korncirkler er nogle af de smukkeste, mystiske og kontroversielle landskabsfænomener i den moderne verden. De findes over hele kloden, der forekommer i lande med store landbrugsarealer. De er også centrale for et skift i kultur med undersøgende tilgange, der efterligner videnskab og i stigende grad gør det paranormale mainstream.i modsætning til UFO ‘ er, spøgelser og SAS .uatches er korncirkler håndgribelige — folk kan røre og gå ind i dem. Mindst 30 optrådte i England sidste sommer., I British Columbia dukkede korncirkelformationer op i Vanderhoof, omkring 100 kilometer vest for Prins George, i 1998 og 2001. korncirkler, og hvad folk gør med dem repræsenterer et aspekt af min igangværende fireårige forskningsprojekt, som udforsker den seneste vækst af overbevisninger, praksis og erfaringer relateret til det paranormale. Mit feltarbejde undersøgelser undersøgende paranormale grupper i Vancouver-området, og paranormale konferencer i hele Nordamerika og England.,nyere litteratur i samfundsvidenskaben om paranormale kulturer hævder, at på trods af fremkomsten af et sekulært, post-religiøst samfund bliver paranormale diskurser stadig vigtigere i folks liv i Vesten.

Fordi det paranormale refererer til “begivenheder eller fænomener,…, der er uden for rammerne af normal videnskabelig forståelse,” forskere har længe erkendt, at det paranormale skærer med “normal” hverdag.,

for Nylig, men som et resultat af en paranormal indflydelse i populær kultur, fremkomsten af nye spiritualities og råvarer, der er forbundet med dem — sådan som kedler, helende krystaller og psykiske online services — forskere er begyndt at sætte spørgsmålstegn beskriver interesse i det paranormale som subkulturelle eller countercultural, snarere end mainstream.

Paranormal går mainstream og videnskabelig

Efterforskningsorganisationer og internationale konferencer, der mobiliserer paranormale følelser, viden og praksis, er centrale for fusionen mellem det paranormale og mainstream., på baggrund af de modeller og teknikker, der efterligner konventionel videnskab, er disse konferencer og organisationer åbne for offentligheden og har ført til demokratisering af paranormal undersøgelse og tilgængelighed af paranormale oplevelser.

forskere — især inden for humaniora — anerkender relevansen af det paranormale. Alligevel vedvarende skepsis i samfundsvidenskaben om legitimiteten af påstandene om paranormale fænomener og oplevelser har resulteret i mangel på kritiske undersøgelser af, hvordan folk faktisk engagerer sig i det paranormale.,

den Akademiske forskning har allerede erkendt betydningen af lokale paranormale grupper og på internationale konferencer, der engagerer paranormale fænomener — især spøgelser, Ufoer og cryptids som sasquatch. Alligevel ved vi meget lidt om forholdet mellem disse grupper og konferencer, samt hvorfor og hvordan de former folks hverdag.

min undersøgelse hjælper med at forklare, hvordan paranormale organisationer og konferencer bidrager til disse sociokulturelle ændringer.,

rationalitet konflikter med korncirkler mysterium

korncirkel forskning eller “cereologi” eksemplificerer spændingen mellem det almindelige og ekstraordinære.

uanset hvad man forstår at være årsag til korncirkler, om de alle er menneskeskabte eller inddrage grundvandsmagasiner, ley-linjer, guddommelige feminine energi, gamle hellige steder, kuglelyn eller endda Ufoer, korncirkler bringe i forgrunden en mystisk sammenhæng mellem sprog og synligt, som det er beskrevet i Jean-François Lyotard ‘ s bog Diskurs Figur.,

den franske filosof hævder, at der er et ustabilt forhold mellem Sproglig betydning og enheder af betydning, det vil sige de synlige mønstre af ord, drømme, symboler og billedkunst. Fordi der ikke er nogen iboende betydning i en given signifier (betydning altid er afhængig af et andet ord og en bredere kontekst), og kunst og symboler er konceptuelt uigennemsigtige som standard, trodser de nødvendigvis let rationel forståelse.,

Case in point: begivenheder på 2017 sommer Foredrag korncirkel konference i Devi .es, England, illustreret vanskeligheden ved at forske korncirkler.

en dag under konferencen, gik jeg til at besøge en korncirkel med kolleger forskere kun at finde et skilt på en port til ejendommen: “korncirkel lukket.,”Den person, der repræsenterer en organisation, der samarbejder mellem landmænd og korncirkelforskere, var ikke til stede. Fordi vi ikke kunne fortsætte uden indtrængen, kom vi tilbage i bilen.

Tilbage på konferencen brød et argument ud over adfærden hos nogle forskere, der havde ignoreret “korncirkel lukket” tegn, klatrede over hegnet og gik til korncirkel.

For en forsker var denne overtrædelse foruroligende, fordi den udviste crassforbruget af det, han troede var et hellig fænomen., En anden forsker, der havde ignoreret tegnet, svarede, at han respekterede denne udtalelse, men følte, at korncirklen “råbte” til ham, og at det ville være mere respektløst at ignorere det hellige træk.

forskerne havde forskellige synspunkter om, hvorvidt en “korncirkel lukket” tegn, som afgrænsede en grænse, bør adlydes, eller om det var en uhensigtsmæssig hindring for “call” af korncirklen.

spændingen mellem udseende og betydninger af korncirkler informerede også den vanskelige tålmodighed, der kræves i et sacred geometry workshoporkshop., Som deltagerne trak linjer med kompasser og vinkelmålere, de kæmpede for præcist at gengive de komplekse mønstre af korncirkler, miste små stykker blyant bly og kæmper for at holde deres kompasser fra at glide på papiret. Konference arrangør Karen ale .ander sagde øvelsen gav deltagerne en bedre forståelse og intim forståelse af korncirkler.,

Fortolkningen af paranormale kulturer

Som en del af mit arbejde, vil jeg undersøge spændingerne mellem de visuelle og sprog, med fokus på kompleksiteten af afgrøde-cirkel landskaber, hvor entusiaster kæmper for at navigere mod, inde og væk fra korncirkler.

Lyotard justerer disse begivenheder med “figural space” — undvigende elementer, der forstyrrer og overstiger indfangningen af sprog. Afgørende her er, hvordan korncirkler-i modsætning til spøgelser, ufoer og SAS .uatches — er meget håndgribelige tegn. Men hvad de betyder, Og hvad de er, forbliver et mysterium.,

På trods af påstande fra “cirkel beslutningstagere”, at de er menneskeskabte, alene størrelse og kompleksitet cirklerne modsiger en 100 procent menneskeskabte forklaring.

Ifølge forskere på konferencen, hoaxers, når de bliver spurgt om, hvordan de var i stand til at foretage 80 eller så perfekt runde cirkler uden at bryde eller snapper korn stilke, er ude af stand til at genskabe de mønstre og ignorere forskernes spørgsmål.,

endvidere at finde og komme til korncirkler — navigere smalle og snoede engelske landskab veje og lokalisere deres nøjagtige opholdssted i store områder af hvede eller byg — er ikke nogen lille bedrift.

ligesom alle de andre paranormale undersøgelse kulturer jeg har studeret hidtil, korncirkel forskning udvisker sondringen mellem det daglige og det ekstraordinære. Ud over dette kan man ikke rabat geografiens betydning i mikrorummet på marker og konferencesteder., Den regionale natur og i hvilket omfang korncirkler er landskabsfænomener ansporer mange menneskers ønske om at forme deres møder med det sublime.