Hautaaminen rituaaleja olisi tavallisesti tapahduttava niin pian kuin mahdollista ja sisältää:

• Kollektiivinen uiminen ruumiin, lukuun ottamatta poikkeuksellisia olosuhteita, kuten taistelu uhudin.
• verhoaa ruumiin valkoiseen puuvilla-tai pellavakankaaseen.
• Hautajaisrukous (AP.
• vainajan hautaaminen hautaan.
• Paikannus kuolleen niin, että pää on edessä kohti Mekan (Mekan Al-Mukarramah).,

uiminen ruumiinmuokkaa

ruumis pestään (ghusl, kylpee), tarkoituksenaan fyysisesti puhdistaa vainaja. Ruumiin uimiseen käytetty tarkka tapa, menetelmä, tyyli ja tarvikkeet voivat vaihdella sijainnin ja ajallisen sijainnin mukaan, paitsi että se on tehtävä lämmitetyllä vedellä. Kuolleen ruumiin uiminen on islamilaisen profeetta Muhammedin Sunnan olennainen rituaali ja siten osa islamilaista šaria-järjestöä. Tämän pitäisi tapahtua mahdollisimman pian kuoleman jälkeen, mieluiten muutamassa tunnissa.,

Ortodoksinen käytäntö on pestä kehon pariton määrä kertaa (ainakin kerran) liinalla, joka kattaa sen awrah (ruumiinosat, jotka olisi piilotettu mukaan Sharia).

”pesurit” ovat yleisesti aikuisten läheisten perheenjäsenten, jotka ovat samaa sukupuolta kuin vainajan. Tapauksissa, väkivaltaisten kuolemien tai onnettomuuksista, joissa vainaja on kärsinyt trauman tai silpominen, ruumishuone tilat korjata kehon ja kääri se käärinliina minimoimaan nesteen vuoto ennen antautumista sen saattoväki pesuun.,

ShroudingEdit

ruumis kääritään tyypillisesti yksinkertaiseen tavalliseen kankaaseen (kafaaniin). Näin kunnioitetaan vainajan ihmisarvoa ja yksityisyyttä perheen joskus läsnä ollessa. Rituaalin erityispiirteet, kuten kankaan materiaali, tyyli ja väri, voivat vaihdella eri alueilla. Käärinliinan tulisi kuitenkin olla yksinkertainen ja vaatimaton. Tästä syystä muslimit ovat yleensä suosineet valkoisen puuvillakankaan käyttämistä käärinliinana. Miehet saavat käyttää vain kolmea kankaanpalaa ja naiset viittä kankaanpalaa.,

ruumista voidaan pitää tässä tilassa useita tunteja, jolloin hyvin toivoneet voivat välittää surunvalittelunsa ja surunvalittelunsa eteenpäin.

Funeral prayerEdit

yhteisön muslimit kokoontuvat esittämään kollektiivisia rukouksiaan kuolleiden anteeksiannon puolesta. Tätä rukousta on yleisesti kutsuttu Salat al-Janazah-rukoukseksi (Janazah-rukous).

Janazah rukous on seuraavanlainen:

• Kuten Eid rukous, Janazah rukous sisältää lisää (neljä) Takbirs, arabian nimi lause Allahu Akbar, mutta ei ole Ruku’ (kumartaen) ja Sujud (lamautti).,
• rukoillaan vainajan ja ihmiskunnan puolesta.
• poikkeuksellisissa olosuhteissa rukousta voidaan lykätä ja rukoilla myöhemmin, kuten Uhudin taistelussa tehtiin.
• Se on pakollinen jokaiselle Muslimille aikuinen mies suorittaa hautajaisiin rukouksen, kun kuoleman tahansa Muslimi, mutta perinteisesti ja käytännössä Janazah on suoritettu by muutaman ihmiset, joten se lievittää joka velvoittaa kaikki.,

BurialEdit

kehon on sitten otettu hautaamista varten (al-Dafin). Haudan tarkka tapa, tavat ja tyyli, hautaaminen jne.voivat vaihdella alueellisten tapojen mukaan.

haudan pitäisi olla kohtisuorassa suuntaan Qibla (eli Mekka) niin, että laitos sijoitetaan hautaan ilman arkkua makaa sen oikealla puolella, kasvot Qibla., Hautamerkkejä tulisi nostaa korkeintaan noin 30 senttiä maanpinnan yläpuolelle, jotta hautaa ei käveltäisi eikä istuttaisi. Hautamerkit ovat yksinkertaisia, sillä ulospäin ylenpalttiset näytöt lannistuvat Islamissa. Haudat merkitään usein vain yksinkertaisella seppeleellä, jos ollenkaan. Perheenjäsenten on kuitenkin yhä yleisempää pystyttää hautamuistomerkkejä.

Lähi-Idän Muslimien kulttuureissa naiset ovat yleensä mielellään osallistuvat hautajaiset kulkue., Syynä tähän on se, että esi-Islamilaisessa Arabiassa oli tapana, että surevat naiset valittaa äänekkäästi. Varakkaat perheet palkkasivat usein jopa moirologeja osallistumaan edesmenneen sukulaisensa hautajaisiin. Itkeminen hautajaisissa ei ole Sahih Bukharin mukaan sallittua. Naiset eivät saa osallistua tai olla läsnä, jos he eivät ulista tai itkeä tai lyödä itsensä suru, varsinkin liioitellun liiallista tavalla kuin esi-Islamilaisessa Arabiassa.,

Kolme nyrkin kokoinen aloilla käsi-pakattu maaperän valmis etukäteen gravediggers käytetään rekvisiittaa, yksi pään alla, yksi leuan alle ja yksi olkapäähän. Ruumiin laskeminen ja maapallojen sijoittelu tapahtuu lähiomaisten toimesta. Kuolleen aviomiehen tapauksessa miesveli tai lanko suorittaa yleensä tämän tehtävän. Kuolleen vaimon tapauksessa mies sitoutuu tähän, jos fyysisesti pystyy. Jos mies on iäkäs, niin vanhin poika (tai vävy) on vastuussa vainajan alentamisesta, linjaamisesta ja tukemisesta.,

Ortodoksisuus odottaa niitä esittää symbolisesti kaada kolme kourallista multaa hautaan, kun lausuen koraanin jae merkitys, ”Me loimme teidät siitä, ja palauttaa sen, ja siitä me nostaa sinut toisen kerran”. Sen jälkeen sanotaan lisää rukouksia, joissa pyydetään vainajien anteeksiantoa ja muistutetaan kuolleita uskosta.

ruumis on sitten täysin haudattu haudankaivajat, jotka voivat leima tai pat alas hautaan muoto. Yleensä vanhin uros valvoo., Hautajaisten jälkeen muslimit, jotka ovat kokoontuneet osoittamaan kunnioituksensa kuolleille, rukoilevat kollektiivisesti kuolleiden anteeksiantoa. Tämä kollektiivinen rukous on viimeinen muodollinen kollektiivinen rukous kuolleille. Joissakin kulttuureissa, esimerkiksi Kaakkois-Aasiassa, sukulaiset hajottavat hautaan kukkia ja hajustettua ruusuvettä ennen haudasta poistumistaan.

MourningEdit

Mukaan Sunni-Islam, rakkaitaan ja sukulaiset ovat tarkkailla kolmen päivän suruajan., Islamilainen suru on havaittu lisääntynyt antaumuksella, vastaanottaa vierailijoita ja osanottonsa, ja välttää koriste vaatteita ja koruja mukaisesti Koraanin. Lesket tarkkailla laajennettu suruajan (iddah, odotusaika), neljä kuukautta ja 10 päivää pitkä. Sinä aikana lesken ei tule avioitua uudelleen eikä olla vuorovaikutuksessa ei-mahramin (miehen, jonka kanssa hän voi mennä naimisiin) kanssa. Tämä sääntö on vahvistaa, että nainen ei ole raskaana kuolleen lapsen kanssa ennen uudelleen avioitumista. Kuitenkin hätätilanteissa, kuten lääkärissä käyminen terveyshätätilanteen vuoksi, leski voi olla vuorovaikutuksessa ei-mahramin kanssa.,

suru rakkaan ihmisen kuolemasta ja itkeminen vainajien puolesta on normaalia ja hyväksyttävää.

Sunni-Islam odottaa ilmaus suru jäisi arvokas, kielletään kova itku (bewailing viittaa surun kovalla äänellä), huutaa, hakkaa rinnassa ja posket, repiminen hiukset tai vaatteet, rikkomatta esineitä, raapiminen kasvonsa tai puhuminen lauseita, jotka tekevät Muslimi menettää uskonsa. Sureminen on sallittua ja osa kuolema ja hautaaminen prosessi mahdollistaa yhden tulla toimeen menetys henkilö kulkee pois niin kauan kuin se kunnioittaa edellä.,

leskiä koskevat direktiivit

Koraani kieltää leskiä sitoutumasta neljäksi kuukuukaudeksi ja kymmeneksi päiväksi miehensä kuoleman jälkeen. Koraanin mukaan:

Ja ne teistä, jotka kuolevat ja jättää leskiä takana, ne pitäisi pitää itse odottaa neljä kuukautta ja kymmenen päivää. Sitten kun he ovat täyttäneet kautensa, ei ole syytä sinua siitä, mitä he tekevät itselleen normien mukaisesti . Ja Allah on hyvin perehtynyt siihen, mitä teet., Eikä sinua myöskään syytetä, jos lähetät hiljaisesti kosinnan näille naisille tai pidät sitä sydämessäsi. Allah tietää, että puhuisit heille. mutta älä tee salaista sopimusta. Tietenkin voit sanoa jotain normien mukaisesti . Äläkä päätä mennä naimisiin ennen kuin laki saavuttaa kautensa. Ja tietäkää, että Jumala on tietoa siitä, mitä on sydämessänne, niin pelkää Häntä ja tietäkää, että Jumala on Kaikkein anteeksiantava ja Kaikkein Lempeä.,

— Koraani 2:234-235

Islamilainen tutkijat pitävät tämän direktiivin tasapaino surun miehensä kuolemasta ja suojaa leski kulttuurisiin tai yhteiskunnallisiin epäluottamuslauseen, jos hän tuli kiinnostunut mennä naimisiin sen jälkeen, kun hänen miehensä kuoleman, usein taloudellinen välttämättömyys. Tällä säännöksellä suojellaan myös syntymättömien omistusoikeuksia, koska sen kesto riittää sen varmistamiseen, onko leski raskaana vai ei.,

miehet ovat suositeltavaa tehdä on hyväksi heidän vaimonsa, joka koskee yhden vuoden oleskelulupa ja huoltoa, paitsi jos vaimot itse jättää talon tai toteuttaa muita vastaavia vaihe. Kuten Koraani:

Ja ne teistä, jotka kuolevat ja jättää leskiä olisi testamentata niiden leskien vuoden säännöstä, ja että ne eivät saa olla kytketty pois heidän asuntoja; mutta jos he itse lähtevät asuinpaikka, ei ole syyttää teitä siitä, mitä he tekevät itsensä mukaan yhteiskunnan normeja. Ja Allah on ylevä vallassa, viisas.,

— Koraani 2:240