St. Pius X

St. Pius X, oprindelige navn Giuseppe Melchiorre Sarto, (født 2 juni 1835, Riese, Venetia, Østrigske Kejserrige —døde 20 August, 1914, Rom, Italien; kanoniseret 29 Maj 1954; festdag August 21), italiensk pave fra 1903 til 1914, hvis trofast politiske og religiøse konservatisme domineret begyndelsen af det 20 århundrede Romersk-Katolske Kirke.

ordineret i 1858 blev han sognepræst i den italienske region Venetia. Pave Leo madeiii gjorde ham til biskop af Mantua (1884) og i 1893 kardinal og patriark af Venedig., Han blev valgt til pave den 4. August 1903.

lunkent mod Leos sociale reformer besluttede Pius at koncentrere sig om apostoliske problemer og gøre forsvaret af romersk Katolisisme til hans sag. Tre aspekter af hans politik, der især vakte bitter polemik: undertrykkelse af Modernismen, en moderne intellektuel bevægelse, der søger at genfortolke den traditionelle Katolske lære i lyset af det 19-århundredes filosofiske, historiske og psykologiske teorier; hans reaktion mod de Kristelige Demokrater; og hans holdning til adskillelse af kirke og stat i Frankrig.,

Fordi Modernisme, som havde en tendens til at ignorere visse traditionelle værdier for at nå sine mål, Pius placeret flere Modernistiske bøger på Index Librorum Prohibitorum (Index over Forbudte Bøger), og i 1907 udstedt dekret Lamentabili Sane Exitu (På et Beklageligt Resultat) og den rundskrivelse Pascendi Vikar Gregis (Fodring Herrens Flokke), afviser Modernistiske lærdomme, og foreslå foranstaltninger til at udrydde dem. Han opfordrede også til øjeblikkelig overholdelse af sit strenge censurprogram., Den 1. September 1910 beordrede han, at alle lærere i seminarer og gejstlige før ordination aflagde en ed, der fordømte modernismen og støttede Klagabili og Pascendi.

få et Britannica Premium-abonnement og få adgang til eksklusivt indhold., Tilmeld dig nu

selvom han tog de første foreløbige skridt for at forbedre forbindelserne med det liberale Italien og tillod katolikker for første gang at stemme ved italienske nationale valg, ledede Pius reaktionen mod kristent demokrati, fordi han ikke kunne tolerere ideen om, at nogle katolikker gjorde deres sociale arbejde uafhængigt af hierarkiet og førte det i en stadig mere politisk retning. Han modsatte sig den moderne tendens i europæiske lande, hvor kristne reagerede mod materialismens doktriner ved at danne deres egne sociale bevægelser eller folkelige aktionsgrupper., Derfor fordømte han formelt den italienske præst Romolo Murris folkelige actionbevægelse i 1903 og den banebrydende kristne liberale Marc Sangniers Sillon-bevægelse i Frankrig. Sillon brød fra kirken, hvis autoritet det udfordrede.

Ved Pius ‘ tiltrædelse var adskillelsen af kirke og stat i Frankrig allerede synlig, og bruddet var uundgåeligt, der forekom midt i en voksende antiklerikalisme i Frankrig. I 1905 adskilte den franske formelt kirke fra staten, en handling fordømt af Pius den 11. februar 1906., De fleste af de franske biskopper var villige til at prøve den nye franske lovgivning, der beskyttede alt, hvad der stadig kunne bevares af kirkens materielle interesser, men Pius afviste kompromiset.

Nogle af hans direktiver, selvom erstattet af senere sociale udvikling, markere ham som en af forløberne for katolsk handling—dvs.organiseringen af lægfolk for særlige og direkte samarbejde i kirkens apostolske arbejde., Hans eukaristiske dekreter lempet reglerne for det daglige samvær, og hans genoplivning af den Gregorianske plainsong og hans omarbejdning af breviar og missal var vigtigt liturgiske reformer. Hans beslutning om at tilpasse og systematisere kanonloven førte til offentliggørelsen af den nye kode i 1917, effektiv i 1918. Hans omorganisering af Curia moderniserede kirkens centrale administration, herunder en kodifikation af konklaven.

han blev beatified den 3. juni 1951 og kanoniseret den 29. maj 1954 af pave Pius .ii.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *