Historian Jeesus-Lapsen Prahan

Historian Jeesus-Lapsen Prahan

Anders Wong

Johdanto

omistautuminen Pyhän Jeesus-Lapsen on pitkään ollut perinne Katolisen Kirkon hyvin pitkän aikaa. Tämä antaumus on Herramme Pyhän lapsenkengän kunnioittamista. Monilla pyhimyksillä oli hyvin voimakas omistautuminen jumalalliselle lapselle, erityisesti Pyhän Theresen lapselle Jeesukselle, Pyhän Fransiskuksen Assisilaiselle, Padovan Pyhän Anthonyn ja Avilan Pyhän Teresan.,

Praha on Tšekin tasavallan Capitolin kaupunki, joka sijaitsee aivan Keski-Euroopassa Saksan, Puolan, Venäjän ja Itävallan naapureina. Historian Jeesus-Lapsen Prahan alkoi 17-luvulla, kun patsas Jeesus-lasta tuotiin Bohemia (nyt tšekki) ja lopulta annettiin Discalced Carmelites Prahassa. Sen jälkeen patsas on jäänyt Prahaan ja se on vetänyt monia palvojia ympäri maailman kunnioittamaan Pyhää lasta., Monet, jotka anoivat Jeesukselta ennen Jeesus-lasta, ovat saaneet monia armoja, siunauksia, suosionosoituksia ja ihmeparannuksia.

Historian

tarkkaa alkuperää Jeesus-Lapsen patsas ei todella tiedetä, mutta historialliset lähteet viittaavat pieni 28cm korkea veistos Pyhän Lapsen kanssa lintu hänen oikea käsi veistetty noin vuonna 1340. Myös monet muut Jeesus-Lapsiveistokset olivat keskiajalla kuuluisien Mestarien veistämiä eri puolilla Eurooppaa.

Jeesus-lapsen suosio kasvoi Espanjan Barokkikaudella, joka saattoi johtua Avilan Pyhän Teresan näyistä., Joukko Espanjassa tehtyjä veistoksia päätyi lopulta Prahaan. Nämä veistokset oli tehty vaha, norsunluu, ja pronssia ja oli pukeutunut vaatteisiin mikä aristokraattinen muoti tuon ajan.

toistaiseksi ei ole tiedossa, mikä Prahaan päässeistä varhaisista veistoksista oli Prahan Jeesus-lapsen tarkka alkuperä. Se oli arveltu, että se tuli luostarin Böömissä ja sieltä se saatiin Dona Isabella Manrique, joka antoi sen häälahjaksi hänen tyttärensä Marie Manrique, joka meni naimisiin jalo tšekin kuningaskunta., Myöhemmin Pyhä Lapsipatsas annettiin jälleen Marien tyttärelle Polyxenalle häälahjaksi vuonna 1587. Vuonna 1628, Lady Polyxena esitti patsas, jotta Carmelites Kirkossa Neitsyt Marian Voittoisa Mala Strana sanoa, ”minä annan sinulle, mitä olen eniten arvostusta minun omaisuutensa. Pidä veistos viitteenä ja olet hyvin pois”.1 tämä patsas tuli silloin tunnetuksi Prahan Jeesus-vauvana. Se on 47 cm korkea (sisältää 2cm pohja) ja on pitkä puku ympäri vaha kehon.,

Pian sen jälkeen, kun 1628, Saksit ja Ruotsalaiset ottivat kääntyy hyökätä Praha ja Carmelites joutui pakenemaan ja kunnioitusta Pyhä Pikkulasten lakkasi. Vasta vuonna 1638 nuori pappi nimeltä Fr. P. Cyril, Matre Dei, palasi Prahaan ja löytänyt Pyhä Pikkulasten patsas haudattu rauniot Lady of Victory kirkko. Fr. Kyrillos puhdisti patsaan ja asetti sen oratorioon palvontaa varten. Rukoillessaan Jeesus-lapsen edessä hän kuuli Jeesus-lapsen sanovan: ”armahda minua, niin minä säälin sinua. Anna käteni, niin saat rauhan., Mitä enemmän kunnioitat minua, sitä enemmän siunaan sinua”. 2

patsaan käden korjaaminen oli ihme Fr: n jälkeen. Kyrilloksella ja hänen tovereillaan ei ollut taloudellisia resursseja eikä osaamista korjata sitä. Rukouksen kautta, Fr. Kyrillos pyysi siunattua Neitsyt Mariaa useaan otteeseen antamaan tarvittavat varat Lapsipatsaan korjaamiseen. Jumalallinen lapsi puhui hänelle uudelleen: ”aseta minut lähelle sakariston sisäänkäyntiä, niin saat apua”.3 Fr. Kyrillos teki sitten mitä käskettiin ja muutaman päivän kuluttua patsaan korjasi mies, joka tuli sakaristoon tarjoamaan apua.,

Koska patsas oli kiinteä, useita ihmeitä oli tapahtunut ja sana alkoi levitä, jolloin suuri kasvu kunnioitusta Pyhä Lapsi. Mukana ovat myös Tshekin aateliset. Nämä varhaiset ihmeitä kirjattiin kirja P. Emerich St Stephano, joka julkaistiin saksaksi vuonna 1736 ja tšekin 1749.4

Vuonna 1641, alttari oli rakennettu Jeesus-Lapsen seurakunnassa, ja vuonna 1644 kappeli oli rakennettu, mutta valmistui vasta 1654., Monet aateliset aika oli huomattavasti tukenut Jeesus-Lapsen, heidän joukossaan oli Nainen Polyxena, Kuningas Ferdinard (tšekki), Kuningas Kaarle Kustaa(Ruotsi), ja Bernard Ignatius of Lords Martinic. On mielenkiintoista huomata, että kruunu yli Jumalallisen Lapsen pää tuli Bernard Ignatius, joka esitteli Lapsen patsas hieman kultaa kruunu asetettu jalokivet ja jalokiviä 14. tammikuuta 1651 aikana kulkue, joka kantoi Jeesus-Lapsen patsas Lady of Victory kirkko muut Prahan kirkoissa., Jeesus-lapsen kruunasi juhlallisesti 4.huhtikuuta 1655 arkkipiispa Josef Corta, joka toimi kardinaali Harrach III: n sijaisena.

tuon ajan jälkeen Prahassa käytiin enemmän sotia ja levottomuuksia, mutta kirkko ja Jeesus-kappeli olivat ihmeen kaupalla suojassa. Vuonna 1776 alttari rakennettiin uudelleen marmorilla ja alttarin vasemmalle ja oikealle puolelle sijoitettiin kaksi valtavaa Neitsyt Marian ja Pyhän Joosefin veistosta. Pyhää lasta säilytettiin lasikotelossa, joka seisoi jalustalla, johon oli kaiverrettu kristalleja, ja lapsen ympärillä oli kaksikymmentä enkeliä kullassa.,

sen jälkeen tehtiin kopioita Jeesus-lapsesta ja levitettiin kaikkialle Euroopan kirkkoihin. Espanjan siirtomaayritykset toivat Jeesus-vauvan myöhemmin Filippiineille ja Keski-Amerikkaan. Sen jälkeen antaumus on levinnyt kaikkialle maailmaan.

Johtopäätös

Lady of Victory kirkko oli virallisesti palannut takaisin Discalced Carmalites vuonna 1993 vallankaappauksen jälkeen Maltan Ritarit vuonna 1784. Nykyään tuhannet pyhiinvaeltajat kunnioittavat vuosittain Prahan pienokaista., Jeesus-vauvan kulkueen ja kruunajaisten perinne jatkuu tähän päivään asti. Toukokuun 27,1995, juhlallinen kulkue Jeesus pidettiin Prahan kaduilla, jossa Kardinaali Synti Manila (Filippiinit) ja Kardinaali Vlk Prahan johtava kulkue. Tämä seremonia oli Prahassa vietetyn Jeesus-pienokaisen vuotuisen juhlan viimeinen kohokohta.

Kuten omistautuminen Jeesus-Lapsen leviää kaikkialla maailmassa, monet seurakunnat tarjoavat nyt Pyhä Massa ja novenas kunniaksi Pyhän Jumalan Lapsi ja monet rukous ryhmät on muodostettu., Jeesus on pitänyt lupauksensa siitä, että mitä enemmän häntä kunnioitetaan, sitä enemmän hän siunaa heitä. Tämä käy totisesti ilmi niistä monista suosionosoituksista, joita hän on antanut niille, jotka pyytävät häneltä.

Kirjallisuus

Alaviitteet:

1. Forbelsky, Royt, Horyna : Pyhä Pikkulasten Praha, Arentinum, Praha, 1992,

2. Devotion to the Infant Jesus of Prague, Tan Books, Rockford, 1975

3. sama. #2

4. sama. #1

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *