v celém Irsku a Velké Británii, tam je starověké tradice řezbářství lucerny ze zeleniny, zejména z některých odrůd tuřín a řepa. Ale v roce 1837 se termín jack-O‘-lantern začal používat na lucerny vyrobené se zeleninou, které začaly být specificky spojeny s Halloweenem od roku 1866. I tak, toto spojení mezi jack-o‘-lantern a Halloween vznikl v Irsku nebo Velké Británii, i když tam jsou děti, které tento svátek slavit, aniž si je vědoma svého původu, nebo jeho historii.,

navíc, když byla tato tradice předána do USA, stala se známá jako u.s. UU. a Kanada, nebyla plantáž řepky nebo řepy, ale místo toho byl přebytek dýně, takže Američané se rozhodli vzít tuto zeleninu, aby vyrobili dýně Halloween.

historik David J. Skal napsal:

i když všechny moderní záznamy z festivalu tvrdí, zeleniny, vyřezávané lucerny jako tradiční součást Halloween oslavy na Britských Ostrovech, nejsou tam žádné primární zdroje na podporu tohoto., Ve skutečnosti, žádný z hlavních devatenáctého století záznamy o Britské lidové slavnosti a tradice, aby jakákoliv zmínka o vyřezávané lucerny v souvislosti s Halloween; ani standard dokumentace z počátku dvacátého století.

ve Francii existuje podobná tradice. Takzvaný“ guénel“, lucerny vyřezané z řepy používají populárně v“ défilé des guénels“, který se slaví v průběhu měsíce prosince velmi blízko Vánoc.,

v téměř celém Španělsku byly tradičně používány vyřezávané dýně s Tvarem obličeje a svítí se svíčkami, někdy také tuřín, téměř vždy spojené s odkazy na zemřelého; byli sloužil hlavně na Svátek Všech Svatých, ale občas používá se nacházejí bez přímé souvislosti s ním, mezi říjnem a listopadem. Tyto tradice dnes ožily v některých izolovaných lokalitách, ale většinou byly ztraceny., Jeho použití je známé v Kantábrii, Galicii a Castilla y León, Asturie, Castilla-La Mancha, Extremadura, Katalánsko nebo Aragon. V některých případech byly získány zpět, například Ripollova Karbassáda. Tradici lze vysledovat ústními nebo literárními svědectvími až do devatenáctého století, ale neexistují žádné explicitní dřívější dokumentární citace.,

na Sardinii podobnou tradici osvětlené dýně na svátek Všech Svatých, conca e mortu, byla zachována, i když tam je také žádný vztah k zesnulému: v další tradici děti nosit osvětlené dýně na svátek Svatého Ondřeje, na konci listopadu.

v různých částech pevninské Itálie jsou také známé podobné tradice: nacházejí se v Piemontu, Ligurii, Kampánii, Friuli, Emilia-Romagna, v Alto Lazio a Toskánsku, kde byla dýně nazývána Zozzo.,

skutečnost, že tyto tradice šíření ve Středomoří, a na územích, které nebyly hostitele Keltské kultury, má pochybnosti o tradičních teorií o jejich původu. V poslední době teorie byla vznesena, že tyto dýně jsou potomky Římské pohřební lucerny, světla svítí jako oběti putování duše zemřelého, které byly provedeny v Římské festival věnovaný zesnulé, feralia lucem, který by byl původ termínu ferale používá v Itálii se odkazovat na lucerny (z latinského fero, nabídnout).