Huitzilopochtli, také hláskoval Uitzilopochtli, také volal Xiuhpilli („Tyrkysové Prince“) a Totec („Náš Pán“), Aztécké slunce a bůh války, jeden ze dvou hlavních božstev Aztécké náboženství, často zastoupeny v umění buď jako kolibřík nebo orel.,

Huitzilopochtli jméno je příbuzný z Nahuatl slova huitzilin, „hummingbird“, a opochtli, „odešel.“Aztékové věřili, že mrtví válečníci byli reinkarnováni jako kolibříci a považovali jih za levou stranu světa; jeho jméno tedy znamenalo „resuscitovaného válečníka jihu.“Jeho další jména zahrnovala Xiuhpilli („tyrkysový Princ“) a Totec („náš Pán“). Jeho nagual, nebo zvířecí převlek, byl orel.,

Huitzilopochtli matka, Coatlicue, je jeden aspekt Aztékové‘ multidimenzionální země bohyně; ho počala poté, co stále v hrudi míč kolibřík peří (tj. duše bojovníka), který spadl z nebe. Podle tradice se Huitzilopochtli narodil na hoře Coatepec nedaleko města Tula.

bratři Huitzilopochtli, hvězdy jižní oblohy (Centzon Huitznáua, „čtyři sta Jižanů“) a jeho sestra coyolxauhqui, měsíční bohyně, se rozhodli ho zabít., Zmařil jejich spiknutí a vyhladil je svou zbraní, xiuh cóatl („tyrkysový had“).

Huitzilopochtli je prezentován jako božstvo, kteří vedli dlouhé migrace Aztékové zavázala od Aztlan, jejich tradičních domů, do Údolí Mexika. Během cesty byl jeho obraz ve formě kolibříka nesen na ramenou kněží a v noci byl slyšet jeho hlas, který dával rozkazy., Tak, podle Huitzilopochtli je příkaz, Tenochtitlán, Aztéckého hlavního města, byla založena v roce 1325 ce na malém skalnatém ostrově v jezeře Údolí Mexika. Bůh je první svatyně byla postavena na místě, kde kněží našel orel chystá na skále a požírajícího hada, obraz tak důležité, aby Mexické kultury, který je zobrazen na státní vlajce Mexika. Postupné Aztec pravítka rozšířené svatyni až do roku Osm Reed (1487), když impozantní chrám byl věnován císařem Ahuitzotl.,

Aztékové věřili, že bůh slunce denně potřebné živiny (tlaxcaltiliztli) v podobě lidské krve a srdce a že oni, jako „lidé slunce“, byli povinni poskytnout Huitzilopochtli s jeho výživu. Obětní srdce byla nabídnuta slunci quauhtlehuanitl („orel, který stoupá“) a spálil v quauhxicalli („Orlí váza“). Válečníci, kteří zemřeli v bitvě nebo jako oběti Huitzilopochtli, se nazývali quauhteca („Orlí lid“)., To bylo věřil, že po jejich smrti válečníci nejprve tvořili část brilantní družiny slunce; pak po čtyřech letech šli žít navždy v tělech kolibříků.

Huitzilopochtli je velekněz, Quetzalcóatl Totec Tlamacazqui („Opeřený Had, Kněze, Našeho Pána“), byl s bůh Tlaloc je vysoký kněz, jeden ze dvou vedoucích Aztéckých kněží. 15. měsíc slavnostního rok Panquetzaliztli („Svátek Vlajky z Drahých Peří“) byl věnován Huitzilopochtli a jeho poručík Paynal („ten, Kdo Spěchá,“ tak pojmenovaný protože kněz, který se vydával za ním běžel, zatímco vedoucí procesí kolem města)., Během měsíce tančili bojovníci a auianime (kurtizáni) noc co noc na náměstí před Božím chrámem. Váleční zajatci nebo otroci byli koupala se v posvátné jaro na Huitzilopochco (moderní Churubusco, poblíž Mexico City) a byli pak obětováni během nebo po Paynal je průvod. Kněží také spálili obrovský had z kůrového papíru symbolizující Boží primární zbraň., Konečně, obraz Huitzilopochtli, vyrobený z mleté kukuřice (kukuřice), byl slavnostně zabit šípem a rozděleny mezi kněží a nováčky; mladí muži, kteří jedli „Huitzilopochtli tělo“ museli mu sloužit po dobu jednoho roku.

Reprezentace Huitzilopochtli obvykle ukazují ho jako kolibřík nebo jako bojovník v brnění a helmu z kolibřík peří. Ve vzoru podobném tomu, který byl nalezen u mnoha kolibříků, byly jeho nohy, paže a spodní část obličeje natřeny jednou barvou (modrou) a horní polovina jeho obličeje byla jiná (Černá)., Měl na sobě propracovanou pernatou čelenku a vyznačoval se kulatým štítem a tyrkysovým hadem.