”viittaa siis alkuperämyyttiin, laajenemisen maahan.”

Ile-Ife

Todisteet osoittavat, että 7. – luvulla EAA, Afrikan kansojen, jotka asuivat Yorubaland ei ollut aluksi tiedossa, kuten Yoruba, vaikka he jakoivat yhteisen etnisyyden ja kielen ryhmä., 800-luvulle tultaessa Ile-Ife oli jo voimakas joruba-kuningaskunta, yksi varhaisimmista Afrikassa Saharan ja Sahelin eteläpuolella. Lähes jokainen Joruban asutus jäljittää sen alkuperän Ile-Ifen ruhtinaisiin. Sellaisenaan, Ife voidaan pitää kulttuuri-ja hengellinen kotimaa Yoruba kansakunta. Arkeologisesti, ratkaisu Elämä voi olla päivätty 4. vuosisadalta EKR, kaupunki-rakenteet esiintyvät 12. vuosisadalla CE. Kunnes tänään, Oòni (tai kuningas) Ife väittää polveutuvat suoraan Oduduwa.,

kaupunki oli ratkaisun huomattavan koon välillä 12. ja 14. vuosisatojen, talot featuring potsherd jalkakäytävät. Ile-Ife on maailmanlaajuisesti tunnettu antiikin ja naturalistinen pronssi sekä kivi-ja terrakotta veistoksia, joka saavutti huippunsa taiteellisen ilmaisun välillä 1200 ja 1400., Vuoden aikana noin 1300 taiteilijoiden klo Ife kehitetty hienostunut ja naturalistinen veistoksellinen perinne terrakotta -, kivi -, ja kupari-alumiiniseos—kupari, messinki ja pronssi—joista monet näyttävät on luotu suojeluksessa Kuningas Obalufon II, mies, joka tänään on tunnistettu Yoruba suojelija jumaluus messinki valu, kudonta, ja arvomerkit. Tämän jälkeen tuotanto laski, kun poliittinen ja taloudellinen valta siirtyi lähellä Beninin kuningaskunta, joka, kuten Yoruba kuningaskunta Oyo, kehittynyt suuri imperiumi.,

Pronssi pään Elämä, luultavasti kuningas, päivätty noin 1300. Ile-Ife on maailmanlaajuisesti tunnettu antiikin ja naturalistinen pronssi -, kivi -, ja terrakotta veistoksia, joka saavutti huippunsa taiteellisen ilmaisun välillä 1200 ja 1400.,

Nousu Oyo Empire

myyttinen alkuperä Oyo Empire olla Oranyan (tunnetaan myös nimellä Oranmiyan), toinen prinssi Ile-Ife, joka teki Oyo hänen uusi valtakuntansa ja tuli ensimmäinen oba otsikko Alaafin of Oyo (Alaafin tarkoittaa ”omistaja palatsi” Yoruba). Suullisen perimätiedon mukaan hän jätti kaikki aarteensa Ifeen ja antoi toisen Adimu-nimisen kuninkaan hallita siellä.

Oranyania seurasi Oba Ajaka, mutta hänet syrjäytettiin, koska hän salli alipäälliköilleen liikaa itsenäisyyttä., Johtajuus annettiin ajakan veljelle Shangolle, joka myöhemmin jumaloitiin ukkosen ja salaman jumaluudeksi. Ajaka palautettiin Shangon kuoleman jälkeen. Hänen seuraajansa, Kori, onnistui valloittaa loput mitä myöhemmin historioitsijat kutsuvat pääkaupunkiseudun Oyo. Metropoliitta Oyon sydän oli sen pääkaupunki Oyo-Ilessä.

Oyo oli kasvanut valtava sisämaan vallan lopussa 14. vuosisadalla, mutta se on kärsinyt sotilaallisia tappioita käsissä Nupe johti Tsoede. Joskus noin 1535, Nupe käytössä Oyo ja pakotti sen tuomio dynastia turvaudu kuningaskunta Borgu.,
Oyon joruba kävi läpi Kahdeksankymmenvuotisen interregnumin maanpaossa olevana dynastiana. He kuitenkin perustivat Oyon uudelleen keskitetymmäksi ja ekspansiivisemmaksi kuin koskaan. 1600-luvulla Oyo aloitti pitkän kasvuvauhdin, josta tuli merkittävä imperiumi. Se ei koskaan käsittänyt kaikkia jorubaa puhuvia ihmisiä, mutta se oli Joruban historian väkirikkain valtakunta.

Oyo Empire ja ympäröivien valtioiden c. 1700., Oyo Empire nousi kautta erinomainen organisointikykyä Yoruba, saamassa vaurautta kaupan ja sen voimakas ratsuväki. Se oli kaikkein poliittisesti tärkeää valtion alueella puolivälissä 17th century myöhään 18-luvulla, tilalla keinuttaa ei vain yli useimmat muut valtakunnat Yorubaland, mutta myös lähellä Afrikan valtioiden, erityisesti Fon Kuningaskunta Dahomey moderni Benin lännessä.

Voima Oyo

avain Yoruba uudelleenrakentaminen Oyo oli vahvempi sotilaallinen ja enemmän keskitetty hallitus., Oba Ofinranin onnistui vallata Oyon alkuperäinen alue takaisin Nupelta. Uusi pääkaupunki, Oyo-Igboho, rakennettiin, ja alkuperäinen tuli tunnetuksi vanhana Oyona. Seuraava oba, Eguguojo, valloitti lähes koko Yorubalandin. Huolimatta epäonnistuneesta yrityksestä valloittaa Beninin valtakunta joskus vuosina 1578-1608, Oyo jatkoi laajentumistaan. Yoruba sallittu autonomian kaakkois-metropolitan Oyo, jossa ei-Yoruba tiloissa voisi toimia puskurina Oyo ja Imperial India. Loppuun mennessä 16-luvulla, Uuhi-ja Aja valtioiden moderni Benin oli ylistämällä Oyo.,

uudistunut Oyo-imperiumi aloitti hyökkäyksen etelään jo vuonna 1682. Sen sotilaallisen laajenemisen loppuessa sen rajat ulottuisivat rannikolle noin 200 kilometriä pääkaupungistaan lounaaseen. Alussa asukkaat keskittyivät metropoliitta Oyoon. Imperial laajennus, Oyo uudelleen paremmin hallita sen laaja tilojen sisällä ja ulkopuolella Yorubaland. Se jaettiin neljään kerrokseen, jotka määriteltiin suhteessa valtakunnan ytimeen. Nämä kerrostumat olivat metropoliitta Oyo, Eteläinen Yorubaland, Egbadon käytävä ja Ajaland.,

Oyo-imperiumi kehitti erittäin hienostuneen poliittisen rakenteen alueensa hallitsemiseksi. Tutkijat eivät ole selvittäneet, kuinka suuri osa tästä rakennelmasta oli olemassa ennen Nupen valtausta. Osa Oyon instituutioista on selvästi IFE: n varhaisten saavutusten johdannaisia.
Oyon valtakunta ei ollut perinnöllinen monarkia eikä absoluuttinen.
vaikka Oyon Alaafin oli kansan ylin yliherra, hän ei ollut valvomatta valtaansa. Oyo Mesi (seitsemän neuvosmiehet valtioiden) ja Yoruba Maan kultti tunnetaan Ogboni piti Oba on valta kurissa., Oyo Mesi puhui poliitikkojen puolesta Ogbonien puhuessa kansan puolesta uskonnon voiman tukemana. Voima Alaafin of Oyo suhteessa Oyo Mesi ja Ogboni riippui hänen henkilökohtaista luonnetta ja poliittista oveluutta.

Oyo tuli etelä emporium trans-Saharan kauppaa. Vaihtoa tehtiin suolasta, nahasta, hevosista, kuolapähkinöistä, norsunluusta, kankaasta ja orjista. Metropoliitta Oyon jorubat olivat myös erittäin taitavia käsityön ja raudan valmistamisessa., Imperiumista ja sen ulkopuolelta tulevien kauppatuotteiden verojen lisäksi Oyo vaurastui myös sivujokiensa veroista. Oyon keisarillinen menestys teki Jorubasta lingua francan lähes Voltan rannoille. Loppupuolella 18th century, empire toiminut välikätenä sekä trans-Saharan ja Atlantin orjakaupan. Vuoteen 1680 mennessä Oyo-Imperiumin pinta-ala oli yli 150 000 neliökilometriä.

Lasku

toisella puoliskolla 18. luvulla, dynastinen juonittelusta, palatsi vallankaappaukset, ja onnistunut sotilaallisia kampanjoita alkoi heiketä Oyo Empire., Toistuvat valtataistelut ja niistä johtuvat interregnum-kaudet loivat tyhjiön, jossa alueellisten komentajien valta nousi.
kun Oyo repi itsensä erilleen poliittisen juonittelun kautta, sen vasallit alkoivat käyttää tilannetta hyväkseen ajaakseen itsenäisyyttä. Osa heistä onnistui, eikä Oyo saanut koskaan takaisin merkittävää asemaansa alueella. Siitä tuli ison-Britannian protektoraatti vuonna 1888 ennen edelleen hajauttaa osaksi sotivia ryhmittymiä. Oyon osavaltio lakkasi olemasta minkäänlaisena valtana vuonna 1896.