Ruhollah Khomeini
SYNTYNYT: c. 1902 • Khomein, Iranissa,
KUOLI: 3. kesäkuuta 1989 • Tehran, Iran,
Iranin uskonnollinen pappi, poliittinen johtaja
Ajatollah Ruhollah Khomeini oli Iranilainen poliittinen ja hengellinen johtaja, joka perusti Iranin Islamilaisen Tasavallan. Hän toimi sen ylimpänä johtajana kuolemaansa saakka. Toisin Länsi vaikutusvaltaa ja maallistuminen (erottaminen hallitus suoralta uskonnollisia vaikutteita) Iranin Khomeini liittyi vallankumous syrjäytti Shaahin vuonna 1979., Hänet vihittiin virallisesti vallankumouksen johtajaksi ja hän vaati islamilaisia vallankumouksellisia ympäri muslimimaailmaa seuraamaan Iranin esimerkkiä. Iranin panttivankikriisi ja Iranin ja Irakin sota (1980-88) tapahtuivat hänen johdollaan. Hänet nimettiin Time-lehden Vuoden mieheksi vuonna 1979 ja hän esiintyi sen kannessa uudelleen 1980 ja 1987.
” Islam oli kuollut tai kuollut lähes neljäntoista vuosisadan ajan; olemme elvyttäneet sen nuoruutemme verellä… Vapautamme pian Jerusalemin ja rukoilemme siellä.,”
persialainen perintö
Ruhollah Khomeini syntyi Khomeinin maaseutukaupungissa Teheranin pääkaupungin eteläpuolella Iranissa. Hänen tarkka syntymäaikansa on kiistelty, mutta yleensä se on kirjattu vuosien 1900 ja 1902 välillä, samaan aikaan Iranin perustuslaillisen vallankumouksen synnyn kanssa (ks.tekstiruutu). Ruhollah oli shiia mullahin (muslimien uskonnollisten johtajien) poika ja pojanpoika, jotka olivat pieniä maanomistajia. Hänen isoisänsä Seyyid Ahmad muutti Khomeiniin Intiasta, mutta suku on historiallisesti lähtöisin Koillis-Iranista., Suvun miehet ottivat Seyyidin arvonimen, koska he väittivät polveutuvansa profeetta Muhammedista (571-632). Ruhollah isä, Seyyid Mostafa, kuoli, kun Ruhollah oli vauva. Hänen äitinsä, Sadiqeh, ja täti nosti Ruhollah ja hänen neljä sisarukset Khomein. Hänen varhaiskasvatuksensa oli paikallisessa uskonnollisessa koulussa, johon lisättiin myöhemmin yksityisopettajia erikoisaineisiin, kuten logiikkaan ja tieteeseen. Ennen kuudettatoista syntymäpäiväänsä sekä hänen äitinsä että tätinsä olivat kuolleet, jolloin Ruhollah jäi vanhemman veljensä Mortezan holhoukseen.,
Iranin perustuslaillinen vallankumous
vuosisadan vaihteessa Iran oli kaaoksen tilassa, jossa Venäjän vaikutusvalta oli pohjoisessa ja Britannian vaikutus maan eteläosassa. Keskusviranomaisen Shah (kuningas) Teheranissa oli rajoitettu valta maaseudun johtomiehet ja khans (maanomistajat), lisäksi häiriöitä ulkomaisten voimia. Poliittisen järjestelmän nykyaikaistamiseksi ja ulkomaisen vaikutusvallan lopettamiseksi joukko intellektuelleja ja korkea-arvoisia virkailijoita ehdotti Iranille kirjallista lakikokoelmaa., Heidän tavoitteenaan oli luoda demokraattinen hallitus, jossa kansa hallitsisi itse itseään.
vastustajat pitivät uudistuksia islamilaisen Iranin Länsimaistumisena. Tästä syntynyt kiista sai aikaan perustuslaillisen vallankumouksen vuonna 1905. Vaaleilla valittu hallitus perustettiin ja perustuslaki kirjoitettiin vuonna 1906. Parlamentaarinen järjestelmä rajoitti kuninkaallisen vallan ulottuvuutta. Monet papit liittyivät uuteen järjestykseen opettajina ja lainsäätäjinä., Vaikka perustuslaissa edelleen vedota Islamilaisen lain, muut papit pysyivät katkeria siitä, tapahtumia, jotka muuttaa niiden asemaa ja valtaa Iranin yhteiskunnan.
šaahia tukeneet nationalistit ja perustuslakia kannattaneet demokraatit elivät hetken rauhassa yhdessä. Shaahi sai kuitenkin pian useita demokraatteja pidätettyä erilaisten syytteiden vuoksi. Osa sai surmansa ja osa haki turvapaikkaa (turvapaikkaa) ulkomaisten suurlähetystöjen kanssa., Sen jälkeen, kun veriset mellakat puhkesi kaduilla Teheranin Shaahin hajotti Kansalliskokouksen ja julisti sotatilalain (lainvalvonnan sijoitettu käsissä sotilaallinen pikemminkin kuin siviili-viranomaiset). Taistelut päättyivät vuonna 1909, kun demokraatit saivat pääkaupungin ja hallituksen täysin hallintaansa. Šaahi pakotettiin maanpakoon Venäjälle ja hänen seuraajakseen nimettiin hänen kolmetoistavuotias poikansa. Kansalliskokouksen jatkoi taistelua haltuunsa maan koko vaikean vuoden toisen maailmansodan ja 1920-luvulla.,
Kun ensimmäinen maailmansota (1914-18) päättyi, Ruhollah valmistautui jatkamaan koulutustaan islamilaisessa (katso laatikko) seminaarissa. Vuonna 1921 hän valitsi seminaarin Arak jotta tutkimuksen alla joitakin merkittävimpiä papit aikansa. Seminaarissa opiskelijat käyttivät kallo caps ja lyhyet takit, kunnes he ovat sitoutuneet itse uskonnollinen oppiminen ja aloitettiin erityinen seremonia. Ruhollah aloitti toimintansa kesällä 1922. Hän vaihtoi hänen kallo korkki tapana turbaani, joka tunnistaa todellinen etsijä (talabeh) joka on julkisesti sitoutunut uusi elämäntapa., Se on kunnioituksen ja vastuun symboli Muslimiyhteiskunnassa ja sitä käytetään pitkällä viittalla ja tunikalla. Ruhollah on turbaani oli musta, koska hän oli seyyid. Ei-seyyidit, jotka ovat papiston jäseniä, pukeutuvat valkoisiin turbaaneihin ja tunnetaan sheikheinä.
vihkiytymisensä jälkeen Ruhollah seurasi opettajaansa ja mentoriaan Qum: n nousevaan seminaariin (kirjoitetaan myös Qom), joka sijaitsee yhdeksänkymmentä kilometriä Teheranista etelään. Itsensä kiinnittäminen menestyksekkääseen mentoriin oli hyvin tärkeää seminaarin kilpailullisessa ilmapiirissä, koska suuret tutkijat saivat rahallista tukea varakkailta Muslimilahjoittajilta., Mentorinsa johdolla Ruhollah opiskeli lakia ja islamilaista verotusta. Hän oli myös erityisen kiinnostunut mystisestä filosofiasta (Irfan). Valmistumisen jälkeen Ruhollah käytti useita vuosia opettamiseen sekä kirjoittamiseen laajasti näistä aiheista. Vuonna 1929 hän avioitui varakkaan ja arvostetun papin tyttären Khadija Thaqafin kanssa. He saivat kuusikymmenvuotisen avioliittonsa aikana useita lapsia.
turbaani ja kruunu
Vuonna 1921, Reza Khan Mirpanj (1878-1944) johtama vallankaappaus (yllätys kaataa hallitus) Iranissa, joka lopulta antoi hänelle korkeimman vallan Kuninkaiden Kuninkaana., Hänestä tuli šaahi ja hän perusti Pahlavi-dynastian jatkamaan sukuhaaraansa. Reza Khan uskoi, että hyväksyessään Länsi-instituutioiden ja luoda moderni talous oli ainoa tapa maa eroon köyhyyden ja ulkomaisten häiriöitä. Hän harjoitti sekulaaria (uskontoon liittymätöntä) kampanjaa pukukoodilla, joka vaati miehiä käyttämään eurooppalaisia pukuja ja hattuja. Mullahit joutuivat anomaan lupaa pitääkseen uskonnollisen pukeutumisensa ja perinteiset turbaaninsa. Ruhollah auttoi oppilaitaan tenteissä, jotta he olisivat päteviä pitämään toimistopukunsa., Lopulta Reza Khan otti käyttöön kiistellyn lain, joka kielsi naisia käyttämästä huntua. Uskonnollisen yhteisön vastusti Reza Khan on siirtyä kohti tasavaltalaisuusaatteen asiaa (hallitus ajaa kansalaisten vaaleilla valitsemaa edustajaa) ja taisteli oikeudellisia muutoksia, jotka saattavat heikentää Islam. Vuonna 1941 britit ja neuvostojoukot miehittivät Iranin pakottaen Reza Khanin maanpakoon Etelä-Afrikkaan. Hänen poikansa Mohammad Reza Pahlavi vannoi virkavalansa Šaahina vielä parikymppisenä.,
Ruhollah johti mullahien delegaatiota Teheraniin protestoidakseen Pahlavi-dynastian jatkamista, kun Mohammad-Reza vannoi virkavalansa. Hän kuitenkin palasi Qum ilman kokenut paljon tukea. Seuraavana vuonna hän julkaisi ensimmäisen version hänen kirjanen Kahf-ol-Asrar (Avain Salaisuuksia), joka tuomitsi jokainen, joka kritisoi Islamia. Kolme vuotta myöhemmin, kirjailija hän oli erikseen mainittu hänen kirjanen oli murhattu, jonka terroristijärjestö Fedayin-e-Islam (Marttyyrit Islam) varten kritisoi uskoa ja näin ollen pettää Islam.,
Islam
Islam on nuorin maailman suuri universaali uskontojen twenty-first century. Islamin seuraajaa kutsutaan muslimiksi (joka alistuu). Muslimiyhteisön perustaminen alkoi Muhammad sanansaattajan alaisuudessa, joka syntyi noin vuonna 571 Mekan kivisessä laaksossa, nykyisessä Saudi-Arabiassa. Viimeinen profeetta Muhammedille annettu Allahin (Jumalan) sana on kirjattu Koraaniin (tunnetaan myös Koraanina). Tämä jumalallinen ilmoitus käskyistä, palkinnoista ja rangaistuksista kirjoitettiin alun perin arabiaksi. Sen keskeinen uskon artikkeli sanoo, että ” ei ole muuta jumalaa kuin Allah.,”
Koraanin jälkeen seuraavaksi tärkein Islamilainen teksti on Hadith. Se on kertomus profeetta Muhammedin ja hänen seuralaistensa teoista ja sanonnoista. Hadith välittää sunnaa, profeetan perinteitä ja tapoja havainnollistaa, mitä hän hyväksyisi jopa nykyaikaan. Islam korostaa ihmisten veljeyttä Allahin tahdon täyttämisessä. On siis erittäin huolestuttavaa, että selkeässä ohjauksessa hahmotellaan nimenomaan hyvän elämän moraalisia ja sosiaalisia määräyksiä. Muslimiyhteisö (läheisesti yhteydessä) Allahin kanssa kaikkina aikoina., Uskon ja elämän, myös politiikan ja liike-elämän, välillä ei siis ole eroa uskovaan. Mekka on edelleen islamin pyhin kaupunki. Se on polttopiste kaikille muslimeille sekä keskus hajj, tärkein kaikista Muslimirituaaleista. Hajj on pakollinen pyhiinvaellus Mekkaan, joka on sitoutunut yli kaksi miljoonaa Muslimia vuodessa.
Muslimit kuvitella uskontoa kuin yhteisö, joka tottelee Allahia ei passiivista hyväksymistä, mutta iloinen suorituskykyä Sharia (Tapa), joka on Lain Islam., Sharia nähdään kattavana oikeusjärjestelmänä, joka hallitsee islamilaisen elämän kaikkia vaiheita. Ensimmäisen neljän vuosisadan Islamin, kerätä Hadith ja kodifiointia Lainsäädännön chief toimintaa muslimioppineet. Muodostuneista eri lakikouluista neljä säilyi sunnimuslimien (perinteisten) pääelimenä. Neljä hyväksyttyä koulukuntaa, jotka määrittelevät uskonnolliset velvollisuudet ja lain tulkinnat, ovat Hanafi, Maliki, Shafii ja Hanbali., Muslimien päärungosta haarautuvat erilaiset lahkot, shiiat, jotka kokevat olevansa erossa kaikista muista muslimeista ja pitävät sunneja uskon vihollisina.
1950-luvulla, Ruhollah oli ylistämä kuin ajatollah (suuri uskonnollinen johtaja). Hän muutti sukunimensä synnyinkaupungiksi pappisperinteen mukaisesti. Ajatollah Ruhollah Khomeini oli jo pitkään ollut kiinnostunut politiikasta. Häntä luettiin laajasti aiheesta, mutta hän otti nyt aktiivisen roolin prosessissa., Aluksi Khomeini piti oppi-isänsä tavoin papiston roolia politiikassa pikemminkin valvontana kuin suoranaisena sääntönä. Hän oli haluton vaatimaan henkilökohtaista johtajuutta. Lopulta hän asettuisi islamin aktivistiryhmän puolelle edistämään Islamilaista valtiota.
Shah oli jo ilmoittanut, että hän ei enää tarvita tukea papit kuin hän eteni hänen isän maallinen nykyaikaistamista koko 1950-luvun. Hallitus ilmoitti lainsäädännön bill vuonna 1962, että olisi salli naisten äänestää ensimmäistä kertaa., Se ei myöskään edellyttänyt, että paikallisneuvostojen ehdokkaat olisivat muslimeja. Khomeini piti tätä hyökkäyksenä perinteistä islamia vastaan ja aloitti poliittisen kampanjan šaahia vastaan. Hänen valtansa oli yksi bazaar (markkina-paikka, jossa monet erilaiset tavarat myydään) kauppiaat, killat (yhdistys ihmisiä samassa kauppa-tai liiketoimintaa), ja alemman papiston Iran jotka eivät vastusta Islamilaisen uudistus, mutta perinteisesti vastustanut haastava hallituksen valtaa, koska mahdolliset taloudelliset seuraamukset., Tämä ryhmä oli nyt avoin kiistä viranomaisiin, koska he kokivat, että heidän elinkeinonsa oli vaarassa Shah yrittää siirtää valtaa kohti uutta kaupallinen ja teollinen keskiluokka.
Kanssa kulkee aika, se tuli selväksi, että tarvitaan uudenlaista johtajuutta papiston jos mullahit olivat taistella maallistuminen ja kaventuminen niiden voimia. Ihmiset etsivät yksittäistä johtajaa, joka yhdistäisi uskolliset ja kokoaisi yhteen kaikki islamin monipuoliset näkemykset erityisesti Iranissa ja Irakissa., Johtoasemansa vakiinnuttua Khomeini löysi helposti kannattajia hartaiden joukosta. Hänen musta turbaaninsa varmisti, että rahoitusosuuksiin voidaan luottaa. Muslimit uskoivat lahjoitus vero Khomeini olisi saada Allahin puolesta, koska hän oli jälkeläinen profeetta Muhammad. Hänen tuomillaan rahoilla Khomeini pystyi lisäämään vaikutusvaltaansa papiston keskuudessa tuhlaamalla sen teologisiin keskuksiin. Vuonna 1963 Khomeini alkoi käyttää asemaansa Iranin hengellisenä johtajana tuomitakseen julkisesti šaahi Mohammad Reza Pahlavin hallituksen., Hän jatkoi tuomitsemalla Yhdysvallat ja Israelin salaliittolaisina shaahin kanssa näiden pyrkiessä poistamaan islamin. Šaahi vastasi pakottamalla Khomeinin maanpakoon vuonna 1964. Hän matkusti ensin Turkkiin, sitten Irakiin ja lopulta Ranskaan vuonna 1978.
sääntö Ajatollah
Aikana hänen maanpaossa, Khomeini jatkoi sekoittele vallankumous. Hän lähetti saarnoistaan nauhoja kiertämään basaareissa ja kodeissa Iranissa. Ajan myötä hänestä tuli opposition tunnustettu johtaja., Khomeini kirjoitti kirjan nimeltä Guardian of the Islamic Jurists, joka hahmotteli Hänen suunnitelmaansa islamilaisesta tasavallasta Iranissa. Kun šaahi syöstiin vallasta tammikuussa 1979, hän pakeni turvaan länteen. Khomeini kutsuttiin palaamaan Iraniin, jossa hän julisti väliaikaisen (väliaikaisen) hallituksen vaalien valmistelun ajaksi. Entisten jäsenten kaataa monarkia edessä kostaja (ihmisryhmiä hallinnoinnista rangaistus lain ulkopuolella) bändejä, jotka olivat armoton vanavedessä vallankumous., Ihmisoikeusloukkaukset mukana massa kuulustelut (kuulustelu) ja teloitukset ketään, joka vastusti vallankumouksellinen hallitus.
Iranin kansa äänesti ylivoimaisesti monarkian korvaamiseksi islamilaisella tasavallalla ja uudella perustuslailla. Iranin kansalaiset valitsisivat joka kahdeksas vuosi Asiantuntijaryhmäksi kutsutun papiston. Tämä kokoonpano olisi valitse ja seurata Ylin Johtaja, joka olisi ehdoton auktoriteetti teokraattinen järjestelmä (hallitus hallitsi uskonnollinen viranomainen)., Perustuslaki edellytti myös, että presidentti valitaan joka neljäs vuosi joukosta hyväksyttyjä ehdokkaita. Khomeini vihittiin virallisesti vallankumouksen johtajaksi ja hänet vihittiin Iranin uuden islamilaisen tasavallan elämän korkeimmaksi johtajaksi.
Amerikkalaisvastaisuus oli korkealla Iranissa. Vastauksena siihen, että Yhdysvallat kieltäytyi palauttamasta Shaahia Iraniin oikeudenkäyntiä varten, Khomeinin kannattajat valtasivat Yhdysvaltain Teheranin-suurlähetystön 4.marraskuuta 1979 ja ottivat panttivankeja. Iranin ulkoministeriössä otettiin lisää panttivankeja., Khomeini ilmoitti Iranin parlamentin päättävän Yhdysvaltain suurlähetystön panttivankien kohtalosta. Ennen pitkää amerikkalaiset aloittivat epäonnistuneen pelastustehtävän. Viisikymmentä miestä ja kaksi naista olivat panttivankeina 444 päivää ennen kuin heidän vapauttamisestaan lopulta neuvoteltiin.
Islamilainen vallankumous
Sharia (Islamin laki), joka otettiin käyttöön alle Ajatollah Khomeini on sääntö pukeutumista miehille ja naisille. Sananvapaus ja lehdistönvapaus sallittiin vain niin kauan kuin ne eivät olleet ristiriidassa islamilaisen lain kanssa., Pappien uskonnollista hallintoa tai islamia ei suvaittu millään tasolla. Ne, jotka inhosivat vallankumouksen jälkeistä Irania, saivat poistua maasta.
Khomeini kehotti islamilaisia vallankumouksellisia ympäri muslimimaailmaa seuraamaan Iranin esimerkkiä. Hän kutsui kampanjaansa yritykseksi viedä vallankumousta. Naapurimaassa Irakissa maallinen valtio piti Khomeinin kampanjaa vaarallisena, koska se uhkasi yllyttää Irakin Enemmistöosakkaita, kuten se oli tehnyt Iranissa., Uskoen Iranin olevan heikossa asemassa Irak aloitti syyskuussa 1980 täysimittaisen hyökkäyksen Iraniin, joka aloitti Iranin ja Irakin sodan. Irakin hyökkäystä tukivat länsimaat, jotka pelkäsivät islamilaisten vallankumousten leviämistä kaikkialle öljyrikkaisiin Persianlahden maihin. Kahdeksan vuoden sodan korkeat kustannukset saivat osapuolet lopulta hyväksymään Yhdistyneiden Kansakuntien neuvotteleman aselevon (vuonna 1945 perustettu kansainvälinen järjestö, joka koostuu useimmista maailman maista). Kumpikaan osapuoli ei saanut mitään.,
vuoden 1989 alussa Ajatollah Ruhollah Khomeini antoi fatwan (uskonnollisen määräyksen) brittiläistä Muslimikirjailijaa Salman Rushdieta vastaan. Vaikka Rushdiella ei ollut yhteyksiä Iraniin, Khomeini piti romaaniaan saatanallisia säkeitä loukkaavina islamia ja profeetta Muhammedia kohtaan. Khomeini vaati muslimeja kaikkialla tappamaan Rushdien, jos heille annetaan tilaisuus, koska se oli heidän uskonnollinen velvollisuutensa. Rushdie meni piiloon ja välttyi vangitsemiselta. Syöpään sairastunut Khomeini kuoli muutamaa kuukautta myöhemmin. Fatwat kuitenkin elivät, mikä osaltaan lisäsi Iranin ja lännen välistä katkeruutta., Miljoonat iranilaiset surivat johtajansa menetystä, joka haudattiin Behesht Zahran hautausmaalle Teheraniin.
Lisätietoja
KIRJOJA
Hoveyda, Fereydoun. Šaahi ja Ajatollah: Iranin mytologia ja Islamilainen vallankumous. Westport, CT: Praeger Publishers, 2003.
Martin, Vanessa. Islamilaisen valtion luominen: Khomeini ja uuden Iranin luominen. New York: I. B. Tauris & Co., 2000.
Moin, Baqer. Khomeini: Ajatollahin elämä. New York: St. Martin ’ s Press, 1999.
Taheri, Amir., Allahin Henki: Khomeini ja Islamilainen vallankumous. Bethesda, MD: Adler & Adler Publishers, Inc., 1986.