je Mimo Polarizace

Photoessay tím, Lorne Matalon

Zobrazit fotogalerii (s web-pouze fotografie a popisky)

SAN SALVADOR, El Salvador—María Isabel Delaria pláče., Její tělo je ohnuté, její tvář pohřbená v náručí, ruce spočívají na kovovém obsazení zobrazujícím tvář zavražděného arcibiskupa, muže nominovaného na svatost papežem Františkem.

Delario je v hrobce arcibiskupa Óscara Arnulfa Romera y Galdámeze v suterénu Catedral Metropolitana de San Salvador. Někteří lidé kolem ní nosí košile s nápisem “ San Romero de América.““Pro mě je stále naživu“ říká. Další věřící, Carlos Martínez, dodává: „Romerovo poselství bylo, že Církev musí pracovat na ukončení nerovnosti., A to byla zpráva, kterou lidé u moci nechtěli slyšet.“

úcta k Romerovi je zřejmá, když přistanete v San Salvadoru. Mohutná cedule směřující k asfaltu oznamuje, že přijíždíte na letiště pojmenované pro Romero. Když vstoupíte do země, jeho obraz je vyražen do pasu. Tento příběh je o tom, jak je romerův obraz nadále manipulován 36 let po jeho vraždě.

Jak se stalo, že muž zavražděný vládou spojenou skupinou smrti a posmíval se léta bohatým a mocným v Salvadoru je nyní tak poctěn, je klíčem k pochopení země dnes., V roce 2015 byl Romero blahořečen papežem Františkem, argentinským a prvním latinskoamerickým papežem, mužem, který chápe romerův odkaz milionům lidí po celé Americe.

ale jeho nominace na svěcení se zde nesetkala s všeobecným ohlasem.

vysloužilý generál Mauricio Ernesto Vargas velel třetí pěší brigádě a vojenskému oddělení 4. Obě jednotky byly obviněny z porušování lidských práv během občanské války v letech 1980-1992. Vargas obvinění odmítá. Byl uveden v USA., Kongresový dokument s názvem “ bariéry reformy: profil vojenských vůdců Salvadoru.“Syn zakladatele Křesťanskodemokratické strany země Vargas se v roce 1992 stal jedním z signatářů mírových dohod. Zastupoval Salvadorské armády v jednání s Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (Farabundo Marti Národní Osvobozenecká Fronta/FMLN), koalice partyzánské síly, že se stala součástí politického establishmentu po mírové dohody a jehož současný vůdce je nyní El Salvador je prezident., Dnes je Vargas členem Legislativního shromáždění jako člen nacionalistické republikánské aliance nebo arény, která řídila Salvador v letech 1999-2009.

když už Mluvíme o Romero, Vargas řekl, „Jeho kázání a jeho slova byla naprosto zmanipulovaný obě levé a Teologii Osvobození, kněží,“ řekl mi na mysli hnutí v církvi, které vyzývá kněze, aby aktivně proti sociální nerovnosti a že tato práce není oddělena od náboženství a víry., Romero se veřejně nepředstavoval jako osvobozenecký teolog, i když problémy, které řešil, odpovídaly některým ideálům hnutí.

„levice naplnila jeho slova Marxisticko-Leninskými ideály,“ řekl mi Vargas, “ a to partyzáni dělali v horách. Použili jeho slova pro indoktrinaci. Jeho obraz by neměl být používán pro politické cíle.“Vargas řekl, že chce objasnit svou osobní úctu k Romerovi. „Existují lidé, kteří ho dnes nemají rádi, ale je to proto, že nerozumí tomu, co zastupoval. „Četl jsem jeho slova., Byl pastorem a nic víc.“

ostatní v aréně, včetně předsedy strany Jorge Velada, obvinili vládu FMLN bývalého salvadorského prezidenta Mauricia Funese (2009-2014) z očividné „politizace“ Romera., Funes veřejně uvedené Romero jako jeho „průvodce“ ve vládě; byl přejmenován na San Salvador letiště, dal kus Romero je zkrvavené roucho pro Papeže Františka a on se formálně omluvil jménem státu za zabití s tím, že komando smrti, který zabil Arcibiskupa „bohužel jednal s ochranou, spolupráci nebo účast státních zástupců.“Všechny jsou gesta, která kritici tvrdí, že demonstrují spoluúčast Fmln na Romero pro politické cíle.,

současné vlády Velado řekl: „Někteří lidé z FMLN neustále říkají, že Monseñor Romero byl člověk velmi blízký nám, myslel, jak si myslíme. To není pravda.“Ale Velado dodal, že současná vláda Fmln Salvadora Sáncheze Ceréna není „přes vrchol“tak, jak účtuje Funes. Velado poukázal na to, že on, spolu s Roberto d ‚Aubuisson Arrieta, syn ARENA zakladatel Roberto d‘ Aubuisson, byli v delegaci hodnostářů účast Romero je obřad blahořečení., Příznivci FMLN provokovali členy arény a označili je za politické oportunisty za účast. Mladší d ‚Aubuisson, nyní starosta předměstí San Salvador, napsal stejný den na Twitteru:“ nepolitizujme beatifikaci.“

vnímání Romera, který je spojen s levicí, nepochybně zpozdilo jeho kanonizaci.

profesor politologie na Stanfordu Terry Karl, poradce vyjednavačů OSN, kteří zprostředkovali mírovou dohodu, také sloužil jako odborný svědek americké vlády v procesech zahrnujících vysoce postavené salvadorské vojenské úředníky., Pomáhala budovat případ proti Álvaro Saravia, bývalý šéf bezpečnosti na Legislativní Shromáždění. Saravia žil v Kalifornii v roce 2003, než se skrýval poté, co byl doručen v civilním obleku za vraždu Romero. V roce 2004 vydal americký federální soudce rozsudek o selhání, který shledal Saravii odpovědnou za mimosoudní zabíjení a zločiny proti lidskosti. Je to jediný člověk odsouzený za vraždu.

„Romero je dnes v Salvadoru stále rozdělené,“ řekl Karl. „Byl hlasem lidských práv v Salvadoru a věřil v odpovědnost. Všechny strany si ho chtějí nárokovat., Boj o Monseñor Romero je bojem za spravedlnost i paměť.“

Romero vedl Katolickou Církev v El Salvadoru od roku 1977, kdy byl jmenován Arcibiskupem, dokud byl zavražděn 24. Března 1980—shot sniper s jedinou kulkou do hrudníku—při Mši v kapli Božské Prozřetelnosti Nemocnice. Žil strohý život v casitě v Rakovnické nemocnici. Zpráva Komise OSN pro pravdu z roku 1993 dospěla k závěru, že intelektuálním autorem zločinu byl Roberto D ‚ Aubuisson., Bylo mu 47 let, když v roce 1992 zemřel na rakovinu krku a někteří Salvadorci tvrdí, že to byla Boží pomsta za vraždu Romera.

den předtím, než byl zabit, Romero doručil nezapomenutelnou homílii. Když národ poslouchal rozhlasovou stanici arcidiecéze, hovořil o rozdělené salvadorské společnosti ao represích. Obrátil se přímo na salvadorskou armádu, Národní gardu a policii, nabádal je, aby nezabíjeli své vlastní bratry a sestry, campesinos. Prohlásil, že Boží zákon zakazuje zabíjení a že božský zákon nahrazuje lidské právo.,

“ žádný voják není povinen poslouchat příkaz k zabití, pokud je v rozporu s jeho svědomím.“Řekl Romero. „Prosím tě, prosím tě, přikazuji ti ve jménu Boha. Zastavte represe!“Jeho slova byla splněna potleskem lavic, ale nakonec ho to stálo život. Romerova vražda pomohla El Salvadoru přimět k občanské válce mezi levicovými partyzány a pravicovou vojenskou vládou aktivně podporovanou Spojenými státy.

Spojené státy financovaly salvadorskou armádu jako domnělý nárazník proti šíření komunismu v Americe., V roce 1979 sandinisté měl svrhly USA-couval Somoza diktatury v sousední Nikaragui, a nově zvolený AMERICKÝ Prezident Ronald Reagan byl hnusí nechat podobný scénář se odehraje v El Salvador. Střední Amerika se zaměřila na zahraniční politiku USA tak, jak jsou dnes Irák, Sýrie a Írán. Právě na tomto pozadí začala manipulace s Romerovým obrazem.,

On byl vybrán jako Arcibiskupa, protože byl považován za konzervativní, poddajný preláta, muž, který nebude rušit politický status quo, ve kterém několik rodin a vojenské řízené drtivá většina zdrojů země. Později byl jeho obraz kooptován levičáky, včetně partyzánů a jejich příznivců, kteří se snažili naznačit, že Romero byl podporovatelem.

ale Romero odsoudil zvěrstva na levici i pravici. Většina jeho kritiky byla namířena proti vojenským a státním bezpečnostním silám, protože jako OSN., zpráva později dospěla k závěru, že se v té době dopustili naprosté většiny porušování lidských práv.

tři týdny po svém působení v arcibiskupství přišel zlom, který začal Romero na cestě, která nakonec vedla k jeho blahořečení v roce 2015. Romero je kolega, Jezuitský kněz Rutilio Grande, byl zabit spolu s starý muž a mladý chlapec jako tři udělal jejich cestu do kostela v obci El Paisnal.

Romero pozastavil výuku v katolických školách na tři dny. Nařídil zrušení mše po celém Salvadoru., Místo toho shromáždil všechny své kněze k jediné službě v hlavním městě, které se zúčastnilo 100 000 lidí. Ignoroval varování papežského nuncia, aby mši nedržel ze strachu z urážky vlády. Arcibiskup pak odmítl navštěvovat jakékoli státní příležitosti, včetně přísahy nového prezidenta, generál Carlos Romero, dokud nebyla vyšetřována vražda Grande. Žádné takové vyšetřování se nekonalo.

nyní Romero získal popularitu, jeho obraz se proměnil v obraz horlivého obránce chudých. Stejný obrázek znamenal, že Romero byl zahnán pravicí., Pravice obvinila Romera z toho, že je spolucestujícím s levicovými pohyby, které zahrnovaly FMLN.

opozice od oligarchie

José Jorge Simán, laskavě známý jako „Don Pepé“, je potomkem prominentní a bohaté rodiny v Salvadoru. Vyhýbá se nálepkám jako „člen aristokracie“, ale připouští, že se hodí k návrhu zákona. Simán, bývalý vůdce Katolické laiety skupiny, Comisión Nacional de Justicia y Paz, je autorem Un Testimonio, monografii o jeho přátelství s Arcibiskupem Romerem. Toto přátelství z něj udělalo vzácné plemeno mezi vyšší třídou Salvadoru.,

„lidé s penězi Romerovi nikdy nerozuměli,“ řekl Simán v nedávném rozhovoru ve své skromné kanceláři s fotografiemi a obrázky zabitého duchovního. „Řekli mi, že jsem blázen, jsem komunista, že nevím, co se děje, že jsem podveden.“

“ v té době byla většina informací, které jste dostali, zcela zkreslena. Takže logicky ho lidé nikdy neznali, “ pokračoval Simán. „A to je nyní naše výzva, aby ho lidé znali, nikoli z pohledu levice nebo pravice, ale z pohledu Romera.,“

Na otázku, Jaký je romerův pohled, Simán řekl, že je proti útlaku, ať už vojenskému nebo sociálnímu. „Následoval Ježíše a to je referenční bod,“ uzavřel Simán.

OPOZICE v RÁMCI KATOLICKÉ CÍRKVE

Přes celé město, v takových památek, jak Iglesia San Francisco de Asís, Pomocný Biskup San Salvador, Monseñor José Gregorio Rosa Chávez, řekl, že hierarchie Katolické Církve nikdy neměl rád Romero po jeho přeměně z pasivního kněze, aby vášnivý obhájce chudých., „Romero se vyslovil proti násilí, strukturálnímu násilí v zemi a nerovnosti,“ uvedla Rosa Chávezová. „Příběh o 14 rodinách (ovládajících drtivou většinu bohatství země) byl pravdivý.“

“ nikdy zde nebyla skutečná svoboda a to byla situace, do které Romero vstoupil, když se stal arcibiskupem. Ale klíčovým bodem k zapamatování je, že se to všechno odehrálo během Studené Války.“

„čelil násilí v zemi a podílel se také na geopolitice,“ uvedl S odkazem na Romerův dopis USA., Prezident Jimmy Carter ho požádal, aby poslal jídlo do Salvadoru, ne vojenskou pomoc.

Rosa Chávez řekla, že Romero věděl, že je cílem, že se smířil s představou, že by mohl být zabit. „Byl si vědom toho, do čeho se dostává. A promluvil během brutálního boje mezi Východem a Západem, který se zde odehrál. Byl obětí té konfrontace.“

Rosa Chávez se setkala s papežem Františkem 30. října 2015 ve Vatikánu., Sledoval, jak papež učinil oficiální to, co bylo v Salvadoru dlouho všeobecně známo, že katoličtí kněží a biskupové hanobili Romera před a po jeho vraždě.

“ tehdy jsem byl mladý kněz a byl jsem toho svědkem,“ řekl papež skupině Salvadorských biskupů a poutníků. „Byl hanoben, pomlouván a na jeho jméno byla uvržena špína, jeho mučednictví pokračovalo i jeho bratry v kněžství.“

arcibiskup Vincenzo Paglia dohlížel na beatifikační proces ve Vatikánu. Novinářům v roce 2015 řekl, že vidí důkaz této opozice., „Kilo dopisů proti němu dorazilo do Říma,“ vysvětlil. „Obvinění byla jednoduchá. Je politický, je stoupencem teologie osvobození.“Dodal, že nejmenovaní salvadorští velvyslanci Svatého stolce požádali církev, aby tento proces zastavila.

Romerův bratr Gaspar při diskusi o atentátu na arcibiskupa řekl: „Viděl nespravedlnost a chudobu, se kterou lidé žili. Oligarchie ho nenáviděla. Chtěli umlčet jeho hlas, ale neuspěli a nikdy neuspějí.,“

EL MOZOTE a ROMERO

dnes byly polovojenské jednotky smrti a partyzány nahrazeny organizovaným zločinem a obchodníky s drogami. Nerovnost Romero proti ostatkům. A stejně tak jeho obraz. Je všudypřítomný.

V Arambala, v Morazán Oddělení, horské pásmo, které bylo kolébkou partyzánské hnutí, nástěnná malba znázorňuje čtyři obrázky pod banner, který čte, „Junto al Pueblo Seguimos Luchando.“(Stále bojujeme po boku lidí.,)

čtyři obrázky jsou z Che Guevara, Óscar Romero, Schafik Handal, zemřelého FMLN vůdce, a Farabundo Martí, popraven v roce 1932, po rolnické povstání pomáhal organizovaný bylo dát dolů.

Romero je fotografie také zdobí zdi kostela v horské vesničce El Mozote, místě masakru 11. prosince, 1982, stovky rolníků stejné Atlacatl prapor zapletený do vraždy šesti Jezuitských kněží, jejich hospodyní a její dcerou v roce 1989. Romerova smrt, jezuitské vraždy a El Mozote jsou všechny touchstone události v příběhu moderního Salvadoru., Všechny představují rány, které se nezhojily.

každý den ve vesnickém kostele, pár kroků od vesnického náměstí, kde byli muži a ženy odděleni před popravou, je Romero zmíněn v modlitbách. „Byl to skutečný vůdce,“ řekla María Delfina Argueta. Vede návštěvníky po jednom z míst masakru. „Zemřel za to, že mluvil pravdu. Říkám vám právě teď, že Romero stále žije s námi, “ řekla. Než zemřel, Romero napsal, že násilí bude i nadále trápit zemi, dokud nebude řešena strukturální nerovnost.,

bývalý ministr obrany generál José Guillermo García byl deportován ze Spojených států 8. ledna 2016. Vyhnání následovalo 2014 rozhodnutí AMERICKÝCH soudů, že Guillermo García poskytnuta, nebo se jinak podílel na zavraždění Romero, vraždy čtyř Amerických churchwomen, dvě AMERICKÉ práce poradců a masakru v El Mozote, nemluvě o tisíce Salvadorského občanů. Ale není jasné, jestli bude muset někdy odpovídat za zločiny.

v roce 1993, dny po OSN., prohlásil, že Roberto D ‚ Aubuisson plánoval zabíjení Romero, vláda arény schválila zákon o amnestii. Armáda, jednotky smrti a FMLN by nikdy nebyly vedeny k odpovědnosti. Právě v tomto vakuu historické odpovědnosti je Romerův obraz nadále manipulován.