apostolien Teot on seikkailu kyytiä alusta loppuun, mutta meillä on tapana ohittaa paljon uskomattoman pakottavia yksityiskohtia. Katsotaanpa joitakin kaikkein kiehtovia asioita Apostolien teoissa ja kehittää uutta arvostusta tätä kiehtovaa kirjaa kohtaan.
Luke kirjoitti: Toimii
Ei ole koskaan ollut paljon kiistaa siitä laatija Toimii., On monia syitä, miksi kirkko on aina hyväksynyt Luke kuten kirjailija:
- Luukkaan Kirjan oli kirjoittanut mies nimeltä Teofilukselle (Luuk 1:3). Alussa Toimii, kirjailija mainitsee Theophilus ja viittauksia entinen kirjoittaminen, joka näkyy kuvaamaan Kirjan Luke: ”minun entinen kirja, Theophilus, kirjoitin kaikesta, mitä Jeesus alkoi tehdä ja opettaa” (ap. t. 1:1).
- molemmat kirjat jakavat saman yksityiskohtaisuuden ja tarkkuuden. Luukkaan ja Apostolien teoissa käytetty kreikkalainen on itse asiassa kehittyneempää kuin muut evankeliumit.,
- Luukas ja Apostolien teot keskittyvät molemmat Jeesuksen evankeliuminpalvelukseen pakanoille.
- Apostolien tekojen tekijä puhuu itsestään ensimmäisessä persoonassa (AP.t. 27:1) osoittaen auttaneensa kirkon rakentamisessa. Hänellä olisi ollut pääsy opetuslapsiin ja silminnäkijäkertomuksiin, joita hän käytti kootessaan Luukkaan kirjan (Luuk.1:2).
Luukas kirjoitti suurimman osan uudesta testamentista
Jos joku kysyisi Sinulta, joka kirjoitti eniten Uudessa testamentissa, niin todennäköisesti sinulla olisi kiusaus sanoa, Paavali., Sen jälkeen, kun kaikki, Paavali kirjoitti:
- Roomalaisia
- 1 & 2 Kor
- Sanotaan
- Ef
- Monin
- Kol
- 1 & 2. Tess
- 1 & 2 Timothy
- Titus
- Philemon
ei ole kysymys siitä, että Paavali kirjoitti useimmat Uuden Testamentin kirjoja. Asiat kuitenkin muuttuvat, kun katsoo sananlaskua. Jos lasket yhteen kaikki sanat, jotka Paavali kirjoitti, se tulee noin 32000: een. Ehdottomasti kunnioitettava määrä., Mutta Luukas kirjoitti lähes 38000 sanaa (vain kahdessa kirjassa!), tehden hänestä noin 27 prosenttia Uuden testamentin kirjoittajan., Paul, toisaalta, on vastuussa noin 23 prosenttia
Itse asiassa, Luke on yksi viidestä raamatun kirjoittajat vastuussa 45 prosenttia Vanhan ja Uuden Testamentin:
- Moosekselle: 125,139 sanoja
- Ezra: 43,618 sanoja
- Luke: 37,932 sanoja
- Jeremia 35,306 sanoja
- Paul 32,408 sanoja
Luke ei ole vain toimittaja, joka Toimii
Kun kirjoitat hänen Evankeliumin Luke pelaa osa toimittaja, kokoamiseen silminnäkijä kertomuksia ihmisistä, jotka näkivät Jeesuksen. Mutta tekojen kirjassa hän on mukana toiminnassa.,
Luukas kertoo olevansa osa toista lähetysmatkaa Troaksessa ja Makedoniassa (AP.t. 16:10-17).
sen Jälkeen, kun Paavali oli nähnyt näyn, meillä on valmis heti lähtemään Makedoniaan, ja totesi, että Jumala oli kutsunut meidät julistamaan evankeliumia, jotta heidät (ap. t. 16:10).
Luukas oli mukana myös matkalla takaisin Makedoniasta Jerusalemiin (AP.t. 20:5-21:18).
Nämä miehet menivät edeltä ja odottivat meitä Troadassa., Mutta me purjehdimme Filippistä happamattoman leivän juhlan jälkeen, ja viisi päivää myöhemmin liityimme muiden seuraan Troakseen, jossa olimme seitsemän päivää (Apt.20:5).
hän jopa ilmestyy Rooman-matkalle Kesareasta (AP.t. 27:1-28:16).
Kun se oli päättänyt, että meidän olisi purjehtia Italiaan, Paavali ja muutamat muut vangit luovutettiin sadanpäämies nimeltään Julius, joka kuului Imperial Rykmentti. Nousimme laivaan Adramyttium noin purjehtia rannikon satamissa maakunnan Aasiassa, ja me laittaa ulos merelle., Aristarkhos, makedonialainen Tessalonikasta, oli kanssamme (AP.t. 27:1-2).
Luukas ei ollut yksinkertainen historioitsija, joka kirjoitti kirkon synnystä. Hän oli käytännön osallistuja!
Säädökset on yhteys Evankeliumit ja Epistolat
Evankeliumit kertovat Jeesuksen ministeriö, kuolema, ja ylösnousemus. Kirjeet ovat kirjeitä, jotka on kirjoitettu eri ensimmäisen vuosisadan kirkoille ja yksilöille. Apostolien teoilla on keskeinen rooli näiden kahden elementin välineinä.
Apostolien teoissa selviää, miten Jumalan pelastussuunnitelma näyttäytyisi maailmassa., Me todistamme Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen vaikutuksen evankeliumin avautuessa. Ja kun se leviää, seurakuntia istutetaan, kirjeet ovat muistiinmerkintöjä työstä, jota Jumala teki yksittäisissä seurakunnissa.
Apostolien teot kattavat kirkkohistorian ensimmäiset 30-35 vuotta
jos lukee keskitahtia, Apostolien teot voi lukea hieman yli kahdessa tunnissa. Se on suhteellisen lyhyt ja vauhdikas, joten se on helppo jättää, että se kattaa yli 30 vuotta kirkon historiaa.
kertomus alkaa Kristuksen ylösnousemuksesta (30-33 jKr) ja kulkee aina 62-64 jKr.,
Säädökset paljastaa Pyhän Hengen vuodatusta.
Johanneksen Evankeliumin kirjaa kriittinen keskustelu välillä Jeesus ja Hänen opetuslapsensa:
Kaiken tämän minä olen kertonut sinulle niin, että et pudota pois. He päästävät sinut pois synagoogasta, ja tulee aika, jolloin jokainen, joka tappaa sinut, luulee tarjoavansa palvelusta Jumalalle. He tekevät sellaista, koska eivät ole tunteneet Isää eivätkä minua. Olen kertonut sinulle tämän, niin että kun heidän aikansa koittaa, muistat, että varoitin sinua heistä., En kertonut tätä Sinulle alusta asti, koska olin kanssasi, mutta nyt menen hänen luokseen, joka lähetti minut. Kukaan teistä ei kysy minulta: ”Minne sinä menet?”Sen sijaan olet surun täyttämä, koska olen sanonut nämä asiat. Mutta totisesti minä sanon teille: teidän parhaaksenne minä lähden pois. Ellen mene pois, Puolustaja ei tule sinulle; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän., Kun hän tulee, hän on todistaa maailman olevan väärässä synnin ja vanhurskauden ja tuomion: noin syntiä, koska ihmiset eivät usko minuun; noin vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, jossa voit nähdä minua enää; ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on nyt tuomittu (joh. 16:1-11).
tämä puolestapuhuja, josta Jeesus puhuu, on Pyhä Henki. Näemme täyttää tämän lupauksen toisessa luvussa Toimii Henki vuodatettiin Jeesuksen seuraajien Jerusalemissa., Ja se on aivan yhtä jännittävä ja dramaattinen kuin voisi odottaa:
Kun helluntaipäivä tuli, he olivat kaikki yhdessä paikassa. Yhtäkkiä taivaasta kuului voimakas tuuli, joka täytti koko talon, jossa he istuivat. He näkivät tulenkielet, jotka erosivat toisistaan ja tulivat lepäämään kunkin päälle. He kaikki olivat täynnä Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua muilla kielillä Hengen salliessa heitä (AP.T. 2:1-4).,
Henki muuttaa opetuslapset
sinä yönä, kun Jeesus pidätettiin, Hän otti opetuslapsia rukoilemaan Häntä, mutta he olivat liian väsyneitä pitämään vahtia. Kun viranomaiset sitten ottavat Jeesuksen vangiksi, opetuslapset hajaantuivat ja pelkäsivät henkensä edestä. Kaikessa jännityksessä Pietari tunnetusti kiistää kolme kertaa tuntevansa Jeesustakin.
koko ristiinnaulitseminen on tällainen vaikutus Thomas, että hän vaatii todisteita, ennen kuin hän on valmis uskomaan, että Jeesus on ylösnoussut.,
tietenkin, viettää aikaa heidän ylösnoussut Vapahtaja oli suuri vaikutus kaikkien uskoa opetuslapset, mutta niiden voimakkain muutos tapahtuu, kun Henki tulee. Lähes välittömästi heistä tulee räjähdysherkkiä esimerkkejä evankeliumin voimasta.
Pietari pitää ensimmäisen evankelisen saarnan
heti Apostolien tekojen 2 Hengen vuodattamisen jälkeen, on paljon hämmennystä. Yhtäkkiä joukko Galilean alueelta tulleita opetuslapsia ylistää Jumalaa kielillä, jotka olivat heille entuudestaan tuntemattomia., Sen on täytynyt kuulostaa kaoottiselta, koska ihmiset alkavat pilkata heitä sanomalla olevansa humalassa (Apt.2:13).
Peter, joka tähän asti on enimmäkseen tunnettu laittaa hänen jalka hänen suuhunsa, nousee ylös ja käsitellään väkijoukon. Ja se, mitä tulee julki, on niin voimakas saarna, että yli 3000 ihmistä vastaa evankeliumiin ja menee kasteelle.
Säädökset on kirkko syntymän
Toimii tarina todella alkaa vuodatus Pyhän Hengen, ja Peter on dramaattinen saarna; tulos on liekki, joka leviää ympäri Rooman Valtakuntaa., Kirkon jälkeen on istutettu Jerusalemissa, että uskovat ovat hengellisesti valta ja ohjaavat sieltä tulee ”Juudean ja Samarian, ja maan ääriin saakka” (ap. t. 1:8). Tämä on pähkinänkuoressa Apostolien tekojen koko teema.
vaikka Teot puhuu työn opetuslapset, että se on Pyhä Henki, joka on keskellä vaiheessa. Hengen voimaannuttamisen kautta opetuslapsilla on visio, rohkeus ja motivaatio kasvattaa kirkkoa—raskaasta vastustuksesta ja vainosta huolimatta.,id=”b403c051e6″>
Olemme myös todistaja opposition Peter, koska hän on vankilassa (ap. t. 5:17-18) ja ruoskia (ap. t. 5:40)., Mutta kaikesta tästä huolimatta Pietari iloitsee edelleen siitä, että hän on arvollinen kärsimään Kristuksen tähden (AP.T. 5:41).
Noin puolivälissä Säädöksiä, painopiste alkaa siirtyä ja Paul hänen lähetystyön matkoilla. (Lisää siitä pian!,)
Teot kertoo, että ensimmäinen Kristitty marttyyri
– Emme tiedä paljon siitä, Stephen, mutta Teot kertoo meille, että opetuslapset antoivat hänelle diakonina alussa kirkko:
niinä päivinä, kun opetuslasten määrän olevan kasvussa, Hellenististen Juutalaisten joukossa valitti vastaan Heprealainen Juutalaisia, koska heidän lesket olivat unohdetaan päivittäin elintarvikkeiden jakelun. Joten Kahdestatoista kokosi kaikki opetuslapsensa yhteen ja sanoi, ”Se ei olisi oikein meille laiminlyödä ministeriön Jumalan sanaa, jotta tarjoilijana., Veljet ja sisaret, valitkaa keskuudestanne seitsemän miestä, joiden tiedetään olevan täynnä henkeä ja viisautta. Me kääntää tämän vastuun heille ja antaa meidän huomiota rukouksessa ja sanan palveluksessa.”Ehdotus miellytti koko ryhmää. He valitsivat Tapanin, miehen täynnä uskoa ja Pyhää Henkeä; myös Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas ja Nicolas Antiokiasta, muuntaa Juutalaisuus. He esittelivät nämä miehet apostoleille, jotka rukoilivat ja panivat kätensä heidän päälleen (AP.t. 6:1-6).,
, mutta Stefanus alkoi pian erottua, tehden itsestään olennaisen osan varhaiskirkossa.
Nyt Tapanin, miehen täynnä Jumalan armoa ja voimaa, teki suuria ihmeitä ja merkkejä ihmisten keskuudessa (ap. t. 6:8).
Stefanus raahautuu Sanhedrinin (juutalaisen tuomioistuimen) eteen jumalanpilkasta Moosesta ja Jahvea vastaan. Kun kysyttiin, jos syytteet ovat totta, Stephen antoi kaunis ja kiihkeän puolustuksen Kristinusko (ap. t. 7:1-53). Johtajat olivat niin raivoissaan, että raahasivat hänet ulos ja kivittivät.,
ennen kuolemaansa Stefanus rukoili samanlaista rukousta kuin Kristuksen ristillä. Hän rukoili, että Herra ottaisi vastaan hänen henkensä ja antaisi anteeksi niille, jotka ovat vastuussa hänen tappamisestaan.
kun Stefanusta kivitettiin, paikalla olleet ihmiset riisuivat tunikkansa ja panivat ne Saulus-nimisen fariseuksen jalkoihin.
Apostolien teot paljastaa Paavalin kääntymystarinan
Saul Damaskoksesta oli vankkumaton evankeliumin vastustaja. Kun väkijoukko kivitti Stefanuksen, Saul oli siellä valvomassa kaikkien tavaroita. Pian hän oli menossa talosta kirkon talo kirkko ja vetämällä pois ja vangita Kristittyjä.,
matkalla Damaskokseen pyöristää ylöspäin enemmän Kristittyjä, Saul oli odottamaton kohtaaminen:
Kun hän lähestyi Damaskosta matkaansa, yhtäkkiä valo taivaasta leimahti hänen ympärillään. Hän lankesi maahan ja kuuli äänen sanovan hänelle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”
”Kuka olet, Herra?”Saul kysyi.
”minä olen Jeesus, jota sinä vainoat”, hän vastasi. ”Nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle kerrotaan, mitä sinun täytyy tehdä.,”
miesten kanssa matkustaa Saul seisoi sanaton; he kuulivat äänen, mutta ei nähnyt ketään. Saul nousi maasta, mutta kun hän avasi silmänsä, hän ei nähnyt mitään. Niin he johdattivat hänet käsin Damaskokseen. Hän oli kolme päivää sokea eikä syönyt eikä juonut mitään (AP.t. 9:3-9).
tästä pisteestä eteenpäin, Saul tulee Jeesuksen seuraaja ja merkittävä voima kirkon kasvua.
mielenkiintoinen sidenote: suuressa osassa Uutta Testamenttia Saulia kutsutaan Paavaliksi., Monet olettavat, että tämä johtuu hänen nimensä muutoksesta, joka on samanlainen kuin Jeesus, joka muutti Simonin nimen Pietariksi. Mutta niin ei ole. Jo kääntymyksensä aikana Jeesus kutsuu häntä Sauliksi.
Apostolien tekojen 13:9: ssä Luukas kertoo, että Saulia kutsuttiin myös Paavaliksi. Se on niin yksinkertaista. Kuten monet ensimmäisellä vuosisadalla, Saulilla oli kaksi nimeä. Kun hän tulee enemmän mukana Gentile kirkkoja, Latinisoitu ”Paul” tulee enemmän suosittu tapa käsitellä apostoli.
Toimii asiakirjojen kolme Pauline mission matkat
Vauhdittanut kannustaminen Pyhä Henki, Paavali oli jatkuvasti liikkeellä., Vaikka Luukkaan kolme lähetysmatkaa eivät selitä kaikkia Paavalin matkoja, ne ovat melko merkittäviä.,(John Mark auttaja) alkaa Antiokiasta on satamakaupunki Selucia, jossa he purjehtivat Kyprokselle (apostolien Teot 13:4-12)
Kaiken kaikkiaan, ensimmäinen matka kesti noin kaksi vuotta ja vei heidät hieman yli 1200 km., (Timothy liittyy niitä, ap. t. 16:1-5)
Tämä on kolmen vuoden matka, joka vie Paul yli 2700 km.,
kolmas matka
- Paul päät Galatiaan ja Fryygia (ap. t. 18:23)
- Paul päätyy Efesossa (ap. t. 19:1-41)
- Paul sitten päänsä takaisin Makedonia, Kreikka, Troas, ja heidän kanssansa (Apt 20:1-38)
- Miletos, Paul purjeet Kesareaan ja sitten takaisin Jerusalemiin (apostolien Teot 21:1-17)
Tämä kolmas matka oli lyhyempi etäisyys toiseen (vain noin 2500 kilometriä), mutta se kesti pisimpään—koossa jo noin neljä vuotta.,
Toimii valmistui ennen Paulin kuolemaa,
Rooma ei laittaa Paavalin kuoleman jälkeen, kunnes Säädöksiä on valmis, mutta Toimii kerronta osoittaa kasvavaa tietoisuutta Paul Roman virkamiehet. Kun kristityistä lopulta tulee roomalaisia syntipukkeja, Paavali on ilmeinen polttopiste.
Here ’s how Paul’ s story ends:
Jerusalemiin suuntautuneen matkan aikana Paavali vierailee temppelissä neljän juutalaisen käännynnäisen kanssa. Se ei mene kovin hyvin läpi ja mellakka puhkeaa. Väkijoukko ottaa Paavalin kiinni ja pahoinpitelee hänet raa ’ asti, kun he raahaavat hänet pois temppelialueelta., Mutta kun roomalaiset sotilaat ilmaantuvat paikalle, väkijoukko hajaantuu. Sotilaat kuulustelevat Paavalia, ja hän pakenee ruoskintaa, kun he saavat tietää hänen olevan Rooman kansalainen (AP.t. 21:26-22:29).
hänet viedään sitten Kesareassa maaherra Felixille, kunnes he saavat päättää, mitä hänen kanssaan tehdään. Hän pitää Paulia vankina noin kaksi vuotta toivoen jonkinlaista lahjusta. Kun Porcius Festus korvasi Felixin vuonna 60 jKr., Paavali pyytää saada Caesarin kuultavaksi hänen oikeudenkäyntinsä. Paul lähetetään Roomaan. (Apt 22: 30-25: 12)
matkalla Roomaan Paavali ja useat muut vangit haaksirikkoutuvat., He päätyvät asumaan Maltan saarelle joksikin aikaa ennen kuin jatkavat matkaa Roomaan. (Apostolien teot 27: 1-28: 14)
Roomassa ollessaan Paavali on kotiarestissa. Hän asuu yksin ja häntä vartioi vain yksi vartija. Hän käyttää paljon aikaa saarnaten roomalaisille sellistään. Tämä on viimeinen kerta, kun kuulemme Paavalista Apostolien tekojen kirjassa.
sieltä Paavali matkustaa Kreetalle (Titus 1:5) aloittaen viimeisen lähetysmatkansa. Sitten hän menee Nikopolikseen (Tiit.3:12) ja todennäköisesti Espanjaan (Room. 15:22-28). Lopulta hänet kuitenkin heitetään jälleen vankilaan Neron määräyksestä., Hän kuoli noin vuonna 68.
kirja on tehty, mutta tehtävä jatkuu
Luke ei voinut pitää kirjoittaa loputtomiin. Niinpä hänen täytyi saattaa Apostolien tekojen kirja päätökseen. Mutta se ei tarkoita, että teot olisivat ohi! Kirkko on jatkanut Apostolien tekojen kertomusta tuhansia vuosia ja jatkuu, kunnes Jeesus palaa.
Jeesus sanoi opetuslapsilleen, että Hänen viestinsä olisi lähteä Jerusalemiin ja matkustaa maan ääriin, ja jokainen Hänen seuraajistaan on ollut töissä nähdä tämän komennon loppuun asti, että päivä.,
Valtuudet Henki, olemme kaikki laboring olla Jumalan todistajia on majesteettinen suunnitelma, joka todistaa, että vastustuksesta huolimatta ja sortoa, Jumalan Sana kestää ja Hänen rakkautensa muuttaa.