Denne artikel er en del af en syv-del serie om de syv sakramenter—se hele serien her.
Download denne blog som en PDF for at læse på din bekvemmelighed:
Download PDF
Hvad er den Sidste Olie?
sidste ritualer er sakramenterne modtaget, når en person nærmer sig Døden., Når en person er i fare for døden, kan en præst kaldes for at døende personer kan modtage de sidste ritualer, som omfatter tilståelse ,salvelse af de syge (tidligere ekstrem unction) og endelig modtagelse af Hellig Nattverd (Viaticum). Disse sakramenter giver syndernes forladelse, hjælper individet med at forberede sig på døden og bringer fred og mod til den syge, når Helligånden leder dem på deres sidste skridt til evigt liv.,
salvelse af de syge også kendt som ekstrem unction
Som nævnt ovenfor er de sidste ritualer ikke et sakrament, men en gruppe sakramenter, der tilbydes ved eller i nærheden af dødstiden. Salvens sakrament administreres faktisk ikke altid inden for rammerne af de sidste ritualer, hvilket gør det desto mere spændende, at de to ofte forveksles. Salvelse tilbydes personer, der gennem sygdom eller alderdom, og komplikationerne deraf, nærmer sig Døden., Det tilbydes dog også personer, der kæmper med sygdom, men ikke er i fare for død, forudsat at sygdommens art er tilstrækkelig alvorlig. Salvelse af de syge, er et sakramente, der skal administreres af en præst eller biskop, og der er ingen ekstraordinære ministre for dette sakramente, som om der er for dåb og Nadver.
ekstrem unction er et usædvanligt klingende navn til moderne ører. Det er dog meget beskrivende., Ekstrem kommer fra ordet “extremis”, som Merriam-Webster definerer som:
i ekstreme tilfælde; især: på det punkt af død
Salvelse er et meget interessant ord, det har tre betydninger, som alle overholder ganske godt til nadveren. Det kan betyde:
- salvelsen som en indvielsesrite eller helbredelse. Check.
- noget brugt til salvelse. Check.
- religiøs eller åndelig inderlighed eller udtrykket af sådan inderlighed. Check.,
så unction henviser til handlingen med at salve de syge, den olie, der bruges til at salve de syge og den åndelige disposition og håbede på svar på salvelsen. Håbet for nadveren er at skabe den fysiske helbredelse af den person, der modtager det som en fortsættelse af Kristi helbredende tjeneste. Nadveren formidler imidlertid også en åndelig helbredelse, der altid er til stede, selvom en fysisk helbredelse ikke er resultatet af salvelse., Nadveren bærer også syndernes forladelse, især gavnlig for dem, der mister evnen til at gøre en god tilståelse nær slutningen af deres liv.
Hvad er der i navnet på et nadver?
så hvorfor de flere navne på dette helings nadver? Nå, mange sakramenter er kendt under andre navne for eksempel: ægteskab og ægteskab, bod og tilståelse, hellig Nattverd og eukaristien og alterets nadver og det velsignede sakrament., På samme måde, som vi bruger forskellige navne til at lægge vægt på forskellige aspekter af de sakramenter, der er anført ovenfor, Kirken bruger navn salvelse af de syge, til at understrege, at man ikke behøver at nærme sig døden for at modtage nådegaver rette til dette sakramente. Navnet ekstrem salvelse, som blev den tekniske betegnelse for nadveren i det 12. århundrede, kan synes at antyde i ordet “ekstrem”, at det er forbeholdt de afsluttende faser af livet. Det er ikke nødvendigvis tilfældet, så sproget til salvelse af de syge foretrækkes ofte at kommunikere, at nadveren også er åben for andre.,
Hvad er de sidste ritualer mere?
Så vi ved, at der er tre almindelige sakramenter, der tilbydes i den sidste olie, men den ene, som er mest passende til døende (for dem, der stadig er i stand til at indtage mad) er Viaticum eller den endelige modtagelse af den hellige Kommunion. For nogle, der stadig rejser mod kirken i nærheden af deres dødstime, kan de sidste ritualer også omfatte dåb og konfirmation. Den rigtige ordre til at administrere sakramenterne i nærheden af dødstimen ville være tilståelse først, derefter salvelse af de syge og til sidst modtagelse af Eukaristien., Det er en meget smuk ting, at vores kære sidste handling, når de passerer fra denne verden, ville være at modtage vor Herres legeme og blod. En anden grund til denne ordre ville være, at hvis mirakuløs helbredelse af den syge skulle ske gennem nadveren for de syges salvelse, ville der ikke være behov for at modtage Viaticum. Hvis den enkelte ikke er blevet døbt endnu det ville være korrekt at blive døbt først og derefter modtage sakramente bekræftelse før modtagelse af resten af sakramenterne korrekt til de sidste ritualer.,
hvilken rolle spiller musik i salvelsen af de syge
musik har længe været forbundet med helbredelse, og medicinsk videnskab begynder at genkende dets helbredende egenskaber gennem musikterapi. Undersøgelser viser, at bringe Musik i pleje af de syge i høj grad forbedrer respons på behandling og livskvalitet. Så der er nogle godt accepterede medicinske applikationer, der kommer i spil, når de inkorporerer Musik i de syges og døende liv., Derudover er det at bringe musik ind i disse vanskelige og potentielt sørgende tider en stor åndelig velsignelse for venner og familie til den person, der er syg. Før min bedstemor gik bort for hele familien samledes uden for hjemmet og sang Merle Haggard og Creedence Clearwater Revival sange, indtil de wee timer om morgenen og fortæller historier om fortiden og griner. Disse sange stadig bringe mig trøst til denne dag, når jeg befinder mig mangler hende.
Liturgisk musik har en rolle i enhver anvendelse af sakramenterne., Selv sakramenter, der ikke administreres inden for rammerne af massen, giver plads til musik, hvad enten det er i sangede bønner eller forslag til “en passende salme kan synges på dette tidspunkt” i parentes. Alle sakramenterne har imidlertid en mulighed for at fejre riten inden for rammerne af massen og til salvelse af de syge, der ofte ville blive kaldt en helbredende masse. Der ville naturligvis være mulighed for inden for denne liturgiske kontekst at vælge musik med et budskab om helbredelse.,
uden for fejringen af sakramenterne er det også fornuftigt at dele trøstende musik med den syge. Uanset om de skal forberede dem til den fremtidige modtagelse af sakramenterne, at meditere på Guds nådes gave efter modtagelse af sakramenterne eller blot for komforten af musikterapi. OCP har en guldgrube af smuk musik til disse formål.
Jeg vil dog gerne fremhæve 3 Nyere Sange, der giver stor komfort under rejsen med at håndtere sygdom.,
Songs of healing and comfort
“Healed in Christ” er en smuk sang, der ledsager dem, der kæmper med sygdom og deres familie og venner. Fra Sarah Harts nye album Sacrament. Teksterne er ekstraordinære, som du hører i videoen nedenfor, og Sarahs naturlige stil fører hendes lyttere mod håb og stor komfort i tider med prøve og vanskeligheder.,
Josh Blakesley ‘ s sang “Vi Kommer til Dig” fra hans album, der Venter, er en smuk og tankevækkende sang om håb, der trækker lytteren til at placere deres brudthed og deres behov ved Jesu fødder, der har magt til at helbrede os og gøre os hele igen.
Grayson Warren Brun sammensat denne smukke sang “Meditation” med en enkel og gentagelig linje, der beder til Jesus for at helbrede os, holde os og hjælpe os med at finde resten., Hvis du søger at indarbejde kun en lille mængde simpel Musik i en salvelse, er dette den perfekte sang at bruge.
do !nload denne blog som en PDF til at læse på din bekvemmelighed!
do .nload PDF
denne serie er beregnet til at give et mere dybtgående kig på hvert af sakramenterne, deres institution i Bibelen og nuværende praksis, samtidig med at de giver nogle smukke musikalske forslag. Udforsk mere fra relaterede artikler i denne serie:
dåb Hvad er dåb?
Eukaristien Hvad er Eukaristien?,
bekræftelse Hvad er bekræftelsens sakrament?
Bekendelse Nadveren af Forsoning
Salvelse af de Syge Sidste Ritualer og Salvelse af de Syge
Ægteskab at Være mand og hustru
Hellige Ordrer Hvad er det Hellige Sakramente Ordrer?
Jethro Higgins, hjemmeside manager for ocp.org, der i øjeblikket tjener som Teenager musik koordinator og Ungdom Ministeriet Koordinator på Our Lady of the Lake Sogn i Lake Oswego, Oregon., Jethro har mere end 15 års ledelseserfaring inden for Moderne liturgi og ungdom & unge voksne ministerier.