Co je Vatikán II?


Jedna z nejdůležitějších událostí 20. století, Vatikán II názvem tisíce biskupů a dalších církevních představitelů Vatikánu, aby zformulovali novou sadu operačních principů římskokatolické Církve

Odkazoval se na jako Druhý Ekumenický koncil ve Vatikánu, ale také obyčejně známý jako Druhý Vatikánský koncil nebo II. Vatikánského koncilu, řešit vztahy mezi Katolickou Církví a moderním světem., Vytvořil papež Jan XXIII dne 11. října 1962 a zastavil se 8. prosince 1965 papežem Pavlem VI.dodnes je to nejvýznamnější událost v moderní době katolické církve.

co je Vatikán II?

V lednu 1959 vyzval papež Jan XXIII. Druhý vatikánský koncil, který šokoval svět. Tam nebyl ekumenický koncil – shromáždění Katolické vůdce chtěl vyřešit naukové problémy v téměř 100 let. První se konal v letech 1868-1870 a nejznámějším rozhodnutím, které z něj vzešlo, byla jeho definice papežské neomylnosti., Po druhé světové válce se však papež Jan XXIII. domníval, že je nutné zamyslet se nad kulturními změnami, které následovaly, a přehodnotit církevní praktiky v souladu. Setkání sdružilo přes 4000 biskupů a tisíce pozorovatelů, auditorů, sester, laiků a laiků na 4 zasedání v bazilice svatého Petra v letech 1962 – 1965. Jednání znamenala řešení řady záležitostí týkajících se církevních praktik a politik, přičemž na programu Rady bylo více než 9000 návrhů., Po jejich přezkoumání rada rozhodla o mnoha dramatických změnách církevních tradic, včetně toho, jak byly církevní obřady praktikovány, a také o použití různých jazyků pro mši. Udělali také menší změny, které byly méně viditelné, ale stále životně důležité, jako například to, jak se církev viděla a jejich vztah k jiným vírám. Tato setkání byla produktivním úspěchem s celkem 16 dokumenty, které z ní vyplývají, položení základů pro to, co dnes uznáváme jako církev.,

důvody pro Vatikán II

jednoduše řečeno, Vatikán II byl vytvořen, aby pomohl aplikovat Kristovy pravdy na moderní život. 20. století přineslo občanům světa nový způsob života, přičemž velké změny, jako je druhá světová válka, mají obrovský dopad i na nejmenší komunity. Poválečné kulturní změnu viděl migrantů z Ameriky, Evropy a Jižní Ameriky cestování na nová místa a ovlivňování sociální změny., Mnoho společností bylo považováno za „amerikanizovaný“ termín, který je nyní označován jako „modernizace“, což znamená progresivní přechod od „tradiční“ k „moderní“ společnosti. Církev nyní se objevil příliš přísné a nemilosrdné na světě poznamenána válkou, takže je nezpůsobilý k vládnutí, modernizované společnosti. Jan XXIII to viděl a snažil se s ním bojovat. Při jednání Rady se snažili zaměřit na téma usmíření., Zároveň ale uvedl, že Církev by nikdy odchýlit se od posvátného pokladu pravdy, které byly předávány z generace na generaci udělali vrcholem církve je ochota pracovat v rámci současného říše. V souladu s tím, dovolili Katolíky, aby se modlili s ostatními Křesťanskými denominacemi, podporovat přátelství s ostatními non-Křesťanské víry, a otevřel dveře pro jazyky kromě latinské být použity během Mše.

proč byl Vatikán II tak důležitý?,

Před tím, byla církev vnímána jako pevnost, velmi znepokojen jeho vlastní stability a pouze zapojení s vnějším světem na misijní základě. Zatímco Papež Jan XXIII. chtěl posílit misijní mandát, on také chtěl vytvořit prostředí, svobodného projevu, kde církev by se zapojit všechny síly moderního světa a snaží se vidět v lidech to dobré. Tento cíl lze vidět v jejich změně mše na interaktivnější obřad, což umožňuje církevníkům pochopit pravdy před nimi vyslovené., To také pomohlo přetvořit vztah církve s ostatními členy společnosti, zejména s jinými náboženstvími. Celkově to přivedlo lidi blíže ke katolicismu, pomáhá jim pochopit, jak by se mohli vypořádat se svými současnými problémy posloucháním Božích pravd. To byl povzbuzen příkladem členové církve, kteří měli usilovat o to, aby respektovat ostatní, stejně jako sebe a být otevřený pro všechny ty, kteří měli potenciál být stoupenci Katolické Církve.

dnes je radě připisováno v podstatě utváření moderní katolické církve., Zatímco někteří katolíci se stále laskavě dívají zpět na tradiční zvyky náboženství, většina z nich je otevřená změnám. Papež Benedikt XVI. a papež František jsou toho dva příklady. Zatímco papež Benedikt poukazuje na to, že Vatikán II je koncilem reformy, ale v kontinuitě s katolickou minulostí, která přišla před ním. Zatímco papež František má progresivnější postoj, s myslí otevřenou ke změně.

Procházka stejné sály a pokoje jako Papežové a ostatní členové církve během této památky akci a připojte se k naší Vatikán & Sixtinské Kaple Prohlídku ještě dnes!

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *