löydämme sanat armo ja armo, joita käytetään samassa yhteydessä ja joskus samassa lauseessa Raamatussa. Tarkoittavatko he samaa asiaa?
armoa ja armoa käsittelevä raamatuntutkistelu osoittaa niiden olevan päällekkäisiä, mutta eroja on.
Opetus Joona: Jumala on armollinen Jumala
kertomus Joonasta on nielty suuri kala, toimitetaan ja antaa Jumalan viesti Niniveen on yksi kuuluisimmista tarinoita Raamatusta., Se, mitä tämän tarinan kertomisessa joskus menetetään, on yksi niistä suurista opetuksista, joita voimme oppia siitä: Jumala on armon Jumala, ja hän haluaa nähdä saman piirteen meissä.
sen Jälkeen, kun hänen vaivalla ajaa pois, mitä Jumala antoi hänelle tehtäväksi tehdä, nielaisi Joonan suuri kala, ja lopulta oli talletettu rannalla lähellä Niiniven (Joona 1 ja 2). Saarnan jälkeen Niniven kansalle siitä täytyy tehdä parannus, jotain tapahtui, että Joona ei ollut odottanut: ihmiset Niinive teki parannuksen, ja Jumala säästi heidät (Joona 3).,
Joona reaktio luvussa 4 oli istua kaupungin ulkopuolella ja odottaa hävitystä, joka ei koskaan tullut. Jumala valmisti kasvin suojaamaan joonaa auringon kuumuudelta ja tuhosi sen jälkeen kasvin (jakeet 6-8). Kun Joona tuli vihainen menetys kasvi, Jumala käski Joonan opetus hän tarvitsi oppia: ”Ja minun pitäisi ei sääli Niiniven, tuo suuri kaupunki, jossa on yli sata ja kaksikymmentä tuhatta ihmistä, jotka eivät voi erottaa oikean kätensä ja vasemman—ja paljon karjaa?”(Joona 4:11). Joonan piti oppia armosta.
Armo on osa Jumalan luontoa., Kuinka tärkeää armo on meille? Ja mihin grace sopii kuvaan?
mikä on armo?
armo määritellään yleisesti pitkämielisyydeksi tai ystävällisyydeksi. Armoon sisältyy yleensä ystävällisyys aikana, jolloin odotetaan ankaraa rangaistusta.
Vanhassa testamentissa useita hepreankielisiä sanoja on joskus käännetty armoksi, vaikka ne on käännetty myös muilla tavoin kontekstista riippuen.
kreikan Uusi Testamentti, ”verbi ’osoittaa armoa’ on eleeo, ja substantiivi on eleos., Alun perin nämä ilmaisivat vain sen tunteen, jonka kosketus kärsivään ihmiseen herätti. Toisinaan käsitteeseen sisältyi kuitenkin myötätuntoinen vastaus. Ihminen, joka tunsi myötätuntoa ja oli sairastuneen kanssa, liikuttuisi auttamaan. Tämä käsite armo—kuten huoli koetelleet, että ohjeita antaa apua—on merkittävä sekä Evankeliumit ja apostolien teoista” (Zondervan Yleistajuiset Dictionary of Raamatun Sanoja, 1991, s. 440).,
Esimerkkejä armo Raamatussa
Laupeus on yksi Jumalan piirteitä, näkyy usein kohti ihmiskunnan, kuten on esitetty tämän lausunnon Mooses Israelin lapsille:
”Kun olet hädässä, ja kaikki nämä asiat tulevat teille, että myöhempinä aikoina, kun käännyt HERRAN, sinun jumalaasi, ja noudata Hänen äänensä (sillä HERRA, teidän jumalanne, on armollinen Jumala), Hän ei hylkää sinua eikä tuhota sinut, eikä unohda liiton teidän isänne, jonka Hän vannoi heille” (viides Mooseksen kirja 4:30-31).
armo on usein sidottu anteeksiannon käsitteeseen., Jos esimerkiksi annat anteeksi jollekulle, joka on tehnyt väärin tai satuttanut sinua, se olisi armollinen teko.
lukukirja havainnollistaa tätä kertomuksella Israelin lapsista, kun he lähettivät vakoojia Luvattuun Maahan. Kymmenen 12 vakoojasta palautti kielteisen raportin maasta. Israelilaiset reagoi suree ja valittaa, ja halusi valita uusi johtaja ottaa heidät takaisin Egyptiin, vaikka monia suuria ihmeitä Jumala oli tehnyt heille.,
Tämä kapina suuresti suututti Jumalan, ja kun Hän oli valmis tuhoamaan ihmiset, Mooses puuttui asiaan ja vetosi Jumalan armoa:
”Ja nyt, minä rukoilen, anna valtaa Herrani on suuri, aivan kuten Olet puhunut sanoen: ’HERRA on pitkämielinen ja runsas armo, antaa anteeksi vääryydet ja rikokset, mutta Hän ei suinkaan poistaa syyllisyyttä. …’ Anteeksi tämän kansan pahuuden tähden, minä rukoilen, mukaan suuruutta armoa, vain koska Olet antanut anteeksi tälle kansalle, Egyptistä asti” (Numerot 14:17-19).
Jumala vastasi: ”Olen armahtanut, sinun sanasi mukaan” (jae 20).,
vaikka Raamatussa puhutaan usein armosta suhteessa synteihin ja rikkomuksiin, niin aina ei ole. Toisinaan meillä voi olla armoa (tai vastaanottaa) tilanteissa, joissa oikeudenkäynti-tai epämukavuutta, kuten on esitetty tässä kohdassa sananlaskuissa: ”Hän, joka halveksii hänen naapurinsa syntinsä; mutta hän, joka on armoa köyhille, onnellinen on hän” (Sananlaskut 14:21).
kaikki nämä kohdat viittaavat ystävällisyyden tai anteeksiannon tekoon sitä tarvitsevaa kohtaan. Miten armo sopii tähän kuvaan, ja onko se sama kuin armo?,
Armo ei ole täsmälleen sama asia
Vaikka armo on varmasti osa Jumalan armo, armo on laajempi, laajempi käsite kuin armoa. Armo tulee kreikan sanasta charis, jolla on useita merkityksiä, kuten lahja, suosio ja ystävällisyys. Se viittaa Jumalan ansaitsemattomaan suosioon, joka ulotetaan meille antamaan anteeksi syntimme katumuksen jälkeen ja mahdollistamaan terveen, onnellisen suhteen Luojaamme. Syntimme, jotka Jumalan armo antaa anteeksi, johtavat pelastukseen (Tiit.2:11).,
”tätä pelastusta profeetat ovat kysyi ja etsineet huolellisesti, kuka profetoi, että armo, joka olisi tullut sinulle, ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan, Kristuksen Henki, joka heissä oli, oli mikä osoittaa, kun Hän todisti etukäteen Kristuksen kärsimykset ja loisto että olisi seuraa” (1 piet 1:10-11).
Grace mainitaan usein syyllisyyden yhteydessä. Me kaikki olemme tehneet syntiä, ja niiden syntien hinta on kuolema. Tämä rangaistus maksettiin Jeesuksen Kristuksen uhrilla., ”Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja jäävän Jumalan kunniaksi, on perusteltua vapaasti Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa” (Room 3:23-24).
Jumalan armoon kuuluu syntiemme armoton armahdus, ja että armahduksen mahdollisti Kristuksen kuolema.Jumalan armoon sisältyy syntiemme anteeksiantamaton anteeksianto, ja Kristuksen kuolema mahdollisti armahduksen.
Jumalan armo annetaan koko ihmiskunnan käyttöön!, Kun apostolit kokoontuivat konferenssiin Jerusalemissa ja keskusteltiin siitä, miten pakanat sekä Israelilaiset voisivat saada pelastuksen, Peter antoi seuraavan lausunnon: ”Mutta me uskomme, että Herran Jeesuksen Kristuksen meidän on oltava tallennettu samaan tapaan kuin he” (ap. t. 15:11).
apostolit menivät kuuntelemaan kertomuksia siitä, kuinka Jumala oli tehnyt juutalaisten kanssa—armahdusta synneistään ja antaa heille Pyhän Hengen.,
Grace on mitä voimme puhdistua synneistämme ja sovinnon meidän Luoja: ”kehua kunniaa Hänen armonsa, jonka Hän teki meidät on hyväksytty ja Rakastettu. Hänessä meillä on lunastus Hänen verensä kautta, syntien anteeksianto, rikkauden mukaan Hänen armonsa” (Ef 1:6-7).
Mercy and grace!,
Nyt pitää tämä katkelma apostoli Paavali: ”Ja minä kiitän Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, joka on antanut minulle, koska Hän laski minulle uskollinen, asettaa minut ministeriö, vaikka minulla oli aiemmin herjaaja, vainooja ja röyhkeä mies, mutta en saanut armoa, koska olin tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Ja Herramme armo oli Ylen runsas, uskossa ja rakkaudessa, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa ” (1.Tim. 1:12-14). Tässä näemme selvästi, että armon merkitys on laajempi kuin armon.,
Paavalilla oli syytä odottaa rangaistusta tai ankaraa kohtelua varhaiskristittyjen innokkaiden vainojen vuoksi. Sen sijaan hän sai odottamatonta hyväntahtoisuutta ja anteeksiantoa. Häntä itseään kutsuttiin kristityksi ja totuuden sananpalvelijaksi! Tämä armo ei kuitenkaan antanut anteeksi hänen syntejään eikä oikeuttanut häntä Jumalan edessä. Sen antoi armo – Jeesuksen Kristuksen uhri.
Jumalan armo on jotain, me kaikki tarvitsemme, mutta emme voi ansaita sitä tai antaa sitä muille. Se tulee vain Kristuksen uhrin kautta., Armoa me kuitenkin tarvitsemme elämämme eri kohdissa, ja sitä meidän odotetaan osoittavan toisia kohtaan.
Huomaa nämä sanat Kristus, annetaan viesti, me tiedämme, kuten vuorisaarnassa: ”Autuaita ovat laupiaat, sillä he saavat laupeuden” (Matt. 5:7). Olemme kaikki käyneet läpi aikoja elämässämme, jolloin olemme tarvinneet armoa Jumalalta ja muilta ihmisiltä. Kuinka paljon armoa osoitamme? (Lue lisää tästä autuudesta kirjoituksestamme ” Autuaita ovat armolliset.,”)
Armo sisältää ansaitsematon lahja, pelastuksen ja monet muut ilmauksia Jumalan armon, ja nämä lahjat tulevat vastuut ja odotukset meidän Creator. Lisää tietoa Jumalan armosta on kirjoituksessa ” mikä on armo?”
Author
Dave Johnson
Dave Johnson syntyi St. Louisissa, Missourissa, ja asui 14 vuotta Missourissa ennen muuttoa Vancouver, British Columbia, Kanada, jossa hän valmistui lukiosta., Muutettuaan Pasadenaan Kaliforniaan 11 vuodeksi ja suoritettuaan yliopisto-ja jatko-opinnot Dave muutti Texasiin.
Jatka Lukemista