Learning Objective

• Diskutere Yoruba stater og deres progression i retning af centraliseret regering

hovedpunkter

• Yorubaland er det kulturelle område af Yoruba mennesker i vestafrika. Det spænder over de moderne lande i Nigeria, Togo og Benin. Dens præ-moderne historie er i vid udstrækning baseret på mundtlige traditioner og legender. Ifølge Yoruba religion blev Odudu .a forfader til den første guddommelige konge af Yoruba.,
• i det 8. århundrede var Ile-Ife allerede et magtfuldt Yoruba-rige, et af de tidligste i Afrika syd for Sahara-Sahel. Næsten hver Yoruba-bosættelse sporer sin oprindelse til fyrster i Ile-Ife. Som sådan, Ife kan betragtes som det kulturelle og åndelige hjemland for Yoruba-nationen.
• Ile-Ife var en bygning af betydelig størrelse mellem det 12. og 14. århundrede, med huse med potteskårbelægninger., Det er kendt verden over for sine gamle og naturalistiske bronze samt sten-og terracotta-skulpturer, som nåede deres højdepunkt af kunstneriske udtryk mellem 1200 og 1400.
• Oyo-Imperiets mytiske oprindelse ligger hos Oranyan, der gjorde Oyo til sit nye rige og blev den første oba med titlen Alaafin of Oyo. Den mundtlige tradition hævder, at han forlod alle sine Skatte i Ife og tillod en anden konge ved navn Adimu at regere der.,
• Oyo var vokset til en formidabel indre magt ved udgangen af det 14.århundrede, men det led militære nederlag i hænderne på Nupe ledet af Tsoede. I løbet af det 17.århundrede, Oyo begyndte en lang vækststrækning, bliver et stort imperium. Det omfattede aldrig Alle Yoruba-talende mennesker, men det var det mest folkerige rige i Yorubas historie. Nøglen til Yoruba genopbygge Oyo var en stærkere militær og en mere centraliseret regering.
• i anden halvdel af det 18.århundrede begyndte dynastiske intriger, paladskupper og mislykkede militære kampagner at svække Oyo-imperiet., Det blev et protektorat i Storbritannien i 1888 før yderligere fragmentering i stridende fraktioner. Oyo-staten ophørte med at eksistere som enhver form for magt i 1896.

Vilkår

Yorubaland

den kulturelle region i Yoruba-folket i Vestafrika. Det spænder over de moderne lande i Nigeria, Togo og Benin og dækker et samlet areal på 142.114 kvadratkilometer. Det geokulturelle rum indeholder anslået 55 millioner mennesker, hvoraf det overvældende flertal er Etniske Yorubas.,

Oranyan

en Yoruba konge fra kongeriget Ile-Ife; selvom han sidst blev født, var han arving til Odudu .a. Ifølge Yoruba-historien grundlagde han Oyo som sin første Alaafin omkring år 1300, og et af hans børn, E .eka I, blev den første Oba i Benin-imperiet.

Odudu .a

Kongen af Ile-Ife, hvis navn generelt tilskrives yorubalands forfædres dynastier, fordi han af Yoruba anses for at have været forfader til deres mange kronede konger., Efter hans posthume guddommelighed blev han optaget i Yoruba pantheon som et aspekt af en primordial guddommelighed med samme navn.

Ile-Ife

En gammel Yoruba by i det sydvestlige Nigeria (ligger i dag Osun Tilstand) så det blev til den første magtfulde Yoruba kongerige, en af de tidligste i Afrika syd for Sahara-Sahel-regionen. Det betragtes som det kulturelle og åndelige hjemland for Yoruba-nationen.Yorubaland er den kulturelle region i Yoruba-folket i Vestafrika. Det spænder over de moderne lande i Nigeria, Togo og Benin., Dens præ-moderne historie er i vid udstrækning baseret på mundtlige traditioner og legender. Ifølge Yoruba religion beordrede Olodumare, den øverste gud, Obatala at skabe jorden, men på Obatalas måde fandt han palmevin, som han drak og blev beruset. Derfor, hans yngre bror, Oduduwa, tog de tre elementer i skabelsen af ham, og kravlede ned fra himlen på en kæde, og kastede en håndfuld jord på den oprindelige ocean, og derefter sætte en hane på det, så det ville sprede sig jorden, og dermed skabe den jord, hvor Ile-Ife ville blive bygget., På grund af hans skabelse af verden, Oduduwa blev stamfader til den første guddommelige konge af Yoruba, mens Obatala menes at have skabt den første Yoruba folket ud af ler. Betydningen af ordet “ife” i Yoruba er “ekspansion.””Ile-Ife “henviser derfor til myten om oprindelse,” Ekspansionslandet.”

Ile-Ife

bevis tyder på, at fra det 7.århundrede fvt var de afrikanske folk, der boede i Yorubaland, ikke oprindeligt kendt som Yoruba, selvom de delte en fælles etnicitet og sproggruppe., Ved det 8. århundrede CE, Ile-Ife var allerede en magtfuld Yoruba Kongerige, en af de tidligste i Afrika syd for Sahara-Sahel. Næsten hver Yoruba-bosættelse sporer sin oprindelse til fyrster i Ile-Ife. Som sådan, Ife kan betragtes som det kulturelle og åndelige hjemland for Yoruba-nationen. Arkæologisk, bosættelsen ved Ife kan dateres til det 4.århundrede f. kr., med bystrukturer, der vises i det 12. århundrede CE. Indtil i dag hævder onini (eller konge) af Ife direkte nedstigning fra Odudu .a.,

byen var en bebyggelse af betydelig størrelse mellem det 12.og 14. århundrede, med huse med potteskår fortove. Ile-Ife er kendt verden over for sine gamle og naturalistiske Bron .e samt sten-og terracotta-skulpturer, der nåede deres højdepunkt i kunstnerisk udtryk mellem 1200 og 1400., I tiden omkring 1300 kunstnere på Ife udviklet en raffineret og naturalistiske skulpturelle tradition i terracotta, sten og kobber legering, kobber, messing og bronze—mange af, som synes at være blevet skabt under protektion af Kong Obalufon II, den mand, der i dag er udpeget som Yoruba protektor gud af messing støbning, vævning, og regalier. Efter denne periode, produktionen faldt, da den politiske og økonomiske magt skiftede til det nærliggende kongerige Benin, hvilken, ligesom Yoruba-Kongeriget Oyo, udviklede sig til et stort imperium.,

Bronze hoved fra Ife, sandsynligvis en konge, dateret omkring 1300. Ile-Ife er kendt verden over for sine gamle og naturalistiske Bron .e -, sten-og terracotta-skulpturer, der nåede deres højdepunkt i kunstnerisk udtryk mellem 1200 og 1400.,

Anledning af Oyo Empire

Den mytiske oprindelse af Oyo Empire ligge med Oranyan (også kendt som Oranmiyan), den anden prins af Ile-Ife, der gjorde Oyo sit nye rige, og blev den første oba med titel af Alaafin af Oyo (Alaafin betyder “ejer af slottet” i Yoruba). Den mundtlige tradition hævder, at han forlod alle sine Skatte i Ife og tillod en anden konge, ved navn Adimu, at regere der.oranyan blev efterfulgt af Oba Ajaka, men han blev afsat, fordi han tillod sine underchefer for meget uafhængighed., Lederskab blev derefter overdraget Ajakas bror, Shango, som senere blev guddommeliggjort som torden og lynets guddom. Ajaka blev restaureret efter Shangos død. Hans efterfølger, Kori, formåede at erobre resten af det, som senere historikere ville henvise til som metropolitan Oyo. Hjertet af metropolitan Oyo var hovedstaden i Oyo-ile.

Oyo var vokset til en formidabel indre magt ved udgangen af det 14.århundrede, men det led militære nederlag i hænderne på Nupe ledet af Tsoede. Engang omkring 1535 besatte Nupe Oyo og tvang sit regerende dynasti til at søge tilflugt i Kongeriget Borgu.,
Yoruba of Oyo gik gennem et interregnum på firs år som et landsforvist dynasti. Imidlertid, de genetablerede Oyo til at være mere centraliseret og ekspansiv end nogensinde. I løbet af det 17.århundrede, Oyo begyndte en lang vækststrækning, bliver et stort imperium. Det omfattede aldrig Alle Yoruba-talende mennesker, men det var det mest folkerige rige i Yorubas historie.

Oyo Imperium og de omkringliggende stater c. 1700., Oyo-imperiet steg gennem Yorubas fremragende organisatoriske færdigheder og fik rigdom fra handel og dets magtfulde kavaleri. Det var den mest politisk vigtigt stat i regionen fra midten af det 17 århundrede til slutningen af det 18. århundrede, har stor magt ikke blot over de fleste af de andre riger i Yorubaland, men også over den nærliggende Afrikanske stater, især Fon Kongeriget Dahomey i den moderne Republik, Benin mod vest.

Oyo ‘ s magt

nøglen til Yoruba genopbygning af Oyo var et stærkere militær og en mere centraliseret regering., Oba Ofinran lykkedes at genvinde Oyos oprindelige territorium fra Nupe. En ny hovedstad, Oyo-Igboho, blev bygget, og originalen blev kendt som Old Oyo. Den næste oba, Eguguojo, erobrede næsten hele Yorubaland. På trods af et mislykket forsøg på at erobre Benin-imperiet engang mellem 1578 og 1608 fortsatte Oyo med at udvide. Yoruba tillod autonomi sydøst for metropolitan Oyo, hvor ikke-Yoruba-områderne kunne fungere som en buffer mellem Oyo og Imperial Benin. Ved udgangen af det 16.århundrede, moderfår og Aja stater i moderne Benin hyldede Oyo.,

det genoplivede Oyo-imperium begyndte at angribe sydpå allerede i 1682. Ved udgangen af sin militære ekspansion, ville dens grænser nå til kysten omkring 200 miles sydvest for sin hovedstad. I begyndelsen var folket koncentreret i metropolitan Oyo. Med imperial ekspansion omorganiserede Oyo for bedre at styre sine store bedrifter inden for og uden for Yorubaland. Det blev opdelt i fire lag defineret af forhold til kernen i imperiet. Disse lag var Metropolitan Oyo, sydlige Yorubaland, Egbado korridor, og Ajaland.,Oyo-imperiet udviklede en meget sofistikeret politisk struktur til at styre dets territoriale domæner. Forskere har ikke bestemt, hvor meget af denne struktur der eksisterede før Nupe-invasionen. Nogle af Oyo ‘ s institutioner er klart afledt af tidlige resultater i Ife.
Oyo-imperiet var ikke et arveligt monarki eller et absolut.
mens Alaafin af Oyo var øverste overherre af folket, var han ikke uden kontrol af sin magt. Oyo Mesi (syv rådmænd i staterne) og Yoruba jorden kult kendt som ogboni holdt Oba magt i skak., Oyo Mesi talte for politikerne, mens ogboni talte for folket, støttet af religionens magt. Oyo ‘ s Alaafins magt i forhold til Oyo Mesi og Ogboni var afhængig af hans personlige karakter og politiske kløgt.

Oyo blev det sydlige emporium for trans-Sahara-handelen. Udvekslinger blev foretaget i salt, læder, heste, kolanødder, elfenben, klud og slaver. Yorubaen i metropolitan Oyo var også meget dygtig inden for håndværk og jernarbejde., Bortset fra skatter på handelsprodukter, der kommer ind og ud af imperiet, Oyo blev også velhavende af de skatter, der blev pålagt sine sideelver. Oyo ‘ s kejserlige succes gjorde Yoruba til en lingua franca næsten til bredden af Volta. Mod slutningen af det 18.århundrede, imperiet fungerede som en mellemvej for både den Trans-Sahara og den transatlantiske slavehandel. I 1680 spændte Oyo-imperiet over 150.000 kvadratkilometer.

tilbagegang

i anden halvdel af det 18.århundrede begyndte dynastiske intriger, paladskupper og mislykkede militære kampagner at svække Oyo-imperiet., Tilbagevendende magtkampe og resulterende perioder med interregnum skabte et vakuum,hvor magten fra regionale kommandanter steg.
Da Oyo rev sig fra hinanden via politisk intriger, begyndte dens vassaler at udnytte situationen til at presse på for uafhængighed. Nogle af dem lykkedes, og Oyo genvandt aldrig sin fremtrædende plads i regionen. Det blev et protektorat i Storbritannien i 1888 før yderligere fragmentering i stridende fraktioner. Oyo-staten ophørte med at eksistere som enhver form for magt i 1896.