Echo a Narcissus (John William Waterhouse, 1903, Walker Art Gallery, Liverpool)
MetamorphosesEdit
V Proměny (8 L.), básník Ovidius vypráví o Juno (Hera v řecké mytologii) a žárlivost ji cítil přes její manžel Jupiter (Zeus v řecké mytologii) mnoho věcí. Ačkoli ostražitý, kdykoli se ho chystala chytit, Echo ji rozptýlil dlouhými rozhovory. Když si konečně Juno uvědomila pravdu, proklela Echo., Od té chvíle mohla kdysi loquacious nymfa opakovat pouze poslední mluvená slova jiné osoby.
někdy poté, co byl prokletý, Echo špehoval mladého muže, Narcissa, zatímco lovil jelena se svými společníky. Okamžitě se do něj zamilovala a, poblázněná, tiše následovala. Čím více se dívala na mladého muže, tím více po něm toužila. I když si z celého srdce přála, aby zavolala Narcisovi, Junoova prokletí jí zabránila.,
během lovu se narcis oddělil od svých společníků a zavolal: „je tam někdo,“ a slyšel nymfu opakovat jeho slova. Překvapený, Narcissus odpověděl hlasem, ‚pojď sem,‘ jen aby bylo řečeno totéž. Když Narcissus viděl, že nikdo se vynořil z glade, dospěl k závěru, že majitel hlasu musí od něj utéct a znovu zavolat. Nakonec vykřikl: „tímto způsobem se musíme spojit.“Vezmeme-li to jako reciproci její lásky, Echo extaticky souhlasila,“ musíme se spojit!,“
ve své radosti se Echo vrhla k Narcisovi připravenému hodit ruce kolem svého milovaného. Narcissus, nicméně, byl zděšen a, odpuzující ji, zvolal, ‚ ruce pryč! Smím zemřít, než si užijete mé tělo. Jediné, co Echo mohlo zašeptat, bylo: „užijte si mé tělo“ a poté utekla, opovrhovala, ponižovala a zahanbovala.
navzdory tvrdosti jeho odmítnutí rostla Láska Echo k Narcisovi. Když Narcis zemřel, ztrácel se před svým vlastním odrazem, spotřebovaným láskou, která nemohla být, Echo truchlil nad jeho tělem., Když Narcis, díval naposledy do bazénu pronesl, „To úžasný kluk, miloval jsem tě nadarmo, sbohem“, Echo taky sborově, „Sbohem.“
nakonec se ozvěna také začala ztrácet. Její krása vybledla, její kůže se scvrkla a její kosti se obrátily na kámen. Dnes, vše, co zbývá Echo, je zvuk jejího hlasu.
Daphnis a ChloeEdit
Daphnis líčí příběh Echo Chloe., (François Boucher, 1743, Wallace Collection, Londýn)
příběh Dafnis a Chloe je 2. století, romantiku tím, řecký autor Longus. V jednu chvíli v románu, Daphnis a Chloe zírají na lodě klouzající přes moře. Chloe, která nikdy předtím neslyšela ozvěnu, je zmatená, když slyší rybářskou píseň opakovanou v nedalekém údolí. Daphnis slibuje, že jí řekne příběh Echo výměnou za deset dalších polibků.
daphnisovo ztvárnění se radikálně liší od Ovidova účtu., Podle Daphnis, Echo byl zvýšen mezi Nymphæ, protože její matka byla nymfa. Její otec, nicméně, byl jen muž, a proto Echo nebyla sama nymfa, ale smrtelník. Echo strávila dny tancem s Nymphæ a zpěvem s Múzy, které ji učily všechny druhy hudebních nástrojů. Pánev pak rozzlobil se jí závidí její hudební virtuozitu a chtivá její panenství, které by výnos ani lidí, ani bohů. Pan dohnal muže polí k šílenství a stejně jako divoká zvířata roztrhali Echo a rozptýlili stále zpívající fragmenty jejího těla po celé zemi.,
Ukázat laskavost k Nymphæ, Gaia schoval cáry Echo sama v sobě, že poskytuje přístřeší pro její hudbu, a na Múzy‘ příkaz, Echo, tělo bude stále zpívat, napodobovat s dokonalou podobu zvuk z jakákoli pozemská věc. Daphnis vypráví, že sám Pan často slyší své vlastní dýmky a při pronásledování po horách marně hledá tajného studenta, kterého nikdy nenajde.
OtherEdit
Oba Homérské a Orphic Chvalozpěvy na Pánvi zopakovat Longus‘ příběh Pan honí Echo ‚ s secret hlas přes hory.,
Codex 190 Photius‘ Bibliotheca uvádí, že Panova neopětovaná láska k Echo tam byla umístěna Afroditou, rozzlobená na jeho verdikt v soutěži krásy.
Nonnus ‚ Dionysiaca obsahuje řadu odkazů na Echo. V nonnusově účtu, ačkoli Pan často pronásledoval Echo, nikdy nezískal její náklonnost. Kniha VI také odkazuje na Echo v souvislosti s Velkou potopou. Nonnus uvádí, že vody vzrostly tak daleko, že i vysoko na kopcích byla Echo nucena plavat. Poté, co unikla pokrokům Pan, obávala se nyní touhy Poseidona.,
vzhledem k tomu, Nonnus je neústupný, že Pan nikdy vyhrává Echo, v Apuleius‘ Zlatý zadek pánev je popsán s Echo v náručí, učí nymfu opakovat všechny druhy písní. Podobně v Suda Echo je popsán jako ložisko pánev dítě, Iynx. Další fragmenty zmiňují druhou dceru Iambe.