Nové Dillí (CNN) Polamma opatrně sestupuje 250 kroků od vrcholu kopce slumu, kde žije v jižní Indii chodit kilometr k nejbližšímu obchodu s potravinami.,

je devět měsíců těhotná a má čtyři děti, které se krmí, ale ve spodní části kroků ji vedoucí komunity dominantní kasty nutí vrátit se s prázdnou rukou.

Vzhledem k tomu, Indie šel do úkrytu k zastavení šíření koronaviru na Březen 25, 57 rodin, které žijí v Polamma je hilltop village v Vijayawada, Andhra Pradesh, bylo znemožněno jít dolů z kopce, i na nákup náležitosti, jako jsou potraviny a léky.,

rodiny, jsou součástí Yanadi společenství, kteří pracují především jako sběrači odpadu a vypusťte čisticí prostředky a kteří-ještě před koronavirus-byly odděleny, protože jejich kasty.

“ byli jsme tu zavřeni, jako vězni-žijeme poblíž továrny na mléko a moje děti nepijí ani kapku mléka. Říká se nám špinavá a říká se, že jsme nemoc rozšířili, “ řekl Polamma, který jde jen o jedno jméno.

indický kastovní systém byl oficiálně zrušen v roce 1950, ale 2 000 let stará sociální hierarchie uložená lidem narozením stále existuje v mnoha aspektech života. Kastovní systém kategorizuje hinduisty při narození, definuje jejich místo ve společnosti, jakou práci mohou dělat a koho si mohou vzít.

Ti, v dolní části hierarchie, kteří spadají mimo čtyři hlavní kategorie Bráhmani (kněží a učitelé), Kšatrijové (válečníci a vládci), Vaishyas (obchodníci a obchodníci) a Shudras (dělníci), jsou považovány za „nedotknutelní“ nebo Dalitů.,

Miliony lidí, asi 25% obyvatel Indie 1,3 miliardy lidí, jsou seskupeny pod nejnižší kasty (Dalitů) a naplánované kmeny (lidé z kmene adivasi) v indické ústavy. Adivasis jsou domorodí indiáni, kteří byli po staletí společensky a ekonomicky marginalizováni.

Obě skupiny mají dlouho vydržel sociální izolace, ale to je se obával, rychlé šíření koronaviru a opatření k zastavení zhoršily jejich segregaci.,

práce, které Dalits a Adivasis byli nuceni přijmout po staletí-čističe, ruční mrchožrouti a sběrači odpadu-vystavují je většímu riziku zachycení viru.

Během pandemie, jejich pracovní místa jsou považovány za základní služby, Indické vlády, ale mnozí říkají, že nedostali dostatečné vybavení, aby se ochránili proti Covid-19. A pokud onemocní, neexistuje žádná sociální záchranná síť, která by zajistila, že nespadnou ještě hlouběji do chudoby.,

Nižší přístup ke službám a vyšší úmrtnost

Když španělská Chřipka pandemie projela Indii v roce 1918 zabil téměř 17 milionů lidí, kasty hrál klíčovou roli v určování, kdo obdržel zdravotní péče … a kdo zemřel.

Nižší kasta lidí, kteří žijí v přeplněných slumech byli nejvíce vystaveni viru, a nejméně schopni najít jídlo a léky, jako chřipka šíří, podle historika Davida Arnolda, který má rozsáhle prozkoumány a napsal o španělské Chřipky v Indii.,

historik Amit Kapoor, autor knihy „jízda na tygru“, uvedl, že za každých 1000 lidí v komunitě zemřelo 61 lidí nižší kasty. Pro hinduisty z horní kasty to bylo 19 za každých 1000 A toto číslo bylo ještě nižší pro Evropany žijící v Indii.

Nicméně, Kapoor se domnívá, že zatímco lidé patřící do nižší kasty byly neúměrně ovlivnila v roce 1918, teď je jiná situace. „Zatímco kasta byla v roce 1918 velmi převládající, v roce 2020 má dopad epidemií více společného s ekonomickou hierarchií než sociální hierarchií,“ řekl Kapoor.,

není pochyb o tom, že indiáni s nižší kastou jsou chudší než vyšší kasty.

Podle organizace Spojených Národů Rozvojový Program osn (UNDP) a Oxford Chudoby a Lidského Rozvoje Iniciativy (OPHI)’s global multidimenzionální index chudoby (MPI), polovina z plánované kmeny byly považovány za chudé ve srovnání s 15% vyšší kasty.

Chudoby je nižší kasty zranitelnější při mimořádných událostech, podle zjištění studie 2013 Mezinárodní Pária Solidarity Network, síť mezinárodních skupin pro lidská práva bojovat Dalitské diskriminace.,

například, po roce 2004 Asijské tsunami, Dalité byli nuceni odstranit těla a trosky, pro velmi málo, pokud vůbec platit, a nebyly nabízeny žádné psychologické podpory. Mnozí nebyli kompenzovat jejich ztracený majetek, jako jsou kola a rybářské sítě, které byly smeteny, píše se ve zprávě.

dalitští aktivisté se obávají, že koronavirus opět posílí nerovnost v Indii.

„Indie má 600 000 vesnic a téměř v každé obci malé kapsy na okraji je určena pro Dality,“ řekl Paul Divakar, Pária aktivista z Národní Kampaň na Dalitské Lidská Práva.,

“ tato dohoda je daleko od zdravotnických středisek, bank, škol a dalších základních služeb. V dobách, jako je Covid-19, nemusí podpora dosáhnout ani této malé kapsy.“

řekl, Že opakované poradenství v sociální; hrozil podporovat takové chování viděl v severním městě Bareilly, kdy migrující pracovníci byli polil bělidlo dezinfekční prostředek.

„Covid-19 legitimizuje tyto akce ve jménu hygieny a sociálního distancování,“ řekl Divakar.,

Základní pracovníků

Dálítové jsou nuceni přijmout práci jako je úklid, manuální úklid, práce v cihlových pecích a kůže-ruční práce — profese považovány za „špinavé“ nebo „potupné“ pro vyšší kasty společenství.

hygienické a úklidové práce formálně i neformálně zaměstnává 5 milionů lidí, z nichž 90% patří k nejnižším Dalitské sub-kast, podle pěti-měsíční studie sanačních pracovníků v celé Indii provedena v roce 2017 o Dalberg Poradců, rozvojové politiky a strategie firmy s podporou Gates Foundation.,

indická vláda považovala hygienu a čištění za základní služby, které musí pokračovat během uzamčení. Indické Ministerstvo zdravotnictví a péče o rodinu vydalo směrnici, že hygienickým pracovníkům v nemocnicích a jinde by mělo být poskytnuto osobní ochranné vybavení (OOP), včetně masek a rukavic N95.

pracovníci Hygienické čisté nemocnicích sedm až osm hodin denně, ale mnozí říkají, že jim nebyl ponechán dostatečný, pokud vůbec, ochranných pomůcek, řekl Suryaprakash Solanke, vůdce Pária pracovníky unie v Bombaji.,

“ již léta čistí a čistí nemocnice, obytné komplexy, ulice a nádraží. Ale místo toho, aby jim poskytovali ochranné pomůcky a odměňovali je, lidé je ostrakizují. Někteří dokonce odmítli pít vodu, když o to požádali při práci, “ řekl Solanke.

Vanita Bhaskar Salvi pracuje jako hygienická pracovnice v nemocnici v Bombajské čtvrti Thane. Říká, že ona a její kolegové dostali pouze jednovrstvé látkové masky, které je chrání před virem během práce.

“ jsme menší lidé., Čistíme a myjeme celé oddělení. Když si pacienti uklízí oblečení, my je uklidíme. Vše za 8 500 rupií (115 dolarů) měsíčně. A nyní jsme dále ohroženi nemocí, protože nemáme žádné ochranné pomůcky, když se dotýkáme a čistíme veškerý odpad,“ řekla.

Salvi říká, že se bojí nakažení virem a raději by nechodila do práce, ale jako jediná s prací v rodině nemá možnost.

Kiran Dighavkar, důstojník v Mumbai Municipal Corporation, občanský orgán, který řídí Bombaj, řekl: „pro sanitárního pracovníka je u nás dost souprav. Masky, rukavice, soupravy, všechno.,“

CNN oslovila úředníky Ministerstva zdravotnictví a práce, aby se vyjádřili k tvrzení, že nedostatečné OOP bylo poskytnuto hygienickým pracovníkům, ale nedostalo odpověď.

práce Dalitů je vystavuje jinému riziku: diskriminaci.

Sanoj Kumar opustil svou práci v cihlové pece v Tamil Nadu na návrat do své vesnice poblíž Bodh Gaya ve státě Bihár před zámkem byla uložena. Řekl, že čelil ostrakismu, jakmile vystoupil z vlaku.,

“ policie začala zastavovat vracející se migranty na nádraží a posílat je na kontroly do nemocnice. Zastavovali lidi náhodným způsobem. Ti, kteří se dobře oblékli a vypadali, že patří do vyšší třídy a dominantní kasty, nebyli vybráni. Ostatní, jako jsem já, byli zastaveni a posláni do nemocnice,“ řekl.

po jeho kontrole byl Kumar poslán domů a nařídil karanténu po dobu 14 dnů. Zdravotníci ho prý kontrolují každé dva dny., Zavazuje se, protože chápe potřebu bojovat proti viru, ale pokaždé, když navštíví, přispívá k sociálnímu stigmatu jeho rodiny.

“ měli by přijít s lepším a citlivějším způsobem, jak to udělat,“ řekl Kumar.

Neformální pracovníci bez průkazů totožnosti

Indiáni s nižší kastou jsou nejen více vystaveni koronaviru a čelí větší stigmatizaci, ale jsou také vynecháni z vládních dotací.,

Dne 26. Března Ministr Financí Nirmala Sitharaman oznámila, že všichni zdravotničtí pracovníci by být hrazeny ze zdravotního pojištění na tři měsíce, a to sanitarian pracovníci obdrží zvláštní pojistné krytí. Opatření Rs 50 lakh (66 000 dolarů) bylo součástí vládního stimulačního balíčku ve výši 22,5 miliardy dolarů.

Ale tvrdit, pracovníci potřebují pracovní PRŮKAZ totožnosti potvrzujících jejich status jako pracovníci hygienické. Mnoho hygieniků to nemá.,

Podle Dalitské Bahujan Resource Centre, 22% pracovníků hygienické, jakožto manuálních sběračů odpadků a odpadu, sběrači neměli 12-místný, biometrické národní identifikační číslo a 33% neměl mít lístky získat dotované stravy prostřednictvím veřejné distribuční soustavy.

unikátní národní identifikační číslo je vyžadován pro přístup k mnoha vládních režimů včetně získání dotace a přímé peněžní transfery, zdravotní pojištění podle Premiéra projektu zdraví, stejně jako otevřít bankovní účet.,

“ bylo vidět, že většina Dalitů a Adivasis, je obtížné získat tyto vládní identifikační karty … nebo přídělové karty. Buď informace, není jich dosáhnout, nebo zápis tábory získat biometrické Identifikátory jsou nikdy nastavit v jejich vesnicích a většinou jsou požádáni, aby zaplatit obrovské úplatky, aby si tyto Doklady,“ řekl Alladi Devakumar, výkonný tajemník Dalitské Bahujan Resource Centre.

mnoho hygienických pracovníků, kteří pracují jako neformální práce, nemá ani ID zaměstnání., Salvi říká, že se snažil přiblížit děkan nemocnice, kde pracuje požádat o zaměstnanosti občanský průkaz, který by umožnil jí, aby nárok dávky nemocenského pojištění a nastoupit na několika autobusy, které jsou spuštěny pro základní servisní pracovníci v Bombaji v režimu uzamčení.

bez občanského průkazu se nemůže dostat do autobusu a musí chodit 90 minut každou cestou do práce. Když ale přišla do kanceláře, prý děkan křičel na ochranku.

“ vyhrožovala mi a řekla, Neopovažuj se přijít dovnitř a zavolal stráž, aby mě vzal pryč., Myslí si, že jsme odpadky, a teď má více důvodů k tomu, aby s námi zacházela jako s odpadky,“ říká Salvi. CNN kontaktovala děkana, ale odmítla to komentovat.

žádný přístup k bankovním účtům

Esterama žije se svým manželem a dvěma dětmi na skládce, pět kilometrů od hustě obydleného města Guntur v jižním státě Ándhrapradéš. Je Adivasi sběračem odpadu a živí se sběrem odpadu z skládek, oddělováním odpadu a jeho prodejem., Ona a její komunita žijí segregované na skládce. V blízkosti není žádný obchod s příděly, ani nejsou k dispozici žádná zdravotnická zařízení.

stejně jako mnoho jiných Dalitů a Adivasis nemá Estheramma aktivní bankovní účet ani národní občanský průkaz-dva základní nástroje potřebné pro přístup k přímým převodům hotovosti vládou.

bez toho nebude moci požadovat Rs 500 ($7) nabízenou každý měsíc na další tři měsíce ženám, které jsou držiteli bankovních účtů registrovanými v rámci vládního programu finančního začleňování.,

„jsou lidé, zejména Dalitů a lidé z kmene adivasi, kteří nemají účty, pak tam jsou ti, kteří mají účty, ale nejsou schopni s nimi manipulovat, protože řízení je s někým jiným, a to buď jejich horní kasty gramotný pronajímatel nebo poměr obchodník,“ říká P. Sainath zakládajícím redaktorem lidové Archiv Venkovské Indie, digitální žurnalistiky platforma, která archiv příběhy z venkovských oblastí Indie.

Vzhledem k tomu, mnoho bankovní účty jsou vázány na účty mobilních telefonů, místní obchodníci pomoc mnoho negramotných Dalitů a lidé z kmene adivasi carryout jejich bankovní transakce.,

“ někdy se bankovní účty automaticky otevřou, když si někdo koupí mobilní připojení a osoba si ani neuvědomuje, že tento bankovní účet existuje. A podle vlády všechny přímé peněžní převody přicházejí na nejnovější bankovní účet příjemce, takže občas nemají ponětí, že dostali peníze,“ dodává Sainath.,

Estheramma má příděl kartu a je způsobilé získat vládní přínos 5 kg pšenice nebo rýže a 1 kilogram přednost impulsy zdarma pro příští tři měsíce, ale řekla, že nemůže jít na příděl obchod, protože je to běh obchodníci z dominantních kast, kteří se nenechat ji jít, citovat Covid-19. Říká, že žije na malých potravinových balíčcích distribuovaných charitativními organizacemi.,

„pomocného balíčku by neměly být centralizované, nebo souvisí s biometrické Identifikátory, jako Aadhar,“ řekl ekonom Jayati Ghosh, předseda Centra pro Ekonomické Studie a Plánování na Jawaharlal Nehru University.

“ to zanechá mnoho z úlevy. To musí být provedeno prostřednictvím státních vlád, kde tyto dávky předávají prostřednictvím jiných přijímajících účtů zaměstnanosti a potravinové bezpečnosti.“

Více než 11,900 bylo infikováno koronavirem v Indii a podle nejnovějších čísel Univerzity Johna Hopkinse zemřelo více než 390 lidí.,

je to ohromně malé číslo v národě 1,3 miliardy lidí. Indická vláda očekává, že rozšíří celostátní uzamčení za Květen 3, ale to je ještě příliš brzy na to odhadnout konečný dopad na země nejchudší.

lidé jako Polamma, Salvi a Kumar doufají, že jim bude nabídnuta větší ochrana, ale ještě to nepřišlo.

Po dvou týdnech uzamčení, Polamma byl nakonec schopný, aby přístup k obchodu s potravinami poté, co policie zasahovala na žádost Dalitské aktivistů., Podle ní ale žádní zdravotníci její komunitu nenavštěvují, aby kontrolovali těhotné a kojící matky.

Salvi bere každý den lék proti bolesti a chodí do nemocnice vyčistit a dělat svou práci bez ochranných pomůcek. A Kumar a jeho rodina zůstávají doma, aby vyhověli příkazu k uzamčení – a aby se vyhnuli zneužívání.

„pokaždé, když vystoupím, lidé začnou křičet ‚corona, corona‘, “ řekl. „Dříve chodili na dálku, Protože jsem Dalit, ale teď mi říkají samotná nemoc.“