Seljuq, také hláskoval Seljuk, vládnoucí vojenské rodiny Oğuz (Ghuzz) Turkic kmeny, které napadl jihozápadní Asie v 11. století a nakonec založil říši, která zahrnovala Mezopotámii, Sýrii, Palestinu, a většina z Íránu. Jejich postup znamenal začátek turecké moci na Blízkém východě.,
následuje krátké ošetření Seljuqs. Pro úplné ošetření viz Anatolia: Seljuqs Anatolia.,
v Průběhu 10. století migrace tureckých národů ze Střední Asie a jihovýchodní Rusko, jedna skupina kočovných kmenů, pod vedením náčelníka jménem Seljuq, usadil se v dolním toku Syr Darya (Jaxartes) Řeky a později konvertoval k Sunnitské formě Islámu. Hráli roli v pohraničních obranných silách Sāmānidů a později Mahmuda z Ghazny., Seljuq dva vnuky, Chaghri (Chagri) Prosit a Toghrïl (Ṭugril) Prosím, narukoval perské podporu k vítězství říše jejich vlastní, Chaghri ovládající větší část Khorāsān a Toghrïl, po jeho smrti v 1063, čísla říše, která zahrnovala západní Írán a Mezopotámii.
pod sultány Alp-Arslan a Malik-Shāh byla říše Seljuq rozšířena o celý Írán a Mezopotámii a Sýrii, včetně Palestiny. V 1071 Alp-Arslan porazil obrovskou Byzantskou armádou v Manzikert a zachytil Byzantský císař Romanus IV Diogenes., Cesta byla otevřena turkmenským kmenům, aby se usadili v Malé Asii.
Protože Toghrïl Prosit vítězství nad Būyids v Bagdádu v roce 1055, Seljuqs přišel být viděn jako restaurátoři z Muslimské jednoty v rámci Sunnitského chalífátu. Zatímco Alp-Arslan a Malik-Shāh rozšířil říši na hranice Egypta, Seljuq vezír Niẓām al-Mulk dohlížel říše organizace během jejich panování., Seljuqská říše, politická i náboženská, zanechala silný odkaz islámu. Během období Seljuq byla založena síť madrasahs (islámské vysoké školy), schopné poskytovat jednotné školení správcům státu a náboženským učencům. Mezi mnoha mešitami postavenými sultány byla Velká mešita Eṣfahān (Masjed-e Jāmeʿ). Perská kulturní autonomie vzkvétala v Seljuqské říši. Protože turečtí Seljuqové neměli žádnou islámskou tradici ani silné literární dědictví, přijali kulturní jazyk svých perských instruktorů v islámu., Literární perština se tak rozšířila do celého Íránu a arabský jazyk zmizel v této zemi s výjimkou děl náboženského stipendia.
Seljuq říše byla schopna zabránit vzestupu Nizārī Ismaʿīlīs, Shiʿi sekty myšlenka být zodpovědný za zabití vezír Niẓām al-Mulk v 1092. Ještě důležitější je, říše byla narušena Seljuqs praxi rozdělení provincie mezi panovníkem syny, čímž se vytváří četné nezávislé a nestabilní knížectví. Následovaly boje o moc.,
poslední z íránských Seljuqů zemřel na bojišti v roce 1194 a do roku 1200 Seljuq moc byla na konci všude kromě Anatolie.
Alp-Arslan vítězství u Manzikert v 1071 otevřel Byzantské hranice na Oğuz domorodci, a brzy se etabloval jako žoldáci v Byzantinci‘ místní boje. Jejich zaměstnanosti tím, že soupeř Byzantských generálů soupeří o trůn v Konstantinopoli (nyní Istanbul), získal jejich rostoucí vliv, a postupně převzal kontrolu Anatolie jako spojenci Byzantského císaře., Oni byli vyhnáni do vnitrozemí Anatolie Křižáky v 1097; v sevření mezi Byzantští Řekové na západě a Křižáckými státy v Sýrii, na východě, na Seljuq Turci organizované jejich Anatolian domény jako sultanát Rūm. Ačkoli jeho populace zahrnovala křesťany, Armény, Řekové, Syřané, a Íránští muslimové, Rūm byl považován za „Turecko“ jeho současníky. Obchod, zemědělství a umění prosperovaly v království, kde tolerance ras a náboženství přispěla k řádu a stabilitě.,
Encyclopædia Britannica, Inc.
válka proti Khwārezm-Shāh dynastie Íránu podnítil ve 1230 do Rūm sultan ʿAlaʾ al-Dīn Kay-Qubādh (Kaikobad) jsem vedl v konečném důsledku k rozpadu Rūm a Seljuq moc. Ztráta khorezmského nárazníkového státu znamenala, že když napadající Mongolové dosáhli východních hranic Turecka, Seljuqové je nemohli odrazit., V bitvě u Köse Dagh v roce 1243 byla seljuqská autonomie navždy ztracena. Na nějaký čas Seljuq sultanát pokračoval jako Mongolské provincii, i když některé turkmenského emírů zachována malé knížectví jejich vlastní v odlehlých horských okresů. Dynastie Seljuq zanikla konečně počátkem 14.