Historie Pražského jezulátka
Anders Wong
Úvod
oddanost Svaté Dítě Ježíš má dlouho tradici Katolické Církve po velmi dlouhou dobu. Tato oddanost je uctíváním posvátného dětství našeho Pána. Mnoho svatých mělo velmi silnou oddanost Božskému dítěti, zejména sv. Therese Dítěte Ježíše, sv. Františka z Assisi, sv.,
Praha je hlavním městem České republiky, které je v samém středu Evropy s Německem, Polskem, Ruskem a Rakouskem jako sousedy. Historie Pražského jezulátka se začalo v 17. století, kdy socha jezulátka byl přinesen do Čech (nyní česká Republika) a nakonec byl dán do Bosých Karmelitánů v Praze. Od té doby, socha zůstala v Praze a vypracoval mnoho oddaných po celém světě jít a cti Svaté Dítě., Mnoho milostí, požehnání, laskavosti a zázračných uzdravení bylo přijato mnoha, kteří žádali před Ježíšem.
Historie
přesný původ ježíškem socha byla skutečně známo, ale historické prameny poukazují na malý 28 cm vysoká socha Svatého Dítě s ptákem v pravé ruce vyřezávané v kolem roku 1340. Mnoho dalších soch Ježíška bylo také vyřezáno slavnými mistry po celé Evropě ve středověku.
Popularita Dítěte Ježíše rostla v barokním období ve Španělsku, které mohlo být způsobeno vizemi sv., Řada soch vyrobených ve Španělsku si nakonec našla cestu do Prahy. Tyto sochy byly vyrobeny z vosku, slonoviny a bronzu a byly oblečeny v oděvech odrážejících aristokratickou módu té doby.
dosud není známo, která z těch raných soch, které se dostaly do Prahy, byl přesný původ Pražského Jezulátka. Spekulovalo se, že pochází z kláštera v Čechách a odtud jej získala Dona Isabella Manrique, která jej dala jako svatební dar své dceři Marii Manrique, která se provdala za šlechtice Českého království., Později byla svatá kojenecká socha znovu dána Mariině dceři Polyxeně jako svatební dar v roce 1587. V roce 1628, Paní Polyxena představil sochu na Karmelitánů u Kostela Panny Marie Vítězné na Malé Straně říká, „dávám ti, co jsem si nejvíc váží svého majetku. Udržujte sochu v odkazu a budete dobře pryč“.1 tato socha se pak stala známou jako Ježíšek z Prahy. Stojí 47 cm vysoká (zahrnuje 2 cm základnu) a má dlouhé šaty kolem voskového těla.,
Krátce po roce 1628, Sasové a Švédové se střídali napadnout Praze a Karmelitáni museli uprchnout a uctívání Svaté Dítě přestalo. Až v roce 1638 se mladý kněz jmenoval Fr. P. Cyril, Matre Dei, se vrátil do Prahy a našel svatou kojeneckou sochu pohřbenou v troskách kostela Lady of Victory. Fr. Cyril sochu vyčistil a umístil ji do oratoře k uctívání. Zatímco se modlil před Ježíšem, slyšel, jak Ježíš říká: „lituj mě a budu se na tebe litovat. Dej mi ruce a já ti dám pokoj., Čím více mě ctíte, tím více vám žehnám“. 2
Oprava ruky sochy byla od Fr zázrakem. Cyril a jeho vrstevníci neměli finanční prostředky ani know-how na jeho opravu. Modlitbou, Fr. Cyril několikrát požádal Pannu Marii, aby poskytla potřebné finanční prostředky na opravu dětské sochy. Božské dítě s ním znovu promluvilo:“umístěte mě u vchodu do sakristie a obdržíte pomoc“.3 Fr. Cyril pak udělal, co mu bylo řečeno, a za pár dní byla socha opravena mužem, který přišel do sakristie nabídnout pomoc.,
vzhledem k tomu, že socha byla opravena, došlo k řadě zázraků a slovo se začalo šířit, což mělo za následek velké zvýšení úcty ke svatému dítěti. Patří sem i čeští šlechtici. Tyto rané zázraky byly zaznamenány v knize P. Emerich St Stephano, publikoval v němčině v roce 1736 a v čr v 1749.4
V roce 1641, oltář byl postaven na jezulátko v kostele, a v roce 1644 a byla postavena kaplička, ale byla dokončena až v roce 1654., Mnoho šlechticů té doby velmi podporovalo Ježíška, mezi nimi byli Lady Polyxena, král Ferdinard (česky), král Karel Gustav(Švédsko) a Bernard Ignatius z pánů z Martinic. Je zajímavé, že korunu nad Božské hlavu přišel od Bernarda Ignáce, který představil Kojenecké socha s malou zlatou korunu s drahými kameny a šperky na 14. ledna 1651 během průvod, který nesl ježíškem socha od marie Vítězné církve do dalších Pražských kostelů., Kojence Ježíše slavnostně korunoval 4. Dubna 1655 arcibiskup Josef Corta za kardinála Harracha III.
po tomto období prošla Praha více válkami a nepokoji, ale kostel a kaple Ježíška byly zázračně chráněny. V roce 1776 byl oltář přestavěn pomocí mramoru a dvě obrovské sochy Panny Marie a svatého Josefa byly umístěny na levé a pravé straně oltáře. Svaté dítě bylo drženo ve skleněném pouzdře stojícím na podstavci vyrytém krystaly a kolem dítěte bylo dvacet andělů ve zlatě.,
od té doby byly kopie Ježíška vyrobeny a distribuovány po evropských církvích. Španělské koloniální úsilí později přivedlo Ježíška na Filipíny a do střední Ameriky. A od té doby se oddanost stále rozšiřuje do všech částí světa.
závěr
kostel Lady of Victory byl v roce 1993 od převzetí maltskými rytíři v roce 1784 oficiálně vrácen zpět Diskalcovaným Karmalitům. Dnes tisíce poutníků vzdávají každoročně Hold Pražskému kojenci., Tradice průvodu Ježíška a korunovace pokračuje dodnes. Května 27,1995, slavnostní průvod jezulátka se konala v ulicích Prahy se Kardinál Sin z Manily (Filipíny) a Kardinál miloslav Vlk Praha v čele průvodu. Tento obřad byl závěrečným vrcholem každoročního svátku Ježíška v Praze.
Jako oddanost jezulátka se šíří po celém světě, mnoho farností nyní nabízejí Mši Svatou a novény ke cti Svaté Boží Dítě a mnoho modlitebních skupin, které byly vytvořeny., Ježíš dodržel svůj slib, že čím více je poctěn, tím více jim požehná. O tom skutečně svědčí mnoho laskavostí, které poskytl těm, kteří se ho ptají.
bibliografie
poznámky pod čarou:
1. Forbelsky, Royt, Horyna: Svaté dítě z Prahy, Arentinum, Praha, 1992
2. Oddanost Pražskému Jezulátku, tanga, Rockford, 1975
3. tamtéž. #2
4. tamtéž. #1