Oplysning thoughtEdit

Oplysningstiden troede understregede betydningen af rationel tænkning og begyndte udfordrende juridiske og moralske fundament for samfundet, at give lederne af the Reign of Terror med nye ideer om, hvilken rolle og struktur af regeringen.Rousseaus Sociale Kontrakt hævdede, at hver person var født med rettigheder, og de ville komme sammen om at danne en regering, der derefter ville beskytte disse rettigheder., I henhold til den sociale kontrakt var regeringen forpligtet til at handle for den generelle vilje, som repræsenterede alles interesser snarere end nogle få fraktioner. På baggrund af ideen om en generel vilje følte Robespierre, at den franske Revolution kunne resultere i en republik bygget til den generelle vilje, men kun oncen gang blev de, der kæmpede for dette ideal, udvist. De, der modstod regeringen, blev betragtet som “tyranner”, der kæmpede mod dyd og ære for den generelle vilje., Lederne mente, at deres ideelle version af regeringen blev truet indefra og uden for Frankrig, og terror var den eneste måde at bevare Republikkens værdighed skabt af den franske Revolution.

skrifterne fra Baron de Montes .uieu, en anden Oplysningstænker på den tid, påvirkede også Robespierre meget. Montes .uieus Lovånd definerer et kerneprincip for en demokratisk regering: dyd—beskrevet som “kærlighed til love og i vores land.,”I Robespierres tale til den nationale konvention den 5. februar 1794 med titlen” Virtue & Terror “betragter han dyd som det” grundlæggende princip for populær eller demokratisk regering.”Dette var faktisk den samme dyd defineret af Montes .uieu næsten 50 år før. Robespierre mente, at dyd nødvendig for enhver demokratisk regering var yderst mangler i det franske folk. Som følge heraf besluttede han at udrydde dem, han troede aldrig kunne besidde denne dyd. Resultatet var et konstant skub mod Terror., Konventionen brugte dette som begrundelse for handlingsforløbet for at ” knuse revolutionens fjender … lad lovene blive henrettet … og lad friheden blive frelst.”

selvom nogle medlemmer af oplysningstiden i høj grad påvirkede revolutionære ledere, blev advarsler fra andre Oplysningstænkere åbenlyst ignoreret. Voltaires advarsler blev ofte overset, selvom nogle af hans ideer blev brugt til retfærdiggørelse af revolutionen og starten på Terror.,Han protesterede mod katolske dogmer og kristendommens veje og sagde: “Af alle religioner bør den kristne naturligvis inspirere den mest tolerance, men indtil nu har de kristne været den mest intolerante af alle mennesker.”Denne kritik blev ofte brugt af revolutionære ledere som begrundelse for deres dechristianisation reformer., I hans Filosofiske Ordbog, Voltaire stater, “vi er alle gennemsyret af svaghed og fejl; lad os tilgive hinanden vor dårskab; det er den første lov af naturen” og “enhver person, der forfølger en mand, sin bror, fordi han ikke er af hans mening, er et monster.,”

Trusler af udenlandske invasionEdit

Efter begyndelsen af den franske Revolution, det omkringliggende monarkier ikke viser stor fjendtlighed mod oprør. Selvom det meste ignoreret, Louis .vi var senere i stand til at finde støtte i Leopold II af Østrig (bror til Marie Antoinette) og Frederick Antoilliam II af Preussen., Den 27 August 1791, disse udenlandske ledere gjort Pillnit.erklæring, siger, at de ville genoprette den franske monark, hvis andre europæiske herskere tiltrådte. Som svar på det, de betragtede som indblanding af udenlandske magter, erklærede Frankrig krig den 20. April 1792. Men på dette tidspunkt var krigen kun Preussen og Østrig mod Frankrig. Frankrig begyndte denne krig med en stor række nederlag, som satte præcedens for frygt for invasion i de mennesker, der ville vare i hele krigen.,Massive reformer af militære institutioner, mens de var meget effektive i det lange løb, præsenterede de første problemer med uerfarne kræfter og ledere af tvivlsom politisk loyalitet. I den tid det tog for officerer af fortjeneste at bruge deres nye friheder til at klatre i kommandokæden, LED Frankrig. Mange af de tidlige kampe var endelige tab for franskmændene. Der var den konstante trussel om det østrig-preussiske styrker, som var fremme let mod hovedstaden, truer med at ødelægge Paris, hvis monarch blev skadet., Denne række nederlag, kombineret med militante oprør og protester inden for Frankrigs grænser, pressede regeringen til at ty til drastiske foranstaltninger for at sikre enhver borgeres loyalitet, ikke kun til Frankrig, men endnu vigtigere til revolutionen.

mens denne række tab til sidst blev brudt, var virkeligheden af, hvad der kunne være sket, hvis de fortsatte, hængt over Frankrig. Tidevandet ville ikke vende fra dem indtil September 1792 når den franske vandt en kritisk sejr på Valmy forhindre østrig-preussiske invasion., Mens det franske militær havde stabiliseret sig og producerede sejre på det tidspunkt, hvor Terrorregimet officielt begyndte, fungerede presset for at få succes i denne internationale kamp som begrundelse for regeringen til at forfølge sine handlinger. Det var først efter henrettelsen af Louis .vi og annekteringen af Rheinland, at de andre monarkier begyndte at føle sig truet nok til at danne den første koalition., Koalitionen, der bestod af Rusland, Østrig, Preussen, Spanien, Holland og Sardinien begyndte at angribe Frankrig fra alle retninger, belejrede og erobrede havne og genindtog jorden tabt til Frankrig. Med så mange ligheder med de første dage af de revolutionære krige for den franske regering, med trusler fra alle sider, blev landets forening en højeste prioritet. Da krigen fortsatte, og Terrorregimet begyndte, så ledere en sammenhæng mellem at bruge terror og opnå sejr., Godt formuleret af Albert soboul, ” terror, først en improviseret reaktion på nederlag, engang organiseret blev et instrument for sejr.”Truslen om nederlag og udenlandsk invasion kan have hjulpet med at anspore Terrorens oprindelse, men Terrorens rettidige tilfældighed med franske sejre tilføjede begrundelse for dens vækst.,

Populære pressureEdit

Under terrorregimet, sans-culotte og Hébertists lægge pres på den Nationale Konvention delegerede og bidraget til den generelle ustabilitet i Frankrig. Det Nationale Konvent blev bittert delt mellem Montagnards og Girondins. Girondinerne var mere konservative ledere af den nationale konvention, mens Montagnards støttede radikal vold og pres fra de lavere klasser., Da Montagnards fik kontrol over Det Nationale Konvent, begyndte de at kræve radikale foranstaltninger. Desuden agiterede sans-culottes, Frankrigs byarbejdere, ledere til at påføre straffe på dem, der modsatte de fattiges interesser. Sans-culottes ‘ voldsomt demonstreret, skubbe deres krav og skabe konstant pres for Montagnards at vedtage reformer. Sans-culottes fodrede vanviddet med ustabilitet og kaos ved at udnytte det populære pres under revolutionen., For eksempel sendte sans-culottes breve og andragender til Udvalget for offentlig sikkerhed, der opfordrede dem til at beskytte deres interesser og rettigheder med foranstaltninger som Beskatning af fødevarer, der favoriserede arbejdstagere over de rige. De gik ind for arrestationer af dem, der anses for at modsætte sig reformer mod dem med privilegium, og de mere militante medlemmer ville gå ind for plyndring for at opnå den ønskede ligestilling. Den resulterende ustabilitet forårsagede problemer, der gjorde dannelsen af den nye republik og opnåelse af fuld politisk støtte kritisk.,

religiøs omvæltningdet

Terrorens regering var præget af en dramatisk afvisning af langvarig religiøs myndighed, dens hierarkiske struktur og aristokratiets og Præsternes korrupte og intolerante indflydelse. Religiøse elementer, der længe stod som symboler for stabilitet for det franske folk, blev erstattet af synspunkter om fornuft og videnskabelig tanke. De radikale revolutionære og deres tilhængere ønskede en kulturel revolution, der ville befri den franske stat for al kristen indflydelse., Denne proces begyndte med monarkiets fald, en begivenhed, der effektivt defrockede tilstanden for dens helliggørelse af præsteret via Doktrinen om guddommelig ret og indledte en æra af fornuft.

mange langvarige rettigheder og beføjelser blev frataget kirken og givet til staten. I 1789 blev kirkelande eksproprieret og præster dræbt eller tvunget til at forlade Frankrig. En fornuftens Festival blev afholdt i Notre Dame-Katedralen, der blev omdøbt til “fornuftens tempel”, og den gamle traditionelle kalender blev erstattet med en ny revolutionær., Terrorens ledere forsøgte at tage fat på opfordringen til disse radikale, revolutionære forhåbninger, samtidig med at de forsøgte at opretholde en stram kontrol med de-Kristeniseringsbevægelsen, der truede det klare flertal af den stadig hengivne katolske befolkning i Frankrig. Den spænding, der blev udløst af disse modstridende mål, lagde grundlaget for den “berettigede” brug af terror for at opnå revolutionære idealer og befri Frankrig for den religiøsitet, som revolutionære troede stod i vejen.