u vchodu do kampusu University of Mississippi v Oxfordu sedí socha muže z bílého mramoru mezi magnolií a duby. Dar od dcer Konfederace, vojáka, jeho paže v salute, puška po jeho boku, předsedal kolemjdoucím vstupujícím na univerzitu od roku 1906., Je posazen na vrcholu odpovídající bílé mramorové věže tak, aby špička jeho klobouku dosáhla k korunám stromů. Deska na základně pomníku, revidované v roce 2016 jako součást historické kontextualizace projektu, umožňuje, že socha byla jednou z řady památníků, které „byly často využívány k propagaci ideologie známé jako ‚Ztracený případ’, který tvrdil, že Konfederace byla založena na obranu práv států a že otroctví není hlavní příčinou Občanské Války.“

stále stojí.,

Ale teď, po více než století, anonymní voják bude nakonec být vyloučen z jeho premier spot—pohyb, který je přímým důsledkem trvalé kampaně vedené University of Mississippi studenty. „Máme ještě dlouhou cestu, ale je to stále vítězství, a myslím, že to můžeme oslavit,“ říká mi Arielle Hudsonová, nedávná absolventka a první černá žena univerzity Rhodes scholar.

ale nebylo snadné se sem dostat., Před více než rokem, Spojené Studentského Senátu pro zařazení a cross-kulturní angažovanosti jednomyslně schválil usnesení, který uvedl, že „Konfederace ideologie přímo porušuje principy university creed, která podporuje spravedlnost, zdvořilost a respekt k důstojnosti každého člověka.“Zatímco plány byly provedeny s university přesunout sochu, Mississippi Instituce Vyššího Vzdělávání vystoupil, prohlásil, že mramorová voják spadá pod jeho kompetenci a uvedení plánuje na dobu neurčitou pauzu.,

Ale v tomto okamžiku širší rasové zúčtování pobídl vraždy Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, a George Floyd, již prořídlé tolerance pro lomení rukama nad takovými symboly se z velké části odpaří. V polovině června, mezinárodního humanitárního práva, dohodly na sochu na méně prestižní umístění, hlídá mrtvé na hřbitově v oblasti s menší návštěvnost, za starého kolosea, které je již v pravidelném používání.

ultrakonzervativní IHL je nepochybně důležitým krokem., Přesvědčit univerzity, před pěti lety přestat používat Mississippi státní vlajky—které, dokud Gov. Tate Reeves podepsal zákon, do důchodu to tento týden, byl poslední stát vlajky, aby funkce Konfederační vlajka design—byla podobně důležitá. A tak byl univerzity zástavy, jen poslední měsíc, aby přezkoumala své „přijímací řízení a soudní přezkum politiky a protokoly“ vypořádat se s potenciálními studenty, jejichž sociální média stránky obsahují rasistické příspěvky.

přesto se každý krok od „Starého jihu“ školy nakonec zdá být poznamenán ambivalencí., Brzy po oznámení, že bude socha Konfederace přesunuta, se objevily plány na rekonstrukci hřbitova, aby se vytvořil jakýsi efekt „svatyně“ (ačkoli univerzita říká, že návrh není konečný). A když to je nejasné, co přesně se bude měnit pro své přijímací řízení a soudní přezkum politiky, univerzita postoj již dlouho, že je ochoten k soudu nákladné První Pozměňovací návrh žaloby, a to i jako školy, jako je University of Alabama vyloučen studentů nad rasistické příspěvky na sociálních médiích.,

A co je zásadní, bez ohledu na to, co se stane s těchto opatření, zůstává implicitní hold bílé nadvládě na akademické půdě, který se ukázal tvrdší, vymítat, a jeden mnoho lidí si ani neuvědomuje, je tam. Přezdívka „Ole Miss“ již dlouho informovala jádro identity instituce a okolní komunity, nemluvě o její silné značce. Nejedná se však pouze o pohodlnou zkratku dlouhého oficiálního jména., Je to fráze, že je dlouho straší Černé studenty, fakulty a zaměstnance jako přetrvávající kývnutí na dny, kdy se to zdálo nemyslitelné, že místo, jako by univerzita někdy je přijmout jen proto, že jejich kůže.

Zatímco sochy po celé zemi a Spojené Státy počítá s jeho rasistické minulosti, je čas čelit zákeřnější formy o nadřazenosti bílé—zejména ty, tak snadné brát za samozřejmost, že to se stává těžší a těžší rozpoznat, jací doopravdy jsou., Nejsou to památky nebo vlajky, ale jsou skryty v našem jazyce a našich zvycích, jejich původ maskovaný časem a záměrem.

Když Zaire Láska byl přijat na University of Mississippi je dokumentární program, pokračovat v ní MFA, byla nadšená. V červenci 2018 zveřejnila fotografii, aby sdílela zprávy, že navštěvuje svou vysněnou školu na plné stipendium, neméně; vypadá nejistě, ale triumfálně. Pod camo bunda přehodil naprosto mimo její ramena, její bílé tričko je jednou udělala sama: námořnická modrá napsaný dopisy zpívat „Ole Miss Hřívu.,“

“ myslel jsem, že na to dávám svou temnotu a černou chuť, “ říká. Nevěděla, co to v té době znamená, ale vzpomíná si na své hořké zklamání v den, kdy to zjistila.

to léto, Láska opustila svůj domov v Memphisu, aby mentorovala Teenagery na akademické půdě prostřednictvím William Winter Institute for rasové smíření. Toužila se zapojit do nové komunity, a program vypadal jako perfektní způsob, jak nastartovat novou kapitolu v jejím životě. Zatímco tam byla, přišel příběh o původu jména „Ole Miss“.,

láska se dozvěděla, že student, Elma Meek, navrhl jméno v roce 1896 pro novou ročenku, kterou vytvořila skupina interfraternity. Její inspirací údajně přišel „z jazyka Ante-bellum ‚Černoch,který věděl, že manželka jeho majitel tím, že žádný jiný název než ‚Ole Miss,'“ podle studentské noviny, pak volal Mississippian. V rozhovoru s papírem v roce 1930, Pokorná řekla, že cítila jménem „implikoval všechny obdivu a úcty požívají ženství Starého Jihu.,“Tato intervence poskytnuta Pokorný sama vychvalovaný místo v Oxfordu mytologie, dlouho poté, co přestala navštěvovat třídy na univerzitě, Pokorný žil v domě v blízkosti areálu, který byl postaven generál Konfederace. (Chvíli s ní žil William Faulkner a jeho žena; je to vlastně místo, kde napsal hodně, když jsem umíral a “ růže pro Emily.“) Dnes je dům ostře chráněn před jakýmkoli pokusem o změnu, až po jeho vzduchové kanály, místní historickou památkovou Komisí., Ale více než Meek je sentimentální historie, jméno navrhla, aby se zasekl, tak divoce přežít svůj původ, že mnoho, mnoho lidí, kteří procházejí Oxford campus nebo zadních výklopných dveří v Háji, nebo jednoduše sledovat sportovní týmy s mírným zájmem jsou vědomi hrůzy v něm skryta.

(university nereagoval na několik žádostí o rozhovor od mother Jones, ale poslal prohlášení Kancléře Glenn Boyce: „Ole Miss je termín afinitu pro mnoho našich lidí, která je vlastní univerzitní identity a nese silné, pozitivní národní a mezinárodní uznání., Chápeme složitou historii jeho origins…at zároveň je to termín, jehož význam se v průběhu času změnil, a my jsme odhodláni žít tím, co to dnes znamená pro naše studenty a absolventy, kteří ji přijímají jako výraz péče a komunity.,“E-mail je také zahrnuta kapitola z knihy s názvem, Druhé Mississippi: Stav v Rozporu se sebou samým; napsal David Sansing, University of Mississippi je pozdě historik, výběr zdůrazňuje, že termín „Ole Miss“ byl jeden z „úcty a náklonnosti“ používá otroky, a dvakrát říká, že Pokorný je záměrem nebylo „vzpomínat, nebo hody“, otroctví, spíše chtěla jen „odkaz na její alma mater, aby ty velké ženy antebellum Jihu.“)

po učení se této historii byla láska odhodlána nepoužívat příležitostnou přezdívku znovu., „Postavím se a řeknu, že tohle nechci použít,“ říká. Přiznává však, že není úplně snadné se jen tak zbavit něčeho tak zabaleného v kampusové kultuře- “ je to také lež země. Je to zatracený, pokud ano, zatracený, pokud nemáte-typ situace.“

existuje tolik lidí-ne všichni jsou bílí-kteří neznají univerzitu jako nic jiného než “ Ole Miss.,“Je to všude kolem vás v Oxfordu; na billboardech, které inzerují na univerzitě, jak budete řídit do města, na znamení a na akademické půdě, na T-košile, kšiltovky, samolepky, školní potřeby, připíchnutý na konci každý student a zaměstnanec fakulty má e-mailovou adresu. Neexistuje žádná Univerzita v Mississippi; existuje pouze “ Ole Miss.“

po většinu svého života jsem byl mezi nevšímavými. Historický kontext „Ole Miss“ byla pro mě novinka, když na konci loňského roku bývalý středoškolský spolužák zveřejnil 2019 Kronika Vysokoškolského Ed článku na Facebook podrobně počátky univerzity otřepané přezdívku., Jsem Jižní bílá žena, která má vždy mluvil ta slova, „Ole Miss,“ v kontextu draze konat rivalita mezi univerzitě v Oxfordu a Mississippi State University, kde většina mé rodiny má zúčastnili školy pro budoucí generace. Jednou nejasně implikoval ke mně domů, připomíná Díkůvzdání v domě mé babičky v Tupelo, televizi v obývacím pokoji řvaní Vejce, Mísa, roční fotbal faceoff mezi školami, jak jsme vyčistit kuchyni a opatrně dát pryč zbytky.,

nejsem si jistý, že jsem nikdy neslyšel nikoho odkazovat na to, jak University of Mississippi až do nedávné doby, ale objev, že slova, která jsem kdysi považován za neutrální, dokonce i okouzlující, obsahují hořké konotace změnila. Celé týdny jsem nemohl přestat myslet na tento nový kontext., Zkoušela jsem všechny, které jsem zjistil o milovaného přezdívka; v barech, v práci, na telefonu doma—nikdo nevěděl. To, že se rasismus často skrývá v jazyce, není pro mě nový koncept; vyrostl jsem jako bílá dívka na jihu. Ale to také znamená, že jsem se před těmito skutečnostmi schoval za své privilegium a mládí na nezapomenutelně dlouhou dobu. Už jako dítě jsem často cítil nějaké přetrvávající zlo, když byl rasismus oblečen jako něco neškodného-přesto ve jménu „Ole Miss“, téměř tři desetiletí, slyšel jsem jen lidovou alternativu k nepěknému jménu školy.,

pár týdnů po přečtení článku, jsem se toulal po areálu s mým bratrancem, zasažen do hloubky školy je závazek značky—zajímá vás, jak jsem šel tak dlouho, aniž by věděl, se stal fixována na tom, jak na jméno, že se doslova vznáší nad všechny hlavy ovlivňuje život pro studenty a zaměstnance barvy. Studentská populace je 76 procent bílá a pouze 13 procent Černá; podobně, fakulta je 78 procent bílá a pouze 6 procent Černá., „Pokud budete mluvit se studenty—a to je to, jak studenti v obecné, Černé, bílé, a jinak, ale zejména se studenty, barvy—oni budou říkat, že váží na jejich každodenní zážitky na této škole— „to“, že rasové historii areálu,“ říká Brian Foster, odborný asistent na katedru sociologie, která je Černá.

rozhovory se studenty přidávají další dimenze Fosterova hodnocení. Zatímco láska je opatrný poukázat na to, že jako postgraduální student není na akademické půdě tak často jako vysokoškoláci jsou, poznamenává, “ naši předkové již zaplatil cenu., Nemusíme přidávat daně tím, že budeme mít ty symboly útlaku na univerzitě v Mississippi.“

Pro její část, Yasmine Malone, rostoucí posledním ročníku na univerzitě, rád přezdívku sám, zbavený jeho původ, ale vadí jí, že se cítí, jako škola je méně než jasno v tom, kde to přichází od. Spolužačka, Isabel Spafford, říká, že slyšela tvrzení na školní prohlídce, že jméno je převzato z vlaku, který údajně projížděl státem z Memphisu.,

Malone konstatuje, že navzdory úsilí k pohybu vpřed, tam je také stále nepopiratelným vzorem rasismu v chování na University of Mississippi—ať už je to Černé bratrstvo dům, který byl do základů vypálen v roce 1988 nebo Konfederace rally, která se koná na akademické půdě v únoru 2019 nebo mocné staré Jižanské rodiny, kteří darovat univerzitě pod podmínkou, že Konfederační snímky zůstávají nedotčené a neporušené. „Chtěl bych, abychom přijali myšlení, že už nechceme, aby to reprezentovalo to, kým jsme,“ říká Malone. „Ale skutečnost, že je, to je přesně to, kdo jsme., Politické, ekonomické a sociální síly, které vedou rozhodnutí kolem Ole Miss, jsou stále velmi rasistické.“

objasňuje, že je se mnou upřímnější, než má pocit, že může být obecně ve svém životě na akademické půdě.

Zatímco University of Mississippi potýkala s Konfederační historii po celá desetiletí, zápas se tito démoni nikdy dělá pro přímý boj. A v širším kontextu státu Mississippi, kde kmeny bílé rasy přetrvávají z ne-tak-dávné minulosti, to bylo ještě více plná.,

V roce 1848, univerzita byla „velmi explicitně založena jako instituce, kde otrokář synové se mohou zúčastnit, spíše než jít do těch fanatických vysokých škol a univerzit v severním, kde by mohli popíjet anti-otroctví ideologie, a vrátit se nepřátelská instituce,“ říká Anne Twitty, spolupracovník profesor historie na University of Mississippi. „Drtivá většina prvních studentů University of Mississippi pocházela ze otrokářských rodin.,“

Jako Twitty poukazuje na to, v nedávném článku pro Atlantic, když se různé pomníky a památníky ke Konfederaci se začaly objevovat na akademické půdě v pozdních 1800s a časném 1900s, které byly postaveny ne ve smutku pro životy, které byly ztraceny, ale spíše oslava pro mocenské struktury, zachovalé prostřednictvím Jima Crowa.

univerzita nepřijala svého prvního černošského studenta Jamese Mereditha až do roku 1962 a meredithovo přijetí přišlo až po dlouhé právní bitvě. Následovaly násilné protesty, dva zemřeli a dalších zhruba 300 bylo zraněno.

„je to praktická záležitost,“ říká Foster., „Pokud černoši mají pouze bylo dovoleno být tady, buď jako studenti, tak fakulty, jako správci, za zlomek univerzitní historie, to jen vyplývá, že budou zastoupeny v těch prostorů, které nebyly v minulosti měli přístup.“

dodává: „proč bychom očekávali, že to bude obyvatelné místo? Proč bychom očekávali, že to bude příjemné a živé místo?“

v roce 2006 byla na akademické půdě postavena socha Meredith. V roce 2014 mu tři bratři bratrští přehodili oprátku přes krk.,

univerzita učinila pokusy řešit některé z nejvíce do očí bijící reprezentace tohoto rasismu, ale jeho oficiální akce, ne vždy se promítají do širší kultury na akademické půdě. Pro lepší část 20. století byl například maskotem školy plukovník Reb, karikatura majitele plantáže, který nosí povýšený výraz a silně se opírá o hůl. Někdy je zobrazen na pozadí vlajky Konfederace. Univerzita ho oficiálně opustila v roce 2003—ale obraz není zdaleka zaniklý., Nezávislé skupiny se zúčastnili sportovní akce s plněné Plukovník Rebelové pro děti; muži oblékat jako bývalý maskot a představují se vysokoškolačky a vysokoškoláci.

V roce 2009, bývalý Kancléř Dan Jones požádal univerzitní kapela, která je známá jako Hrdost na Jihu, přestat hrát „Od Dixie S Láskou“, který mísí Bitva Hymna Republiky s Dixie, který staví k chorálu: „Jih znovu povstane.“V roce 2016 byli požádáni, aby přestali hrát jakoukoli variaci na neoficiální hymnu konfederačních států Ameriky., Stejně jako maskot, obě písně zmizely oficiálně, ale to nezastaví tailgaters od řvaní hymny z vzkvétajících reproduktorů v nadměrných snímačích.

I když škola zakázala Mississippi vlajky na koleji, protože Konfederace symbolika viditelně v něm, tam je to pořád Naše Státní Vlajka Nadace, skupina lidí naštvaná, že univerzita již létá., Skupina Facebook, která se pohybuje kolem 25,000 členů, je fórum, kde Rozzlobení bílí lidé bemoan rozmanitost a začleňování úsilí o své nejlepší dny a zaútočit na konkrétní lidi barvy v univerzitní komunitě na jejich nejhorší. Mají stánek v háji v herních dnech.

způsob, jakým se univerzita zabývala jménem, byl ještě neprůhlednější., V roce 2014, Citlivost a Respekt Výbor, který se skládá ze správců a další fakulty, a hrstka studentů, jejichž cílem je, aby areál rozmanitější a inkluzivnější, uvolňující zprávu, která odkazuje na přezdívku, ale vyhýbá se řešení jeho rasistické historie přímo., Zatímco oficiální doporučení je, University of Mississippi by měla „zvážit důsledky, která sama sebe nazývá ‚Ole Miss v různých kontextech,“ většinu, že část zprávy se zdá kartáč kořeny jméno stranou: „bez Ohledu na jeho původ, drtivá většina z těch, kterých se naše univerzita má silnou náklonnost k ‚Ole Miss‘ a ne spojit jeho užití s závod v žádném případě., A drtivá většina těch, kteří se na nás z dálky spojovat termín ‚Ole Miss‘ s silné, živé, moderní univerzity – a Manning rodina, The Blind Side, V roce 2008 Prezidentské Debaty, a skvělé sportovní týmy.“

v červnu 2017 byla vydána další zpráva, Tato z poradního výboru kancléře pro historii a kontextualizaci., To se konalo zvláštní pokyny pro objasnění historie Konfederační ikonografie na akademické půdě—všechno, od jména budov na 12-noha-vysoký Tiffany vitráž zobrazující University Greys, studenti, kteří bojovali za Konfederaci v Občanské Válce (z nichž všichni byli zabiti nebo zraněni v boji). Bylo to, v mnoha ohledech, masivní vítězství pro černé studenty a fakulty, kteří dlouho bojovali za inkluzivnější, reflexní kampus. „Ole slečna,“ ačkoli, nebyl ani zmíněn v této zprávě.,

„tyto snahy o změnu se mi vždy hlásily jako symbolika, hladina povrchu, více než hmatatelná, materiální, strukturální,“ říká Foster.

část toho může být proto, že pokud je University of Mississippi formální jméno,“ Ole Miss “ vyjadřuje silné emoce—a lukrativní značku. Jak mi řekl Hudson, “ nepohnuli jsme se z důvodu kapitalismu … z toho vydělávají peníze.“.,“Forbes odhaduje, že roční příjmy nad průměr tří let—přinesl z „Ole Miss“ fotbal samotný program je $84 milionů, což je jeden z top 25 nejvíce lukrativní vysokoškolských týmů v zemi. V roce 2016 škola rozšířila Stadion Vaught-Hemingway o 64 038 fotbalových fanoušků; Nyní je největším stadionem v Mississippi.

stále, grassroots snaha o změnu názvu přišla v malých záchvatech a začíná v průběhu let, ačkoli celková konverzace postrádala naléhavost, která svrhla další symboly Konfederace., A když to přišlo, obvykle to inspirovalo pouze vlažnou reakci. Torie Marion White, který slouží jako asistent režie na Ole Miss Alumni Association, dohled nad alumni relations pro Školy Aplikované Vědy a School of Engineering, stejně jako Černé Absolventů Poradní Rady a Grove Společnosti, říká, mother Jones, že několik z jejích kolegů Černá absolventi vzali s odkazem na škole jako „Nová Slečna,“ říká, vytváření trička a sklenice s jejich přezdívkou vystupoval na místě starého., Nicméně, takový lup je těžké přijít; když jsem hledal něco takového on-line, přišel jsem jen s odkazy krásy průvodu.

právě tento rok napsal Zach Borenstein, bílý postgraduální student, op-ed ve studentských novinách, deník Mississippian, volající po smrti “ Ole Miss.““Jazyk je důležitý, ale často si zvykáme říkat věci, které normalizují škodu,“ napsal na začátku února. „Některé fráze zmenšují nebo očerňují skupiny lidí, a pokud nejsou řešeny, tyto fráze se stávají tak běžnými, že ti, kteří je používají, ani neuvažují o jejich původu a účincích.,“(Na konci května byl Borenstein zatčen za zneškodnění sochy Konfederace u vchodu do kampusu. Podřezal si ruku nožem, aby na bílý mramor hodil krvavé otisky rukou, rámoval slova „duchovní genocida“, nastříkané černě.)

týden poté, co Borensteinův op-ed publikoval, se objevil další, Tento od bílé tehdy juniorky jménem Lauren Moses. To bylo hlavní hvězdou „pojďme říkat‘ Ole slečna.“: „Moji přátelé a já jsme nedávno diskutovali o ubývajícím respektu k tradici na našem kampusu., Od změny školního maskota, aby řídící orgány hlasování přesunout Konfederace socha k názoru, že mnoho budov na akademické půdě, Ole Miss ztratila svou identitu.“Jádrem jejího argumentu je, že historie mizí, a že tyto symboly nejsou oslavováni pro jejich původ, ale jim navzdory.

její pointa není nijak zvlášť neotřelá; ve skutečnosti je až příliš známá. Protéká kampusem a rozšířenou komunitou (většinou bílých) fanoušků a absolventů ve všech druzích forem., Alumnus Jon Rawl, spoluzakladatel nadace Colonel Reb Foundation, lobuje na univerzitě přivést zpět maskota z raných aughts. Zeptal jsem se ho, co by řekl na Černou studenty a fakulty, kteří jsou rušeni Konfederace snímky na akademické půdě, včetně maskota. Odpověděl jednoduše: „no, konfederační věci tam byly předtím, než byly.“

zejména v posledních několika týdnech jsem zvažoval, co to znamená milovat jih, jak hluboce dělám. To, co kdysi bylo částečně pohřbeno za desetiletí pečlivého vymazání, je nyní ostré a exponované., Nemohu se odvrátit od rasismu, zejména tam, kde vzkvétá v mém domě.

poškození je obtížné kvantifikovat, což z něj dělá složitou obranu proti věci, která poškozuje. Když lidé, kteří byli aktivně disempowered jsou ty, které jsou poškozeny, to dělá tyto hlasy těžší slyšet, nebo možná jednodušší pro ty, kteří jsou u moci ignorovat.

Tak jsem mluvil s více a více lidí v areálu komunity—většina z nich Černá—nemohl jsem si pomoci, ale cítit všechny jsou proti. Než byl Foster profesorem sociologie, přišel studovat na University of Mississippi jako student., Řekl mi, že to bylo poprvé, co se bál o svou bezpečnost na základě své identity. Oxford byl první místo, kde byl někdy nazýván n-slovo bílou osobou. Bylo to první místo, kde dva bílí chlapci zastavili vedle něj na semaforu, stočili okno a zeptali se: „kam jdete dnes večer?“jako by měli právo to vědět. Při procházení Facebook naší státní vlajky nadace, narazil jsem na screenshot fosterovy stránky zaměstnanců,a můj žaludek se chrlil, vedle fotografie dvou černých absolventek., Vytáhli hněv skupiny za jejich aktivismus, aby odstranili státní vlajku z kampusu. Tam jsou 69 komentáře níže.

Podobně, Marion White, který vede Černá Absolventů Poradní Rady, říká, že je „jedinou menšinou v místnosti, celý můj život,“ a ještě přišel den, kdy byla hrubě zacházeli do areálu policejní důstojník, protože byla v parkoviště pro elitní absolventi v den zápasu. Když mu řekla, že pracuje pro univerzitu, nevěřil jí. (Marion White říká, že důstojník zůstává na síle.)

Moje rozhovory se studenty odrážejí tyto zkušenosti., Malone, senior, mi říká, že zatímco našla pulzující černou komunitu na univerzitě, ustoupila od aktivismu a bránila se proti symbolům Konfederace univerzity. To je příliš mnoho pro ni emocionálně; musí se soustředit na své studium, což je vysoký cílem samo o sobě, když se účastní třídy znamená kolem bývalé otroky a slyšel její univerzity uvedených v antebellum jazyk.,

Láska je stále odhodlán získat ji MFA, ale dochází k závěru, „opravdu Budete mít hodně síly a hodně energie, aby neustále dát své Černé nebo Hnědé tělo v těchto prostorách a bojovat za tyto věci, protože to není pro lidi se slabým srdcem.,“

Většina mužů a žen rozhovor jsem také zmínil, fotografii, který šel virové v červenci 2019 tří bílého bratrstva, na sobě široké úsměvy a pózovat před bullet-sužovaných znamení připomínání Emmetta tilla, Černá 14-rok-starý, který byl mučen a lynčován v roce 1955 poté, bílá žena ho křivě obvinila, pískání na ni. Dva z chlapců na fotografii drželi zbraně. Samotný nápis je tak často vandalizován, tak často střílel, že není možné vědět,zda jsou díry po kulkách ze zbraní sevřených v rukou bratrů Kappa Alpha., Byli vyloučeni ze svého bratrství, ale nakonec jim bylo umožněno zůstat zapsáni jako studenti.

„mám pocit, že kdyby ti chlapci byli černoši, kteří vystřelili znamení Konfederace, pravděpodobně by to mělo mnohem více důsledků, mnohem více pobouření, mnohem více trestu pro ně,“ říká mi láska. „Chápete, že podtržením je tato hluboce zakořeněná bílá výsada a pro mě, jako žena barvy, černá žena, particularly…it jen se cítíš bezmocná.,“

tento incident odhaluje jasnou linii pro tyto jednotlivce na akademické půdě, kde se zdá, že všechny dosud provedené změny nedosahují řešení většího kulturního problému. Univerzita má dát značné množství času a peněz se snaží nechat minulost za sebou, ale to skutečně nemůže překonat jeho dědictví, když to rozhodne zachovat identitu, která romanticizes době, kdy černoši byli považováni za tak nelidských podmínkách, že nemohou adresu bílá žena přímo.

jméno, které je tak propletené s identitou místa, je těžké oddělit., Někteří studenti, kteří dělají vědomé úsilí, aby využít plný název univerzity by skluzu v našich rozhovorech, jsem slíbil, že budu dělat stejné úsilí a někdy i můj jazyk stále úlovky. Zůstat ostražití dost zmařit spojení mezi vaše oči a uši a ústa a vaše mysl vyžaduje trochu pichlavý povědomí o tom, že cítí nepříjemné na první, ale brzy, rozpouští do normálu.

je těžké si představit University of Mississippi jako něco jiného než “ Ole Miss.,“Je také nemožné úplně rozvést školu od hodnot, které se konaly v její konfederační minulosti, aniž by se vše posunulo vpřed a provedlo změnu. Pohyblivé sochy, contextualizing symboly, stavební výbory, a plánování programování směrem k inkluzivnější a rozmanité areálu jsou všechny dobré a důležité. Ale tato práce se cítí zakrslá jménem místa, když slova na rtech každého v této komunitě jsou poctou Antebellum South., Jazyk poskytuje všechny druhy zákoutí a chův pro bílou nadřazenost skrýt; může být skutečně svržen, aniž by se zabýval tím, co je opravdu ve jménu?

jména, i když i ty, které jsou tak svázány v komunitě, se mohou ve své identitě změnit. Rozhlédnout. Tento zápočet nad tím, co je v názvu, která se opakuje znovu a znovu, a znovu, je opět tak v názvech škol a parků a vojenských základen a dokonce i country kapel. Časem si málokdo vzpomene, co kdysi byli. Jednou, University of Mississippi byla prostě to. Mohlo by to být znovu; mohlo by to být také znovuzrozeno jako něco lepšího.

nemusí se to stát dnes ani zítra. Ale bude., Musí. Samozřejmě změna názvu nebude magicky rozptýlit staletí systémového rasismu a nerovnosti, ale je to jednoduchý krok vpřed. Až pak jsem se cítit poněkud povzbuzena myšlení o boj samotný—což, Láska říká, „je důležité, protože to ukazuje, že jsme tady, to ukazuje, že patříme, a to není potvrdit naši hodnotu, ale to ověřit, že jsme tady.“

“ ukazuje to, že jsme tady, zůstáváme. Uznáváme, že tyto věci, tyto symboly, bolí.,“

Oprava: v předchozí verzi tohoto článku použita termín pro původní Konfederační vlajkou, v provozu 1861-1863, na novější verzi dříve zobrazeny v státní vlajka Mississippi.