” at tjene Kristus, når du skyder en bøffel for mine mænd eller tager en observation, vil betragte det som ikke tilstrækkeligt eller endda overhovedet missionær.”

med fire teatralske ord, ” Dr. Livingstone, formoder jeg?”- ord journalist Henry Morton Stanley øvede på forhånd-David Livingstone blev udødelig., Stanley blev hos Livingstone i fem måneder og tog derefter til England for at skrive sin bestseller, hvordan jeg fandt Livingstone. Livingstone gik i mellemtiden tabt igen-i en sump bogstaveligt talt op til halsen. Inden for halvandet år døde han i en mudderhytte og knælede ved siden af sin barneseng i bøn.,4>Tidslinje

British and Foreign Bible Society dannet

William Wilberforce lykkes at afskaffe slavehandelen

American Board of Commissioners for Foreign Missions

David Livingstone født

David Livingstone dør

Berlin Congress sporer uafhængige Afrikanske kirker

Den hele civiliserede verden græd., De gav ham en 21-gun salute og en helts begravelse blandt de hellige i .estminster Abbey. “Bragt af trofaste hænder over land og hav, “læser hans gravsten,” David Livingstone: missionær, rejsende, filantrop. I 30 år blev hans liv brugt i en uuddannet indsats for at evangelisere de indfødte racer, for at udforske de uopdagede hemmeligheder og afskaffe slavehandelen.”Han var Moder Teresa, Neil Armstrong, og Abraham Lincoln rullede ind i en.,

Motorvejsmand

i en alder af 25, efter en barndom tilbragte 14 timer om dagen i en bomuldsmølle, efterfulgt af læring i klassen og på egen hånd, blev Livingstone betaget af en appel til medicinske missionærer til Kina. Da han trænede, imidlertid, døren til Kina blev smækket lukket af Opiumkrigen. Inden for seks måneder, han mødte Robert Moffat, en veteran missionær i det sydlige Afrika, der fortryllede ham med historier om hans fjerntliggende station, at gløder i morgensolen med “røg af en tusind landsbyer, hvor ingen missionær havde været før.,”

i ti år forsøgte Livingstone at være en konventionel missionær i det sydlige Afrika. Han åbnede en række stationer i” regionerne ud over, ” hvor han slog sig ned til stationens liv, undervisning skole og superintending haven. Efter fire års bachelorliv giftede han sig med sin” chefs ” datter, Mary Moffat.

fra begyndelsen viste Livingstone tegn på rastløshed. Efter hans eneste konvertit besluttede at vende tilbage til polygami, Livingstone følte sig mere kaldet end nogensinde at udforske., Under sin første periode i Sydafrika, Livingstone gjort nogle af de mest vidunderlige—og farligste—udforskninger af det nittende århundrede. Hans formål var at åbne en “Missionærvej— – “Guds motorvej”, kaldte han den også—1.500 miles nord ind i det indre for at bringe” kristendom og civilisation ” til uopnåede folk.

e .plorer for Christ

på disse tidlige rejser var Livingstones interpersonelle quuirks allerede tydelige. Han havde den enestående manglende evne til at komme sammen med andre vesterlændinge., Han kæmpede med missionærer, andre opdagelsesrejsende, assistenter og (senere) hans bror Charles. Han havde nag i årevis. Han havde temperament af en bog-læsning enspænder, følelsesmæssigt uartikuleret undtagen når han eksploderede med skotsk raseri. Han havde lidt tålmodighed for missionærernes holdninger med “elendigt kontraherede sind”, som havde absorberet” kolonimentaliteten ” vedrørende de indfødte. Da Livingstone talte imod raceintolerance, forsøgte hvide afrikanere at drive ham ud, brænde sin station og stjæle hans dyr.,

han havde også problemer med London Missionary Society, som følte, at hans udforskninger distraherede ham fra hans missionærarbejde. Gennem hele sit liv, imidlertid, Livingstone tænkte altid på sig selv som primært en missionær, ” ikke en dumpy slags person med en bibel under armene, tjener Kristus, når jeg skyder en bøffel for mine mænd eller tager en observation, vil betragte det som ikke tilstrækkeligt eller endda overhovedet missionær.”

selvom de var fremmedgjort fra de hvide, elskede de indfødte hans fælles berøring, hans grove paternalisme og hans nysgerrighed., De troede også, at han kunne beskytte dem eller forsyne dem med våben. Mere end de fleste europæere, Livingstone talte med dem med respekt, skotsk laird til afrikansk chef. Nogle opdagelsesrejsende tog så mange som 150 portører, da de rejste; Livingstone rejste med 30 eller færre.

på en episk, treårig tur fra Atlanterhavet til Det Indiske Ocean (angiveligt den første af en europæisk) blev Livingstone introduceret til den 1.700 kilometer lange .ambe .i. Floden var også hjemsted for Victoria Falls, Livingstones mest ærefrygtindgydende opdagelse., Scenen var” så dejlig”, skrev han senere, at den ” må have været stirret på af engle under deres flugt.”

På trods af sin skønhed var theambe .i en flod af menneskelig elendighed. Det forbandt de portugisiske kolonier Angola og Moambambi .ue, de vigtigste leverandører af slaver til Brasilien, som igen solgte til Cuba og USA. Selvom Livingstone delvist var drevet af et ønske om at skabe en britisk koloni, hans primære ambition var at afsløre slavehandelen og afskære den ved kilden. Det stærkeste våben i denne opgave, troede han, var kristen kommerciel civilisation., Han håbede at erstatte den “ineffektive” slaveøkonomi med en kapitalistisk økonomi: køb og salg af varer i stedet for mennesker.

Den ulyksalige Zambezi ekspedition

Efter en kort heroisk tilbage til England, Livingstone vendte tilbage til Afrika, denne gang for at navigere 1.000 miles op Zambezi i et messing og mahogni steamboat til at oprette en mission i nærheden af Victoria Falls. Båden var state-of-the-art teknologi, men viste sig for skrøbelig for ekspeditionen. Det lækkede forfærdeligt efter gentagne gange at have kørt på grund på sandstænger.

Livingstone skubbede sine Mænd ud over menneskelig udholdenhed., Da de nåede et 30 fods vandfald, viftede han med hånden, som om han ville ønske det væk, og sagde: “det skulle ikke være der.”Hans kone, der lige havde født sit sjette barn, døde i 1862 ved siden af floden, kun et af flere liv hævdede på rejsen. To år senere mindede den britiske regering, som ikke havde nogen interesse i at “tvinge dampere op grå stær”, Livingstone og hans missionsparti.et år senere var han på vej tilbage til Afrika igen, denne gang i spidsen for en ekspedition sponsoreret af Royal Geographical Society og wealthyealthy friends., “Jeg ville ikke acceptere at gå blot som geograf,” understregede han, men som biograf Tim Jeal skrev, “det ville være svært at bedømme, om søgningen efter Nilens kilde eller hans ønske om at afsløre slavehandelen var hans dominerende motiv.”Kilden til Nilen var dagens store geografiske puslespil. Men vigtigere for Livingstone var muligheden for at bevise, at Bibelen var sand ved at spore jødedommens og kristendommens afrikanske rødder.

i to år forsvandt han simpelthen uden et brev eller skrot af information., Han rapporterede senere, at han havde været så syg, at han ikke engang kunne løfte en pen, men han var i stand til at læse Bibelen lige igennem fire gange. Livingstones forsvinden fascinerede offentligheden så meget som Amelia Earhart er et par generationer senere.da den amerikanske journalist Henry Stanley fandt Livingstone, eksploderede nyheden i England og Amerika. Papirer bragte særlige udgaver afsat til det berømte møde. I August 1872, i usikre helbred, Livingstone rystede Stanleys hånd og begav sig ud på sin sidste rejse.,

da Livingstone var ankommet til Afrika i 1841, var det lige så eksotisk som det ydre rum, kaldet “Det Mørke kontinent” og “den hvide mands Kirkegård.”selvom portugiserne, hollænderne og englænderne skubbede ind i det indre, havde afrikanske kort tomme uudforskede områder—ingen veje, ingen lande, ingen vartegn. Livingstone hjalp med at tegne kortene igen og udforske, hvad der nu er et dusin lande, herunder Sydafrika, r .anda, Angola og Republikken Congo (tidligere .aire). Og han gjorde Vesten opmærksom på det fortsatte onde ved afrikansk slaveri, hvilket førte til, at det til sidst blev forbudt.