dne Jan. 28, Římskokatolická církev slaví Svatého Tomáše Akvinského, teologa ze 13. století, který ukázal, že katolická víra je v souladu s filozofií a všemi ostatními větvemi poznání.
Požehnán John Paul II, v jeho roce 1998 dopis „Fides et Ratio,“ řekl St. Thomas „, měl velkou zásluhu dát čestné místo na harmonii, která existuje mezi vírou a rozumem,“ s vědomím, že „jak světlo rozumu a světlo víry pocházejí od Boha, Proto nemůže existovat žádný rozpor mezi nimi.,“
Thomas se narodil během 1225 do šlechtické rodině, s příbuznými, mezi vládci Svaté Říše Římské. Jeho otec Landulph byl hrabě z Aquina a jeho matka Theodora, hraběnka z Teana. Ve věku pěti let byl Thomas poslán ke studiu na Monte Cassino, opatství založené Svatým Benediktem.
chlapcovy intelektuální dary a vážná dispozice zapůsobily na mnichy, kteří naléhali na svého otce, aby ho umístil na univerzitu v době, kdy mu bylo 10 let. Na Neapolské univerzitě se naučil filozofii a rétoriku a zároveň se staral o zachování své morálky proti korupci jinými studenty.,
říká se, že poustevník, než se Thomas‘ narození, řekl Theodora že bude mít syna, který by vstoupit do Dominikánského Řádu „a tak velký, bude jeho učení a posvátnost, že v jeho době nikdo nebude zjištěno, že ho rovnat.“V jeho dospívání ho Thomasovo přátelství se svatým dominikánem inspirovalo, aby se k nim připojil.
jeho rodina si však nepředstavovala brilantního mladého muže jako kazatele bez peněz a celibátu., Jeho bratři ho unesli z Dominikánů, vzali ho na rodinný hrad a v jednu chvíli dokonce poslali ženu, aby ho svedla – kterou Thomas vyhnal tím, že oháněl poker z krbu.
pod tlakem papeže i svatého římského císaře mu Thomasovi bratři dovolili uniknout ze zajetí. On cestoval do Říma a přijal papežovo požehnání jeho povolání, které by brzy ho vzít do Paříže studovat teolog později kanonizován jako Svatý Albert veliký.
Thomasovo tiché chování způsobilo, že mu ostatní studenti přezdívali “ hloupý vůl.,“Alberte, nicméně, zjistil, že mladý muž byl geniální myslitel, a prohlásil: „Budeme mu říkat Hloupý Vůl, ale dá takovou níže v učení, jak bude slyšet po celém světě.“
v době, kdy mu bylo 23 let, Thomas učil spolu se svým mentorem na univerzitě v Kolíně nad Rýnem. Během roku 1248 publikoval své první komentáře k Předkřesťanskému řeckému filozofovi Aristotelovi, jehož poznatky o přírodě, logice a metafyzice by informovaly Thomasův přístup k katolické teologii.,
kolem poloviny století byl Thomas vysvěcen na kněžství, ve kterém projevoval velkou úctu k liturgii a dovednostem jako homilista. V souladu s charismatem dominikánského řádu pro kázání se snažil přivést svou vlastní rodinu k upřímné praxi víry a do značné míry uspěl.
nejznámější úspěchy Svatého Tomáše jsou však jeho teologická díla., Mezi ně patří Summa Contra Pohany, Compendium Theologiae, a velký Summa Theologica – která byla umístěna na oltář spolu s Biblí v 16. století tridentský koncil pro snadnou orientaci během diskuse.
V prosinci 1273, nicméně, učenec prohlásil, že by mohl napsat víc, po mystické zkušenosti, v níž řekl, že „vidět věci, které dělají mé spisy vypadat jako sláma.“Vyhověl však žádosti o účast na Radě Lyonu, aby pomohl sjednotit latinské a řecké církve.,
Na cestě tam však Thomas onemocněl a zastavil se v cisterciáckém opatství. Mniši s ním zacházeli s úctou a právě jim diktoval konečné dílo teologie: komentář ke starozákonní písni písní.
svatý se však do konce tohoto Komentáře nedožil. Blíží se smrt, učinil konečné přiznání a požádal, aby k němu byla přivedena Eucharistie. Ve své přítomnosti prohlásil: „zbožňuji vás, můj Bůh a můj Vykupitel … za jehož čest jsem studoval, pracoval, kázal a učil.,“
„doufám, že jsem nikdy nepostoupil jako vaše slovo, které jsem se od vás nenaučil,“ řekl Bohu, než učinil své poslední Společenství. „Pokud se prostřednictvím nevědomosti jsem udělal jinak, já odvolávám všechno, a předložit všechny mé spisy rozsudek svaté Římské Církve.“
jeho poslední slova byla adresována jednomu z cisterciáků, kteří požádali o slovo duchovního vedení. „Buďte ujištěni, že ten, kdo bude vždy věrně chodit v (Boží) přítomnosti, vždy připraven mu dát zprávu o všech svých činnostech, nikdy nebude od něj oddělen souhlasem s hříchem,“ prohlásil.,
Svatý Tomáš Akvinský zemřel 7. března 1274. Byl kanonizován v roce 1323 a v roce 1567 se stal doktorem církve. V roce 1965 Druhý vatikánský koncil učil, že seminaristé by se měli učit „pod vedením Svatého Tomáše“, aby „co nejvíce osvětlili tajemství spásy.”