Hybris, græsk hybris, i det gamle Athen, den forsætlige brug af vold til at ydmyge eller nedbryde. Ordets konnotation ændrede sig over tid, og hybris blev defineret som overdreven formodning, der får en person til at se bort fra de guddommeligt faste grænser for menneskelig handling i et ordnet kosmos.
Det mest berømte eksempel på hybris i det gamle Grækenland var tilfældet for Meidias, der i 348 f.v.t. slog taleren Demosthenes i ansigtet, da sidstnævnte var klædt i ceremonielle klæder og udfører en officiel funktion., Denne følelse af hybris kunne også karakterisere voldtægt. Hybris var en forbrydelse i det mindste fra Solons tid (6.århundrede fvt), og enhver borger kunne anlægge anklager mod en anden part, som det også var tilfældet for forræderi eller ugudelighed. (I modsætning hertil kunne kun et medlem af offerets familie medbringe anklager for mord.)
Høflighed af Ny Carlsberg Glyptotek, København
Det mest vigtige diskussion af hybris i antikken er af Aristoteles i sin Retorik:
Hybris består i at gøre og sige ting, der forårsager skam, at offeret…blot for fornøjelse af det. Gengældelse er ikke hubris, men hævn…. Unge mænd og de rige er hubristic fordi de tror, de er bedre end andre mennesker.,
Hybris passer ind i de skam kultur af arkaiske og Klassiske Grækenland, hvor folks handlinger blev styret ved at undgå skam og søger ære. Det passede ikke ind i kulturen med internaliseret Skyld, som blev vigtig i senere antikken og karakteriserer det moderne Vest.
Fordi den græske har et ord for fejl (hamartia), men ikke til synd, nogle digtere, især Hesiod (7 århundrede fvt.) og Aischylos ‘ (5. århundrede fvt.)—bruges hybris at beskrive ulovlig handling mod den guddommelige orden. Denne brug førte til den moderne følelse af udtrykket og dets påstand om ugudelighed., Litterære kritikere i dag søger ofte at finde i hubris den “tragiske fejl” (hamartia) af helterne i den græske tragedie., Der er tal, som i den græske myte og historie, for hvem denne brug kan være hensigtsmæssigt, sådan som det persiske kong Xerxes i Herodot ‘s historie om de persiske Krige af det 5. århundrede f.kr, der forsøgte at straffe havet for at ødelægge hans bro over Hellespont; Ajax i Sofokles’ spiller Ajax, der fortalte Athena til at hjælpe andre krigere, fordi han ikke havde behov for guddommelig hjælp, eller Ødipus i Sofokles’ Ødipus Rex, hvem ved uforvarende drab af hans sande far og gifte sig med sin egen mor opfylder oraklet i delphi ‘ profeti om ham.