Diváci fandit během roční St. Patrick je Den průvod, v neděli, 18. Března 2018, v Bostonu. (AP Photo / Steven Senne)

neexistuje žádná dovolená více typicky Boston než Den svatého Patrika. Jaký je Den svatého Patrika? Nejen, že jsme v podstatě vynalezli svátek, jak se dnes slaví-opravdu jsme to udělali, už v roce 1737 -, ale také jsme vymysleli další svátek, Den evakuace, abychom mohli sv. St., Patrickova snídaně je jednou z našich nejodvážnějších politických tradic. A tak, když St. Patrick je Den valí kolem každého 17. Března jsme si naše Kelly zelení a „dobré ráno“ se navzájem, dokud je čas připojit se k rozdrtit v naší místní zpívat Pogues písně při pití whisky ve sklenici, dokud jsme všichni Irish rovers.

Tento rok je však jiný: obavy z koronaviru vedly ke zrušení jak přehlídky svatého Patrika v jižním Bostonu, tak slavné snídaně., Tento vynucený odklad by mohl být dobrý čas, aby se sami sebe zeptat, proč, když naše město se rozrostla, stal se více a více různorodé, a jeho připojení k Irsku má vybledlé dále do zpětného zrcátka, máme ještě slaví Den Svatého Patrika s takovým zápalem? Nechápejte mě špatně, já jsem tak šťastná, jak někdo tady popíjet pivo Guinness a možná poslat sklenice Jameson poté, co (pro štěstí, samozřejmě), ale když to přijde k boji proti davu u baru na 17. Března, často jsem našel sám sebe zeptat: Je Den Svatého Patrika vlastně o ničem? Je to jen výmluva jít ven a dostat omítnuté?, Nebo existuje něco, co můžeme vzkřísit z jeho původu v Americe jako druh PR kampaně v boji proti proti protiimigrantskému sentimentu?

to, co není na diskusi, je to, že to určitě bývalo o něčem. Kořeny dovolené v Americe jsou politické a pevně zasazené v Bostonu. Svatý Patrik, který přinesl křesťanství do Irska v 5. století, byl v Irsku oslavován nejméně od roku 1600., V Americe, „první zaznamenané oslavy 17. Března se konala v Bostonu v roce 1737, kdy skupina elitních Irské muži přišli společně oslavit to, co se označuje jako ‚Irský světec,'“ napsal Mike Cronin, historik a akademický ředitel na Boston College v Dublinu areálu, v krátké historii o oslavě původ. Oslava toho roku zahrnovala také přehlídku. New York následoval oblek rok poté, a brzy se konaly oslavy po celém světě, ačkoli oni inklinovali být více politický než bacchanal.

“ v podstatě St., Patrickův den byl veřejným prohlášením hybridní identity-vírou v budoucnost Irska jako národa bez britské vlády a přísným dodržováním hodnot a svobod, které jim USA nabídly,“ píše Cronin. Dorazili jsme tam, kde jsme dnes, když se ve 20. století, lidé uvědomili, že mohou vydělat hawking zelené pivo a laciný kýč pokryté jetele. Z pohledu věcí jsme tam skoro zůstali.

V závislosti na vaší perspektivě to může být v pořádku., Mnoho prázdniny jsou jen výmluva, aby přeskočit den práce: Nový Rok je pro zotavuje z kocoviny; Pamětní Den je začátek léta a víkend prodeje; Pracovní Den je cutoff pro nošení bílé, a dokonce i výslovně vlastenecké 4. července je většinou výmluva na grilu na zahradě a vyhodit věci nahoru. Žádný z těchto svátků však neplatí zjevnou poctu tomu, co se údajně slaví.

St. Patrick ‚ s, mezitím, je definována tím, cartoonish znaky Irishness—jetele, Guinness, whiskey, zelené věci., To samozřejmě může být trochu matoucí pro domorodé irské lidi, nicméně. John Murray, majitel Back Bay boxu a skutečný živý irský člověk, si pamatuje, že byl zmaten hooplou kolem dne svatého Patrika, když se poprvé přestěhoval do Bostonu. „Poprvé jsem šel na přehlídku, když jsem přišel do Bostonu,“ říká. Když byl teenager V Irsku, Den svatého Patrika byl pro něj nejpozoruhodnější jako svátek s třídenním víkendem. Konfrontován s plnou podívanou na to tady, neviděl moc Irishness k oslavě. „Má to velmi málo společného s Irskem., Z Irsko-amerického pohledu by asi řekli, že se mýlím, ale je to velmi americké.“Neplánuje, že by se dostal do městských slavností. „Je to teenyboppers‘ day out, “ říká Murray. „Jsem o něco starší než malinký, takže se stejně nebudu opíjet na chodníku.“Vidí však nějakou výhodu. „Líbí se mi polibek mě jsem Irská část. Nikdy to pro mě nefungovalo, ale je to pěkný nápad.“

v Irsku byl svátek spíše jako díkůvzdání, říká Thomas Groome, profesor teologie a náboženské výchovy na Boston College, který je také irský., Vzpomíná si, že jeho otec šel na pole a vybral si trojlístek, který měl v klobouku, lidé chodili na mši, a pak se jeho bratranci přišli na večeři a seděli a hráli hry. Jeho otec, on říká, “ Bylo by velmi divné vidět lidi, jak pijí zelené pivo a nosí vtipné klobouky. Byl to svatý den, ne svátek.“To znamená, že přišel k americké iteraci dne a myslí si, že se uprostřed craic—Irů děje něco důležitého pro žertování a drby—a slavnost., „Je to oslava imigrace, kterou v dnešní době určitě potřebujeme,“ říká. „Je to připomínka toho, jak přistěhovalci do Ameriky mohou dělat velmi dobře, a měl by být vítán a měl by mít každou šanci realizovat americký sen.“Tak určitě, je to oslava Irské kultury a jak daleko Irové přišli od prvních dnů diskriminováni, ale je to také připomenutí se na ně, říká Groome. „Myslím, že Irové mají odpovědnost pomoci na cestě. Jinak jsme ztratili paměť.“

Groome není sám, kdo si myslí, že St., Patrickův den by mohl být o tom, jak se těšit i dozadu. Bostonský Radní Ed Flynn, který zastupuje South Boston (stejně jako Beacon Hill, Chinatown a South End), řekl tolik, když jsem se ho zeptal, co den znamená. „Pro město Boston, a lidé v Jižním Bostonu, zejména, St. Patrick je Den stále představují pro nás příležitost k oslavě a přemýšlet o naší hrdý Irský přistěhovalec kořeny a diskriminace, že naši předkové čelili, když sem v hledání lepšího života pro sebe a své rodiny,“ uvedl v písemném prohlášení., I on ale Groomeho bod zopakoval. „Je to kvůli této zkušenosti, že jsme všímaví, a uctivý, kultury našich přistěhovaleckých sousedů a obtíží, které nedávné přistěhovalci i nadále čelit dnes.“

je to to, o čem všichni přemýšlejí, když zvednou sklenici a opékají v hospodě? Možná, možná ne. Ale jak se čas opotřebovává, naše tradice začínají znamenat různé věci, aby vyhovovaly potřebám okamžiku., Určitě byste teď mohli udělat mnohem horší než svátek, který nás žádá, abychom přemýšleli o tom, co si navzájem dlužíme, když se sejdeme, abychom se smáli a sdíleli nějaké craic. Přinejmenším je to myšlenka, která rozhodně stojí za to zvýšit půllitr.