Arlingtonský Národní Hřbitov je posvátné místo odpočinku válka v Americe mrtvý. Je také domovem pomníku konfederace s vlysem zobrazujícím „mammyho“ – stereotyp černé ženy loajální bílé rodině-a Afroameričana, který nosí konfederační uniformu.

„pro mnoho lidí je to důkaz černých vojáků Konfederace,“ řekl Kevin Levin minulý měsíc publiku v Národním archivu ve Washingtonu. „Ale není., Ve skutečnosti nikdo nebyl zmaten během obětavosti, že to byl ve skutečnosti služebník těla.“

jinými slovy zotročený muž.

americká občanská válka nikdy nebyla v nedostatku mýtů, ale Levin popisuje černé konfederace jako „nejtrvalejší“. Stovky článků, organizace a webové stránky přepsat historii tím, že tvrdí, že mezi 500 a 100 000 zdarma a zotročených Afrických Američanů dobrovolně jako vojáci v armádě bojuje za zachování otroctví.

jen proto, že je kontraintuitivní, to neznamená, že je to pravda., V důsledku Donald Trump volby a bílé nacionalistické protesty v Charlottesville ve Virginii, kde socha Konfederační generál Robert E. Lee stále stojí, otázka rezonuje mimo sály akademické obce.

Levin, historik, pedagog a autor blogu paměť občanské války, na toto téma píše od roku 2008.

„Jedna z věcí, která mě fascinuje je, do jaké míry se Američané stále boj o to, jak se vyrovnat se základními problémy občanské války a rekonstrukce, a to je otroctví a rasovou problematikou,“ říká do telefonu z Bostonu.,

„To je, zdá se mi, perfektní případové studie, prostřednictvím které chcete sledovat, že vzpomínka na válku, ať už jde o mazání otroctví z krajiny paměti nebo mytologizující, což si myslím, že černé Konfederace vyprávění, alespoň v posledních několika desetiletích, je opravdu jen dokonalým příkladem.“

Levinova nová kniha, hledání černých konfederací: nejtrvalejší mýtus občanské války, tvrdí, že otroctví bylo ústředním bodem jižního válečného úsilí., Kreslení na výzkum, včetně dopisů, deníkových záznamů a novinových komentářích, to ničí představa, že Konfederace objal černá muži jako vojáci od začátku války.

po vypuknutí války v roce 1861 byly tisíce zotročených mužů nuceny doprovázet své pány do armády jako tělesné služebníky nebo táborové otroky.,

„To je naprosto důležité, aby si z těchto zotročených mužů jako základ nebo základ každého armádu Konfederace, protože je to jejich přítomnosti, je to role, které hrají, že se camping, pochodovat a vedení bojů vůbec možné,“ Levin říká.

život v táborech by mohl být krutý. Levin “ našel několik případů, kdy jsou tresty brutální. Jeden konfederační důstojník napsal domů své ženě v živých detailech o natažení svého táborového otroka a položení na 400 řas., Druhy trestů, které byste našli doma na plantáži, byste našli všechny přítomné v armádě.

„To může mít dokonce zvýšenou protože musíte mít na paměti, většina z těchto mužů, kteří přinášejí tábora otroků jsou důstojníci, tak budou muset neustále prokázat svou hodnost.“

když válka skončila, byli osvobozeni zotročení Afroameričané sloužící armádě Konfederace. Ale do konce 19. století, začali hrát ústřední roli ve ztracené věci, vyprávění bílých jižanů se vyvinulo jako způsob, jak racionalizovat a romantizovat porážku.,

Levine vysvětluje: „Oni tvrdí, že válka nikdy nebyla o otroctví, že jejich příčina zůstala jen i přesto, že byli poraženi. Co bylo ústředním bodem ztracené věci, bylo to, že věřili a tvrdili, že jejich zotročený lid zůstává věrný jim a konfederaci až do samého konce.,

„Takže když přišel čas, například pro Konfederačních veteránů, jak začít setkání ve velké shledání, setkání, nebylo neobvyklé, že pro tyto bývalého tábora otroků, aby se zúčastnili, stejně. Mají řadu důvodů pro účast: mám podezření, že někteří z nich jsou schopni vydělat trochu peněz tím, že pobaví tyto velké bílé davy. Někteří z nich možná chtěli udržovat staré vazby se svými majiteli nebo lidmi ve svých příslušných jednotkách, kteří jsou nyní vůdci ve svých komunitách, a tak je to způsob, jak si udržet svůj vlastní status doma.,

„Ale pro bílé jižané a bývalé Společníky těchto bývalého tábora otroků jsou velmi důležité symbolicky, protože symbolizují rasový status quo antebellum období.

„jsou to muži, kteří nyní mohou být špičaté jako modely správného chování pro Africké Američany v Jim Crow éry, tak v době, kdy existuje velké rasové nepokoje v celé jižní a tam je nová generace Afrických Američanů, kteří se tlačí za rovná práva, bílé jižané mohou ukazovat na ty starší muže a říct, ‚To je, jak byste se měli chovat.,““

fotografie pomohly podpořit falešný příběh. Nejdůležitější, přijata v roce 1861, ukazuje Sgt Andrew Chandler z 44. Mississippi pěšího pluku sedí vedle Silas Chandler, rodinný otrok. Oba jsou v uniformě, svírají pistole, nože a brokovnici. Byl interpretován jako obraz soudružství. Levin však vidí vztah master-slave.

šíření mýtu také šel ruku v ruce s výchovou Konfederace památek a soch, z nichž některé byly strženy. Levin, který učil v Charlottesville 11 let, říká: „poskytuje vyprávění pro ty, památky, zejména památky, které výslovně nebo konkrétně řešit úlohy Afrických Američanů během války. Byla tam řada památek, které uctily bývalé táborové otroky.“

často citované pozorování Williama Faulknera, “ minulost není nikdy mrtvá., Není to ani minulost“, mohla být napsána v krvi občanské války, která stále obarví Ameriku. Minulý měsíc Trump, který byl vyvoláván bílé rasisty, tweeted varování o „občanské válce-jako zlomenina“ pokud by byl obviněn a odvolán z funkce.

Mezi hvězdami, co Levin vyzývá Konfederace dědictví pohyb HK Edgerton, Africký Američan, který pochody v Konfederační uniformě a vlny Konfederační vlajku na shromáždění Synové Konfederačních Veteránů., Podle Levina Edgerton vyjádřil touhu vzpomenout si na dobu, kdy byly rasové vztahy méně rozporuplné.

je živým důkazem toho, že mýtus černé Konfederace přetrvává, zejména mezi bílými konzervativci.

Levin odráží: „myslím, že tento mýtus přijmou, protože je to snadný způsob, jak dnes odložit nebo minimalizovat rasovou propast. Takže, pokud se dnes nechcete zabývat rasismem a bílou nadřazeností, to, co děláte, je přijmout historický příběh, který ho v minulosti minimalizuje. To, co dělá, je něco, co vám dává krytí a posiluje váš vlastní pohled na současnost.,“

Ti, kteří hledají pro další posílení najdete ji na Arlingtonském hřbitově, pod Lee ‚ s mansion, v zobrazení „mammy“ převzetí dítěte z jižní vojáka na památníku, který je věnovaný v roce 1914 Spojené Dcer Konfederace.

„přivádím tam učitele každé léto a všichni jsou zděšeni,“ říká Levin. „Každý, kdo tam jde, je jako:“ co to tady dělá?!,'“

• Sdílet na Facebook
• Sdílejte na Twitter
• Sdílet přes E-mail
• Sdílejte na LinkedIn
• Sdílejte na Pinterest
• Sdílet na WhatsApp
• Podíl na Messenger