enkeli Gabriel voi olla yksi kaikkein hyvin-tunnettuja hahmoja perinteinen Joulun tarina, ja syrjään Kolminaisuuden jäsenet ja paholainen, hän on luultavasti tunnetuin jumalallinen olento Raamatussa.
mutta kuinka paljon oikeasti tiedämme Gabrielista? Kuinka suuri osa siitä, mitä ”tiedämme”, perustuu Raamattuun, ja kuinka paljon se perustuu television joulutarjouksiin?
ajattelin, että olisi hauskaa katsoa tätä hahmoa tarkemmin.,
Heads up: muutama vuosi sitten kirjoitin listan faktoista enkeli Gabrielista Logos Raamattuohjelmistoon. Tämä oli silloin, kun työskentelin Logoksella. Sen jälkeen olen kuitenkin tehnyt muutaman lisähavainnon. =)
Gabriel ei ole nimeltään arkkienkeli Raamatussa
tiesitkö, että joka kuukausi, 12000 ihmistä Google ”arkkienkeli Gabriel”?
kiinnostavaa tässä on se, ettei protestanttinen Raamattu koskaan kutsu Gabrielia arkkienkeliksi. Ainoa nimeltä mainittu enkeli, jota Raamatussa erityisesti kutsutaan arkkienkeliksi, on Miikael (Juud.9).
joten miksi kaikki pitävät Gabrielia arkkienkelinä?,
hyvin, kauan sitten joku kirjoitti Eenokin kirja-nimisen kirjallisuuskappaleen. Tämä on tietääksemme vanhan ja Uuden testamentin väliin kirjoitettu teos. Se oli supervaikuttaja – niin vaikutusvaltainen, että Juudaksen kirja jopa siteeraa sitä (Juudas 14-15)!
nyt voisi perustella, että:
1. Enokin kirjan mukaan Gabriel ja Mikael olivat arkkienkeleitä.
2. Juudas lainaa Hanokin kirjaa lailliseksi ennustukseksi ja kutsuu Mikaelia arkkienkeliksi.
3. Siksi Juudas piti Gabrielia myös arkkienkelinä.
johon sanon ” Joo, hyvä pointti.,”
Archangelhood ei ole iso juttu vuonna grand järjestelmässä Raamattu, niin se on luultavasti ole iso juttu, jos ihmiset kutsuvat Gabriel arkkienkeli tai ei. Mutta hei, on hyvä tietää, mitä Raamattu sanoo. 😉
Gabriel on yksi kaksi nimeltä (hyvä) enkelit Protestanttisen Raamatun
Raamattu mainitsee monia enkeleitä—joskus näkijöitä nähdä kymmeniä tuhansia kerrallaan. Mutta kaikille Raamatun enkeleille vain kaksi on nimenomaisesti nimetty. Gabriel on ensimmäinen. Toinen on Michael.
myönnettäköön, että Raamatussa on vielä muutamia jumalallisia luomuksia ja elukoita, joilla on nimet., Mutta he eivät ole niin selvästi Jumalan puolella.
Caveat: This only goes for the Protestant Bible. Katoliset ja ortodoksiset ystäväni voivat mainita Raphaelin toisena raamatullisena enkelinä (Tobitin kirjasta).
3. Gabriel esiintyy ensimmäisen kerran Danielin visio
kahdeksannessa luvussa Daniel profeetta on visio siitä, ram-ja vuohi—ja paljon hulluja juttuja tapahtuu niiden sarvet. Saat itse tutustua eriskummallisiin yksityiskohtiin.
riittää, että Danielin on vaikea ymmärtää tätä näkyä. Joten joku ”joka näytti mieheltä” tulee selittämään sen hänelle., Hänen nimensä on Gabriel.
Gabriel seisoo Jumalan läsnä ollessa
Gabrielin toinen esiintyminen Raamatussa on Luukkaan kirjassa. Hän ilmoittaa Sakarjalle papille, että hän saa pojan (Johannes Kastaja).
Sakariah hämmentyy tästä—lisää siitä myöhemmin. Hän kysyy Gabrielilta, miten hän voi olla varma, että näin tapahtuu.
Gabriel vastaa mic drop (lainaan): ”minä olen Gabriel. Seison Jumalan edessä ja hän lähetti minut kertomaan teille tämän hyvän uutisen.,”(Lk1:19)
Raamattu mainitsee joitakin muita jumalallisia olentoja, jotka seisovat Jumalan edessä. Jesaja näkee esimerkiksi serafien, kuusisiipisten olentojen ryhmän lentävän Jumalan valtaistuimen ympärillä temppelissä (Is 6:1-2). Hesekiel näkee kerubeja, neljän enkelin ryhmää, jolla on neljä kasvoa ja jotka kuljettavat Jumalan valtaistuinta (hes.10:20). Jopa ”Saatanaksi” kutsuttu agentti, enkelisyyttäjä, seisoo muutaman kerran Jumalan edessä (SAK.3:1).
Gabriel puhuu vain kolme Raamatun hahmot
Gabriel puhuu Danielin kanssa, profeetta ja tietäjä., Jumala lähettää Gabrielin Danielin luo vastauksena Danielin rukouksiin (ja hämmennykseen noista näyistä).
Gabriel puhuu seuraavaksi pappi Sakarialle kertoakseen hänelle Johannes Kastajan tulevasta syntymästä.
viimeinen henkilö, jonka kanssa Gabriel puhuu, on Jeesuksen äiti Maria. Hän ilmoittaa tunnetusti, että vaikka hän on Neitsyt, hän synnyttää Jumalan Pojan.
Gabrielin viestejä kaikki viittaavat Messiaan
Aina kun Gabriel ilmestyy raamatussa, hän tekee joitakin mainita Jeesuksen.,
ensimmäistä kertaa Danielin kanssa puhuessaan Gabriel selittää, että yksi Danielin näyn sarvista edustaa ”hurjannäköistä kuningasta” (Da 8:21-23). Gabriel kertoo Danielille, että tämä kuningas tuhoaa monia, ja ottaa hänen vastaan ruhtinasta (8:25).
Daniel on ymmärrettävästi harmissaan tästä. Myöhemmin hän rukoilee Jumalalta armoa. Jälleen kerran Gabriel lähetetään Danielin luo. Tällä kertaa Gabriel kertoo Danielille, että Messias, hallitsija, surmataan (9:25-26).,
Molemmat viestit pisteen välillä on ristiriita, tulee ”kovaa näköisiä kuningas” ja Messias, ja jonkin aikaa, näyttää siltä, että Messias on häviäjä tässä konfliktissa.
nopeasti eteenpäin Uuteen testamenttiin. Gabriel kertoo Sakarialle, että hän saa vanhoilla päivillään poikavauvan. Ja tämä ei ole mikä tahansa poika: tämä on yksi, joka on ”ala mennä, ennen kuin Herra, henki ja voima Elia tehdä valmiita ihmisiä valmis Herran edessä” (Lk 1:17). ”Herra” tässä on Jeesus.
ja sitten tietysti on ilmoitus Jeesuksen syntymästä Neitsyt Marialle.,
Gabriel näyttää (todella pelottavan näköinen) mies
Kun Daniel kuvailee ensin Gabriel, hän sanoo, että enkeli näyttää kuin mies (Da 8:15). Itse asiassa, kun Gabriel ilmestyy myöhemmin luvussa 9, Daniel ei kuvata Gabriel enkeli—sen sijaan, hän kutsuu Gabrielin ”mies, olin nähnyt aiemmin visio” (9:21).
Mutta hän ei näytä vain keskiverto kaveri. Kun Gabriel ilmestyy paikalle, hänen ulkonäkönsä pelottaa ihmisiä.
esimerkiksi Gabrielin lähestyessä Danielia näkijä on kauhuissaan (8:17)., Sakarja on samoin ”säikähtänyt ja pelon vallassa” (Lk 1:12).
Nyt, olla oikeudenmukainen, Gabriel teki ilmoittamatta mitä piti olla tyhjä temppeli. Voin siis kuvitella, että Sakarja ei ehkä säikähtänyt Gabrielin ulkonäköä yhtä paljon kuin Gabrielin äkillinen esiintyminen.
– ja vaikka me puhumme Gabriel on ulkonäkö …
ei ole tietoja Gabriel ottaa siivet
Vain ajattelin heittää tämän huvin. Vaikka Raamattu kertoo, että Gabriel tuli Danielin luo ”nopeasti paossa”, se ei koskaan mainitse siipiä (Da 9:21).,
, mutta da Vincille voi todennäköisesti leikata särön: Raamatussakaan ei sanota, ettei hänellä ole siipiäkään. 😉
Gabriel aisti Marian usko (vaikka hänen kysymys)
Gabriel tarjoaa kaksi viestiä Luukkaan evankeliumin: yksi Sakarja ja toinen Maria. Molemmat liittyvät ihmelapsuuteen.
mielenkiintoinen asia, jonka Luukas kertoo, on se, että Gabriel voi kertoa, uskovatko hänen sanomaansa ihmiset vai eivät.
esimerkiksi Sakarias kysyy Gabrielilta: ”Miten voin olla varma, että puhut totta? Elizabeth ja minä olemme aika vanhoja.,”Ja Gabriel vastaa:” Katso, olen Gabriel. Jumala lähetti tämän viestin, ja koska et uskonut minua, voit pysyä mykkänä seuraavat yhdeksän kuukautta.”(Lk 1:18-20 … mukaillen tietenkin.)
mutta myöhemmin Maria esittää Gabrielille samanlaisen kysymyksen: ”Miten voin saada pojan? Olen neitsyt!”Mutta Mary saa selityksen, eikä hiljentävä vaikutus.
Gabriel tulee vastauksena rukouksiin
Raamattu säilyttää neljä välisiä keskusteluja Gabrielin ja ihmiset: kaksi Danielin kanssa, yksi kanssa Sakarja, ja yksi Maryn kanssa. Puolet näistä keskusteluista alkaa siitä, kun Jumala lähettää Gabrielin vastauksena rukoukseen.,
Daniel luku 9, Daniel tekee pitkän, hartaan rukouksen Jumalalle puolesta Jerusalemin temppelissä, ja Israelin kansa. Tämä on rukous, jossa Israel tunnustaa tehneensä syntiä eikä ansaitse Jumalan suosiota—mutta Daniel heittäytyy kuitenkin Jumalan armolle pyytääkseen hänen suosiotaan joka tapauksessa.
heti kun Daniel alkaa rukoilla, Gabriel lähetetään Danielin (Da 9:23) luo.
Ja kun Gabriel ilmestyy Sakarja, hän avaa sanomalla, että Jumala on kuullut hänen rukouksensa poika (Lk 1:13).,
Gabriel nimet kaksi suurimmista ihmiset koskaan elää
Kun se tulee vauva-nimeäminen, Gabriel saa eniten kunniaa.
Kun Gabriel kertoo Marialle, että hän synnyttää pojan, hän kertoo hänelle, että hänen nimensä on Jeesus (Lk 1:31). On, että Jeesus on Jumalan Poika, Messias, ja tarkka edustus Jumala on luonto (Heb 1:3), se on turvallista sanoa, hän on paras ihminen maan päällä.
But that ’ s not the only baby Gabriel names!
kun Gabriel hätkähdyttää Sakariaa temppelissä, hän käskee pappia nimeämään poikansa Johanneksen (Lk 1:13)., Matteuksen Evankeliumin Jeesus toteaa, että poikien joukossa naisia, kukaan on suurempi kuin Johannes—vaikka ainakin Jumalan valtakunnassa olisi suurempi kuin John (Mt 11:11).