Tämä artikkeli on osa Avain Raamatun Jakeita sarja.

Jumalaa Yli Kaiken

Kun elämä tuntuu käsistä, se voi olla lohdullista muistaa, että olemme koskaan pois näkyvistä meidän Luoja—ja hän ei koskaan menettää ohjaus. Kannustettava seuraavat pyhien Kirjoitusten kohdat Jumalan suvereniteetin kanssa kommentti alkaen ESV Study Bible, ja levätä tietäen, että hän hallitsee kaikki.,

Ef 1:11.

hänessä me olemme saaneet perintöosan, jotka on ennalta tarkoituksen mukaan, hänen, joka toimii kaiken mukaan neuvoja hänen tahtonsa . . .

siihen uskovien tekeminen Kristuksen perillisiksi ei ollut tapauskohtainen tapahtuma; Jumala oli suunnitellut sitä koko ikuisuuden. Jumala on määritelmän mukaan suvereeni ja ohjaa kaikkea vapaasti kuninkaallisen neuvonsa mukaan., Tämä on jyrkässä ristiriidassa sen kanssa, pakanallisia jumalia aika, jotka olivat ymmärretään usein oikullinen tai sido tutkimaton ja mielivaltaista kohtaloa. Jumalan predestinaatio antaa hänen ihmiset valtava mukavuutta, sillä he tietävät, että kaikki, jotka tulevat Kristuksen kautta Jumalan mahdollistavan armon ja nimittäminen (Ef. 2:8–10). ”Joka tekee kaiken tahtonsa neuvon mukaan” ymmärretään parhaiten tarkoittavan sitä, että jokainen tapahtuma, mikä tapahtuu, on jossain mielessä Jumalan ennaltamääräämä., Samalla Paavali korostaa ihmisen vastuuta, koska on selvää, että kaikki moraalinen komentoja myöhemmin kirje Efesolaisille 4-6 ja kaikki Paavalin kirjeet. Jumala käyttää inhimillisiä keinoja täyttääkseen sen, minkä hän on määrännyt. Mitä tulee tragedioihin ja pahuuteen, Paavali ja muut raamatunkirjoittajat eivät koskaan syytä Jumalaa niistä (vrt. Rom. Tim.5: 12; 2. 4:14; myös Job 1: 21-22). Sen sijaan he näkevät opin Jumalan suvereenisuudesta lohdutuksen ja varmuuden välikappaleena (vrt. Rom. 8: 28-30) luottaen siihen, että paha ei voita ja että Jumalan hyvät suunnitelmat hänen kansansa suhteen toteutuvat., Kuinka Jumalan suvereniteetin ja ihmisen vastuuta yhdessä maailmassa on mysteeri kukaan voi täysin ymmärtää.

Romans 8:28

Ja me tiedämme, että niille, jotka Jumalaa rakastavat, kaikki asiat toimivat yhdessä hyvää niille, jotka ovat kutsutut hänen aivoituksensa mukaan.

Jumala kutoo kaiken yhteen hyvä hänen lapsilleen. ”Hyvä” ei tässä yhteydessä viittaa maalliseen lohdutukseen, vaan Kristukseen mukautumiseen (Room., 8: 29), läheisempi yhteys Jumalan kanssa, hyvän hedelmän kantaminen valtakunnalle ja lopullinen kirkastaminen (Room. 8:30). Kristityt voivat olla varmoja, että kaikki asiat toimivat yhdessä hyvää: Jumala on aina ollut tehdä hyvää heille, ennen luominen (kaukaisessa menneisyydessä), jatkuvat niiden muuntaminen (viime aikoina), ja sitten päivä Kristuksen paluu (tulevaisuus).

Matt 10:29-31

ei kaksi varpusta myydä penniäkään? Eikä yksikään heistä putoa maahan isääsi lukuun ottamatta., Mutta sinun pääsi karvat ovat kaikki luetut. Älkää siis peljätkö; te olette arvokkaampia kuin monet varpuset.

Varpuset olivat tavallisesti ajatellut kuin pienin olentoja, ja penny oli yksi vähiten arvokas Roman kolikot (vrt. 5:26). Jumala on suvereeni kaikkein merkityksettömimpienkin tapahtumien suhteen. Koska taivaallinen Isä antaa jatkuvaa suvereeni valvontaa jopa näennäisesti merkityksetön olentoja, varmasti hän myös hoitaa hänen opetuslapsensa heidän tehtävänsä julistaa hyviä uutisia valtakunnan.,

Kol 1:16-17,

Sillä hänelle kaikki on luotu, taivaassa ja maan päällä, näkyvät ja näkymättömät, joko valtaistuimia tai herrauksia tai hallitsijat tai viranomaiset—kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten. Ja hän on kaiken edellä, ja hänessä kaikki pysyy koossa.

Kristus on Herra luomisen. Jeesus on Herra, kaikkeuden kaiken Luoja ja kannattaja. Jeesus ei tullut olemassaoloon, kun hän syntyi Neitsyt Mariasta., Hän oli luomakunnan asiamies, jonka kautta Jumala teki taivaan ja maan (Joh. 1: 3 ja huomaa; 1.Kor. 8:6). Jeesus ei voi olla ensimmäinen luotu asia (kuten muinainen areiolainen harhaoppi väitti), koska ”kaikki” poikkeuksetta luotiin hänen kauttaan. Paavali käyttää nykyisiä juutalaisia termejä eri enkelirankingeissa (vaikka hän ei selitä heidän suhteellisia rivejään). Jeesus ei ole ainoastaan luomakunnan asiamies, vaan myös luomakunnan päämäärä, sillä kaikki on hänen ja hänen luomansa, ts.hänen kunniakseen ja ylistyksekseen. Koska Jeesus on tässä mielessä luomisen päämäärä, hänen täytyy olla täysin Jumala., Kristus ylläpitää jatkuvasti luomakuntaansa estäen sitä ajautumasta kaaokseen tai hajoamasta (vrt. Hepr. 1:3).

Jesaja 45:7-9

minä muodossa valon ja luon pimeyden, en tee hyvinvointia ja luoda onnettomuus; minä olen HERRA, joka tekee kaikki nämä asiat. ”Suihku, Oi taivaat, ylhäältä, ja anna pilvet sade alas vanhurskauden; anna maata auki, että pelastus ja vanhurskaus voi kantaa hedelmää; päästää maahan, koska ne itävät; minä, HERRA, olen sen luonut. Voi sitä, joka taistelee hänen kanssaan, joka hänet muodosti, ruukkua saviruukkujen seassa!, Sanooko savi sille, joka sen muodostaa, ’ mitä sinä teet?”vai” töilläsi ei ole kahvoja”?

Herran luova ja viisas tarkoituksiin seistä kaiken takana. Siksi hänen kansansa ei pidä lannistua, kun historian ilmestyminen näyttää hänen lupaustensa vastaiselta. Kaukana ongelma selviytymään, Jumalan suvereniteettia kaikki asiat on vain toivoa kukinnan pelastuksen ja vanhurskauden tässä maailmassa. Jesaja varoittaa kyseenalaistamasta Jumalan oikeutta tehdä tahtonsa omalla tavallaan. Jumalan asettaminen epäilyttävään tarkkailuun on vakava rikos., Luodut olennot eivät välttämättä vaadi selityksiä häneltä (vrt. Rom. 9:19–21).

Sananlaskut 16:33

paljon on heitetty syliin, mutta sen jokainen päätös on HERRALTA.

”Valu paljon” sisältää satunnaisessa tai jakelu esineitä, jotta voidaan tehdä valinta hallitsematon ja puolueeton osallistujat. Israelissa se esitettiin tyypillisesti ”Herran edessä” (KS. 18: 8) saadakseen hänen ohjauksensa. Ei vain sydämen huolellisia suunnitelmia (Sananl., 16:1, 9), mutta myös ilmeisesti satunnainen käytäntö valu paljon kuuluu Jumalan kaitselmuksen hallintoa.

Job 42:2

”tiedän, että voit tehdä kaikki asiat, ja että ei ole tarkoitus sinun voi olla tyhjäksi.”

hänen toinen puhe, Herra pyytää Työtä erityisesti valtaa suhteessa itseensä ja muita olentoja, hän on tehnyt (40:6-41:34). Työtä, suoraan tietoinen Jumalasta, kuin koskaan ennen, vastaa nöyrästi Jumalan suvereniteetin ja penitently halveksivat itseään hänen aiemmin villi sanoja (42:1-6)., Kun Työ oli oikeutetusti puolustivat itseään vastaan hänen ystävien syytöksiä syntiä ja oli määritellyt hänen olosuhteissa säännellään Jumala, hän oli vetänyt johtopäätöksiä siitä, mitä hänen vaivansa tarkoitti sitä, että ei ota riittävästi huomioon, mitä oli piilotettu tieto ja Jumalan tarkoituksia.

Valitusvirret 3:37-39

Kuka on puhunut ja tapahtui, ellei Herra on käskenyt sen? Eikö korkeimman suusta tule hyvää ja pahaa? Miksi elävän ihmisen pitäisi valittaa syntiensä rangaistuksesta?,

apt 4:27-28

– Sillä totisesti, tässä kaupungissa kokoontuivat vastaan sinun pyhää palvelijaasi Jeesusta, jonka sinä olet voidellut, sekä Herodes ja Pontius Pilatus, yhdessä Juutalaisten ja kansojen, Israelin, tekemään mitä kätesi ja suunnitelma oli ennalta tapahtua.

niiden rukous, raportoitu hyväksyntää Luke, uskovien vahvistaa sekä Jumalan suvereniteetin ja ihmisen vastuu., Mitä sisältää kaikki pahan hylkäämistä, väärä syytös, väärä tuomio, luvatonta pahoinpitelyt, pilkkaa, ja ristiinnaulitsemisen, että molemmat, Juutalaiset ja Pakanat, vuodatti Jeesusta vastaan. Nämä asiat olivat Jumalan määräämä, mutta ihmisiä, jotka teki ne olivat moraalisesti ”lawless” (ks. 2:23, 36); he olivat vastuussa heidän pahat tekonsa (ks. 3:13-15), ja he tarvitsivat ”parannuksen” (ks. 2:38; 3:19). Tämä rukous heijastaa sekä syvää inhimillisen vastuun tunnustamista että syvää luottamusta Jumalan viisauteen hänen suvereeniin ohjaukseensa historian yksityiskohtaisista tapahtumista.,

Ef 1:4

Vaikka hän valitsi meidät hänessä ennen maailman perustamista, että meidän pitäisi olla pyhä ja nuhteeton ennen häntä.

Hän valitsi meidät hänessä tarkoittaa, että Isä valitsi Kristittyjen Poika (Kristus), ja tämä tapahtui ikuisuudessa menneisyyden, ennen maailman perustamista. Tämä osoittaa, että koko iankaikkisuudeksi Isä on ollut rooli on johtaa ja ohjata niistä henkilöistä, Trinity, vaikka Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yhtä jumaluutta ja attribuutteja., Jumalan aloitteen lunastavan uskova synnistä ja kuolemasta ei ole mielivaltainen tai hassu päätös, mutta jotain Jumala oli suunnitellut koko ajan ”Kristuksessa.”Koska Jumala valitsi kansansa rakkaudessaan, he eivät voi ottaa kunniaa pelastuksestaan. Jumala oli päättänyt pitää ne omanaan (KS.Huomautus 2:8). Jumala valitsi heidät tavoitteenaan, että he olisivat pyhiä ja nuhteettomia hänen edessään. Tämä tavoite ei ole kristityille vapaaehtoinen—se on vaalitarkoitus., Pyhyyden täällä ilmaisee moraalista puhtautta, kun taas blamelessness ilmaisee vapautta syyllisyydestä rikoksiinne ja synteihinne, joissa Christian aiemmin kävellyt (1:7; 2:1, 5).

kaikki ESV: n Tutkisteluraamatusta muokatut kommentaariosiot.

Suosittuja Artikkeleita Tässä Sarjassa

Näytä Kaikki