před sto a půl, obyvatelé měst při hledání čerstvého vzduchu a venkovských pastvin navštívili hřbitovy. Bylo to špatné uspořádání. Průvody náhrobků zasahovaly do atletické činnosti, šero s bezstarostným pohráváním. Ani truchlící neměli radost z toho, že se museli potýkat s davy zájemců o potěšení. Tento jev zejména maddened Frederick Law Olmsted., Opakovaně si stěžoval, že v jeho eseje a dopisy, které byly shromážděny v Knihovně v Americe Spisy o Krajině, Kultuře a Společnosti (výtah z Johns Hopkins University Press předpokládaný 12-volume set z Olmsted papíry). „Nešťastně nedokonalá forma“, naříkal Olmsted. „Ubohá záminka.“Problém hřbitova byl podle něj výrazem hluboké, univerzální touhy, kterou města zanedbávala: touha po veřejných parcích.,

veřejné parky by měly existovat na všech byla radikální myšlenka. Olmsted řešení—Central Park, Brooklyn Park, Boston je Smaragdový Náhrdelník, mezi desítky dalších, mnoho navrženy s jeho dlouholetým spolupracovníkem Calvert Vaux—byla stejně radikální. Dnes jsme se mnoho z jeho myšlení za samozřejmost, zatímco zřídka uznává skutečnost, že prostřednictvím průmyslových zemědělských postupů, těžbu zdrojů a atmosférické monkeying, máme upravené celého světa, aby vyhovoval našim potřebám., Každý čtvereční centimetr země na Zemi byl změněn naší přítomností. Přesto jsme v tomto procesu nedokázali sledovat závěry Olmstedu až do jejich logického konce. Pokud by se jeho teorie o veřejných ekologech daly aplikovat na města a města, proč by neměly být aplikovány na planetu jako celek?,

Dokud Olmsted vytvořil nové povolání pro sebe—on a Vaux byly jako první na světě profesionální zahradní architekti—žil to, co on nazývá „život tuláka, obvykle vykonávané pod rouškou rybář, fowler nebo dabbler na nejmírnější břehu hlubokého moře přírodních věd.“Jinými slovy, byl diletant. Jeho otec, prosperující obchodník se suchým zbožím v Hartfordu v Connecticutu, ho podporoval., Narodil se v roce 1822, Olmsted tvrdil, že byl předurčen k Yale vzdělání, dokud, ve věku 14, utrpěl těžkou otravu sumakem, který ho nechal dočasně slepý. Witold Rybczynski vyvolává pochybnosti o každé skutečnosti, toto tvrzení ve své knize o Olmsted, Zúčtování v Dálce, argumentovat, že oční problémy byly s větší pravděpodobností způsobeno tím, zánět spojivek, a nebyly natolik závažné, že zasahovat do práce do školy. V každém případě Olmstedovo formální vzdělání skončilo, když mu bylo 15 let. Projevil zájem stát se zeměměřičem, ale brzy se vydal cestovat po světě.,

pracoval jako učeň námořník na čajové lodi plující do Číny. Vedl farmu zakoupenou jeho otcem na Staten Island. Cestoval přes Americký jih,kde podal řadu vlivných novinových zpráv, které byly později publikovány, s dalším materiálem, jako cesta v otrockých státech Seaboard. Ale byl to výlet pěšky přes Anglii v roce 1850, který ho probudil k hodnotě veřejného potěšení., V předměstí Liverpoolu, navštívil Birkenhead Park na naléhání místního pekaře a byl ohromen:

Pět minut obdivu, a pár strávil ve studiu, jakým způsobem umění byl zaměstnán získat z přírody tolik krásy, a byl jsem připraven přiznat, že v demokratické Americe, tam bylo nic být myšlenka jako srovnatelné s tímto lidová Zahrada.

Olmsted byl obzvláště nadšený, když zjistil, že Birkenheadova krása byla sdílena „stejně všemi třídami“: muži, ženy, děti, Ovce., To byl román v době, kdy většina parky mají tendenci být umístěn v soukromé majetky, nebo, jako v případě New Yorku je Gramercy Park, zamkl za vrata, klíče vyhrazena pro bohaté sousedy. Birkenhead, ještě pět let, byl prvním parkem v Anglii, který byl veřejně financován.

V položce na parky napsal v roce 1861 pro Nové Americké Cyclopaedia, Olmsted vysvětluje, že nejstarší příklady byly pastviny, které anglických šlechticů uzavřené s ploty vytvořit jelen pera., Stromy byly pokáceny, aby vytvořily více otevřeného prostoru, a procházející jelen sloužil jako sekačky na trávu, udržovat široká pole uklizená. Olmsted jde dál diskutovat o každé potěšení, které zemi pak známo, že muži, od Nabuchodonozora Visící Zahrady Babylon, Tuileries zahrady v Paříži, Florencii, Cascine park a St. Petersburg je nedotčené letní zahrady, ve kterém to bylo říkal, že „policista sleduje každý list chytit, když to padá, před tím, než dosáhne zem.“St., Petersburg zahrady byly zbožnění cit, který Olmsted, v jiném eseji, se datuje do 15. století, „jehož hlavní charakteristiky byly trimness, uspořádanost, framedness, povrchová jemnost.“Bylo to pochopitelné, nutkání zkrotit a sterilizovat přírodu. Od úsvitu civilizace lidé viděli přirozený svět s podezřením, ne-li terorem. V Bibli slovo divočina znamená strach, nebezpečí, zmatek, chaos.,

Tento pohled se začal měnit na počátku 19. století, kdy Alexander von Humboldt napsal o přirozeném světě s pocitem údivu a potěšení, které ovlivňují takové pomocníky jako George Perkins Marsh, Charles Darwin, a Henry David Thoreau. Jak se města stále více mechanizovala, osídlovala a objednávala, obyvatelé hledali transcendenci ve venkovských krajinách.

divočina však nemohla být snadno upuštěna do středu amerických měst., Když Olmsted a Vaux vstoupil návrh pro návrh Central Parku, „Greensward Plán,“ jejich plátno bylo pusté, skalnaté děj více než 700 akrů přerušen bažiny, strmé rokle, a hliněné jámy. Pozemek (později rozšířený na 840 akrů) byl obsazen několika osadami, nejvýznamnější vesnicí Seneca, jednou z mála černošských komunit střední třídy. Byly tam také hřbitovy, které nebyly nikdy exhumovány.

Olmsted připomněl, že místo Birkenhead nebylo před vytvořením parku v mnohem lepším stavu—“plochá, sterilní, hliněná farma.,“V Central Parku, Olmsted poučení, že se tam dozvěděla, re-vytvoření klikatých cest, různých keřů a květin, rozlehlých luk, nepravidelné seskupení stromů. On vyvinul řadu pravidel, které bude následovat v jeho dalších projektů, které zahrnovaly nejen desítky městských parcích, ale univerzitách (Stanford, Berkeley, Gallaudet, Trinity College); soukromé statky (George Vanderbilt Biltmore a John D. Rockefeller je Kykuit); národní míst (okolní pozemky USA, Capitol a Niagara Rezervace, země je nejstarší státní park); a Riverside, Illinois, jeden z národa je první plánované předměstí. Olmstedův úspěch pomohl vytvořit nejen povolání, ale i estetiku.

jeho první zásadou bylo, že park by měl doplnit město, ke kterému patří. Pokud je město stísněné, přeplněné a přímočaré, měl by být jeho park složen z klikatých dopravních prostředků a variabilní topografie, která zahrnuje velké otevřené prostory., „Srovnávací velikost“ Central Parku byla nezbytná, protože park by měl být „zemí, která zve, povzbuzuje & usnadňuje pohyb.“Závratný impuls, který cítíte, když přijedete na velký trávník nebo ovčí louku, abyste se vrhli do plnohodnotného sprintu-to je podle návrhu.

více příběhů

park by měl být také věrný charakteru svého přirozeného terénu. Bylo to v“ špatném vkusu“, například, pěstovat trávníky ve vyprahlých západních Spojených státech nebo palmy v Nové Anglii., Krása neměla být nalezena v dekorativních rostlinách,jak by se dalo očekávat od okna květinářství, ale obecně. Stromy by měly být seskupeny tak, aby “ jejich individuální vlastnosti se postupně harmonicky spojovaly.“V jedné z nejstarších vzpomínek Olmsteda zasadil semeno z medového svatojánského stromu a po návratu na místo o rok později objevil větvičku listů. V době, kdy mu bylo 12, se rozrostla na stromek. O desítky let později zjistil, že jeho med svatojánský strom byl pokácen., Po momentální citovou bolest, Olmsted k závěru, že on byl rád, že strom byl pryč, „pro jeho individuální krásy byl klíč s okolím.“

umělé konstrukce byly také mimo klíč. Když byly mosty nebo budovy naprosto nezbytné, měly by být postaveny z místního kamene, silně maskované křovinami a vinnou révou. Jeden z jeho nejvýznamnějších technických úspěchů v Central Parku bylo, aby se jeho čtyři hlavní křižovatka komunikací zmizí: potopil do země a schoval je s listy., Velká část parku je kouzlo pochází z střídání válcování rozlohy a skryté průchody, jako jsou ty, které nit přes Blouznit, které vytvářejí iluzi soukromí a tajemství.

nezaměnitelná ironie plíží vinelike skrze olmstedovu teorii krajiny: vytvoření přesvědčivé“ přírodní “ scenérie vyžaduje spoustu umění. Všechno v Central Parku je uměle vytvořené; totéž platí pro většinu Olmstedových návrhů. Nejsou napodobeninami přírody ani idealizací, jako jsou krajinomalby Hudson River School., Každý Olmsted tvorba byla výsledkem pečlivé sáně ruky, vyžadující obrovské množství práce a nákladů. Ve svých poznámkách na Central Park, Olmsted vyzval k řídnutí lesů, vytváří uměle klikaté a nerovné cesty, a zúčtování pryč „lhostejný rostliny,“ ošklivé skály, a nepohodlné pahorky a prohlubně—to vše s cílem „vyvolat tvorbu … přírodní krajinné scenérie.“Stěžoval si svým nadřízeným, když se jeho parky objevily „příliš zahradní“ a neustále požadovaly, aby „byly přirozenější.,“

Olmsted rozpoznal rozpor a bojoval s ním. Kdyby přírodní krása byla cílem krajinné architektury, nebyl by „nejlepším výsledkem veškeré lidské práce … jen špatný padělek“? Proč prostě neopustit přírodu tak, jak to bylo? Proč zasahovat do organických procesů, přidávat zde keře, ztenčovat tam stromy?

sám Olmsted měl dobrou představivost. Předvídal, že Central Park, postavený na tehdejším severním konci New Yorku, jednoho dne bude ležet v srdci metropole milionů., Předpověděl expanzi a obohacení Bostonu, San Francisco, a Chicago, a upřednostnil hodnotu, kterou by nenarozené generace získaly z jeho návrhů před okamžitými účinky. Byl jedním z prvních konzervantů, kteří požadovali ochranu Yosemitského údolí, a mezi prvními vysvětlil, proč je třeba venkovské oblasti bránit proti „úzkosti vyprodat.“

Ale Olmsted nepředpokládal, že celá planeta by se stal park., Biologové, ne-li široká veřejnost, pochopili po celá desetiletí, že Země je naše plátno. Otázkou je, jakým umělcem se rozhodneme být? Jaký vkus budeme mít? Naše nedávná historie není slibná. Pokračujeme v umisťování trávníků a bazénů do pouští, mrakodrapů v bažinách a domů na plážích. Při hledání paliva, usekneme hory, otočte lesy do skladiště dřeva, a zlomit své sliby bránit posvátnost veřejných pozemků., Rezervujeme si nejkrásnější krajinu pro nejbohatší, omezujeme chudé na přeplněné slumy nebo vyčerpané zemědělské zóny. Na rozdíl od Olmsted, máme tendenci upřednostňovat dočasné účinky na úkor budoucnosti.

již jsme se stali krajinnými architekty, ale nevyužili jsme své síly tak umně, jak bychom mohli. Nechali jsme příliš mnoho náhod, příliš málo na design. Zůstáváme učni. Ale Olmsted, mistr formy, zanechal jasný návod k použití., Z hrobu nás vyzývá, abychom používali naše stále sofistikovanější nástroje k tomu, aby naše globální krajina byla krásnější—přirozenější.”